A SZÓLÓK CHRYSIPPUSA: ÉLETRAJZ, GONDOLATOK, KIFEJEZÉSEK, MŰVEK, HALÁL - ARTE - 2025

Solos Chrysippus (BC 279 - BC 206) egy görög filozófus volt, akit a sztoicizmus második alapítójaként és a hellenisztika egyik legbefolyásosabb alakjaként ismertek. Ma hozzávetőlegesen 750 írott művet jóváírnak neki, és az elsők között foglalkozik a logika, mint szellemi tudományág szervezésével.

Eredetileg a sziliciai ókori Solos városából származott, bár ifjúkorában Athénba költözött, hogy tanulmányait elvégezze. Így a Stotes iskolában a Cleantes de Assos tanítványa lett.

A Solosból származó Chrysippus portréja. Fullánk

Tanára halála után Chrysippus lett a sztoikus iskola egyik vezetője. Nagy íróként a Zeno de Citio (a sztoikus iskola alapítója) doktrínáinak kibővítéséért felelõs volt, és éppen ezért kapja meg a sztoicizmus második alapítójának címét.

A sztoicizmus filozófiai tudományág, amely a boldogságot és a bölcsesség fejlődését keresi, elhagyva az anyagi javakat, a kényelem és a vagyont.

Ezenkívül megállapít néhány olyan normát vagy hozzáállást, amelyet el kell fogadni, az erkölcsre, az erőre és a karakter egyértelműségére vonatkozóan. Célja az volt, hogy az ember a külső világ előtt megsemmisüljön és függetlenségi fokot érjen el.

Életrajz

A Chrysippus a ciliciai Solosban született. Rövid embernek írták le, azt is feltételezik, hogy hosszú távú futó volt. Ifjúkorában örökölt vagyonát elkobozták, amely a király kincse lett.

Athénba költözve a sztoikus iskola részévé vált, ahol kiemelkedett értelmével, rendkívüli önbizalmával és arroganciájával. Arcesilaoval és Lácides de Cirene-vel közösen tanulmányozta, két nagy figurával, akik az Athéni Akadémiát vezették. A Chrysippus a kezdetektől fogva érdeklődött a filozófiai érvek kidolgozása iránt.

Az évek körül 230 a. C. a sztoikus iskola irányításának utódjává vált, amikor megkérdőjelezte a sztoicizmus sok elvét. Ez idő alatt vállalta, hogy formalizálja a sztoikus doktrínákat.

Zeno, a sztoikus iskola alapítójának munkájával együtt olyan összeállítást készített, amely a fegyelem alapjául szolgál. Bevezetett egy hivatalos logikai rendszert is, amelyben a stoicsok fogva tartottak. Ezen akcióknak köszönhetően őt elismerték a sztoicizmus második alapítójának.

A stoikai iskola tanulójaként és vezetőjeként töltött idejének nagy részét az írásra fordította. Azt mondják, hogy soha nem írt kevesebb, mint 500 sor naponta. Írásmódját széles körűnek vagy átfogónak írta le, mivel úgy döntött, hogy az érv mindkét oldalát fejleszti, nem pedig saját nyilatkozatát teszi.

Írásának eredményét gyakran elfedték munkájával kapcsolatos néhány kijelentés és kritika. Az írása nagy részének állítólag hiányzik az eredetiség és nincs rendben. Ugyanakkor mindig is a hatalom nagy szimbóluma volt az iskolában.

Plays

Jelenleg nincs nyilvántartása írott művei fennmaradásáról. Minden, ami ismert a tanulmányaival és a filozófiai hozzájárulásokkal kapcsolatban, más nagy figurák, például Cicero, Plutarch vagy Seneca által készített különféle idézetekből származik.

Ennek ellenére műveinek töredékeit fedezték fel a Papyri-villában, egy ősi római könyvtárban, amelyet Herculaneum város romjai hamva alatt találtak meg, amelyet a Vesuvius-hegy kitörése után temettek el.

A Chrysippus gondolata

Chrysippus munkáinak írásbeli bizonyítéka valóban ritka és többnyire fragmentált. Más későbbi filozófusok gondolatainak megemlítésével azonban gondolatának és filozófiájának egy részét átpillantották.

A Chrysippus munkájának sok töredékét az ősi Herculaneum város romjain találták.

Allan Lee a Pixabay-ból. Image

A Chrysippus kiemelkedő íróként jelent meg, nagyszerű ismeretekkel a logika, a tudáselmélet, az etika és a fizika területén.

Logika

A logika keretein belül létrehozta a javaslati rendszert, amelynek célja az volt, hogy jobban megértse az univerzum működését. A propozicionális logika az egyszerű és összetett mondatok érvelésén alapszik, amelyek utóbbi olyan összekötőkből állnak, mint "és" vagy "vagy".

Egyrészt az egyszerű állítások általában mondatok, amelyek képesek igaznak vagy hamisnak lenni. Ezután az összetett állítások azok, amelyek két vagy több egyszerű állítást összehoznak.

Egy egyszerű állítás lehet a „semmi sem örökké tart” kifejezés. Ezzel szemben egy összetett javaslat hasonlíthat az "Aludhatom vagy egész éjjel fel tudok maradni" mondatra, amelyben két mondatot "vagy" kapcsol össze.

A Chrysippus logikájának nagy része a tévedések vagy paradoxonok cáfolására irányult.

A tudás elmélete

A tudás elméletével kapcsolatban Chrysippus az empirikus tapasztalatokra támaszkodott. Hitt abban, hogy az üzenetek a külvilágtól az emberi érzékelésen keresztül továbbítódnak.

Zeno gondolatát fogadta el, aki megállapította, hogy az érzékek benyomást keltenek a lélekre, és így Chrysippus az érzékszerveket úgy kvalifikálja, hogy a lélek megváltoztatja a külső tárgyakat.

A lelki benyomás ezután lehetővé teszi annak megértését, amellyel az ember megnevezheti azt a külső tárgyat, amellyel kölcsönhatásba lép.

A fizikai

A Chrysippus támogatta az univerzum és az univerzum összekapcsolódásának gondolatát. Zeno után azt állította, hogy az univerzum egy "éter" néven ismert primitív anyagból áll. Azt is beszéli a lélekről, mint az anyagot alkotó elemről.

Másrészt, a Chrysippus az emberi lelket nyolc tulajdonságra osztja: az első öt az érzékekkel van összekapcsolva, a hatodik a reprodukció képességével, a hetedik a beszéd erejével és a nyolcadik alak az uralkodó részeként helyezkedik el. a mellkason.

Matematika

A matematikában Chrysippus vitatta az univerzum végtelen oszthatóságának fogalmát. A testek, vonalak, helyek és akár az idő is olyan elemek, amelyek végtelenségre oszthatók.

Mint sok sztoika, Chrysippus determinisztikus volt, vagyis bízott abban, hogy az élet minden dolga előre meg van határozva, és reagálnak számos olyan jelenségre, amelyek az emberi befolyáson kívül vannak. Megalapozódott a személyes szabadságban, valamint a tudás és a világ megértésének fejlesztése szempontjából is releváns minden egyes ember számára.

Etika

A Chrysippus az etikát a fizikaihoz köti. Releváns karaktert adott annak a ténynek, hogy a valós természetnek megfelelően él. Az embert az istenihez hasonló lénynek határozza meg, amelynek természete etikus, és az emberiségről beszél az értelem megtestesüléseként.

Ugyancsak utal az emberi szabadságra, mint arra az állapotra, amelyben el van választva az anyagi javaktól és az irracionális vágyaktól, például az uralom és a vágy. A bátorság, a méltóság és az akarat azok az előnyök, amelyeket a filozófus e tekintetben a leginkább hangsúlyozott.

Mondatok és idézetek

Mint fentebb említettük, Chrysippus munkáját a több hivatkozás is tartalmazza, amelyeket más szerzők tettek a munkájáról. Néhány legismertebb a következők:

- "Az univerzum önmagában Isten és lelke univerzális áramlása" Cicero.

- "Ha követném a tömeget, nem kellett volna filozófiát tanulnom" Laercio Diógenes.

- «A bölcs emberek semmit sem akarnak, és mégis sok mindenre szükségük van. Másrészt a bolondoknak nincs semmi szükségük, mert nem értik, hogyan kell bármit használni, de mindent meg kell nekik »Seneca.

- «A versenyzőnek maximálisan ki kell használnia a győzelemre való képességét; de teljesen téves neki, hogy egy másik versenytársat kihúzza. Ezért az életben nem tisztességtelen egyedül keresni azt, ami jót tesz; de helytelen másról átvenni. » Cicero.

- „Arra a következtetésre kell jutnunk, hogy ez egy gyönyörű lakás, amelyet a tulajdonosok számára építettek, nem pedig az egerek számára; ezért az univerzumot ugyanúgy kell tekinteni az istenek lakóhelyeként. " Cicero.

- «Ha tudnám, hogy sorsom beteg, még azt is szeretném; mert a láb, ha van intelligenciája, önként is sárvá válna. " Epictetus.

Chrysippus halála

E filozófus életének egyik legszembetűnőbb eseménye a halála volt, amelyet állítólag nevetése okozott. A Chrysippus ie 206-ban halt meg. C. 73 éves korában, a 148. számú olimpia során, amely 208 között zajlott a. C. és BC 204

Több anekdotája van halálának. Az egyik azt mondja, hogy egy ünnepi éjszaka folyamán Chrysippus úgy dönt, hogy egy szamarat iszent, miután látta, hogy megeszik néhány füge. Csodálata ilyen szokatlan helyzet miatt annyira kegyelmet kapott, hogy nevetése miatt meghalt. Innen származik a nevetés halála kifejezés, amelyet a Chrysippusról szóló történetnek tulajdonítanak.

Az események egy másik változata azt mondja, hogy borzasztott szédülésben találták rá hígítatlan bor ivása után, és egy idővel később meghalt.

Irodalom

1. Soli Chrysippus. Wikipédia, a szabad enciklopédia. Helyreállítva az en.wikipedia.org webhelyről
2. Ki a Chrysippus? A sztoicizmus második alapítója, aki nevetve halt meg. Napi sztoikus. Helyreállítva a daylistoic.com webhelyről
3. Propozicionális logika. EcuRed. Helyreállítva az ecured.cu webhelyről
4. Chrysippus de Solos, a görög filozófus, akinek mind elveszett. Anfrix. Helyreállítva az anfrix.com webhelyről
5. (2015) Chrysippus of Soli kíváncsi halála. Quirkality. Helyreállítva a quirkality.com webhelyről
6. Az Encyclopaedia Britannica szerkesztői (2017). Khrüszipposz. Encyclopædia Britannica, inc. Helyreállítva a britannica.com webhelyről
7. Chrysippus mondatok Solosból. Híres idézetek. Helyreállítva a dating.in webhelyről