MI AZ A KUDARC? (ÉRVÉNYÉT VESZTI) TÍPUSOK ÉS JELENTÉSE - PSZICHOLÓGIA - 2026

A sikertelen cselekedet vagy a megszűnés a pszichoanalízisből az öntudat előállításának, eszközének, csatornájának vagy módjának tekinthető, amelyen keresztül kifejezheti magát. Ez az az eszköz, amellyel a tudattalan képes felfedni a benne tárolt vágyakat.

A sikertelen cselekedeteket lemondásnak, sikertelen műveletnek, beszédcsúszásnak és / vagy memóriának is nevezik; Hibák, amelyeket a kitaláló nem tud megmagyarázni, mivel a személy sokszor nem ismeri a történt eseményeket.

Azok, akik ezt észlelik, csodálkozhatnak, de nem találnak logikus okot a magyarázatra. Ennek oka az, hogy a sikertelen cselekedetek eredete a tudattalanból származik, és az ott tárolt tartalom valami megmagyarázhatatlan és ellentmondásos a tudatossággal szemben.

A pszichoanalízis és a szabad asszociáció technikája révén, amely a fegyelem alapvető szabálya, amellyel a szubjektumot felkérik, hogy mondjon mindent, ami az elméjén keresztül megy keresztül, amint megjelenik, és rávilágíthat arra, hogy mi ez a tudattalan igazság, amely a kudarcban nyilvánul meg, valódi jelentést szerezhet a lelkiismeret számára.

A kifejezés eredete

A kudarc fogalmát Sigmund Freud (1856-1939), egy osztrák orvos vezetett be, akit tudása és az egész életen át írt munkái alapján a pszichoanalízis atyjának tartott.

Freud a sikertelen cselekedet manifesztációként fogalmazta meg a tudattalan kijelentését, amely ellentétes a szubjektum tudatos szándékával, így generálva a tünett. Ez a sikertelen cselekedet váltja ki a tudatos tudattalan vágyat.

Freud úgy véli, hogy a sikertelen cselekedetek olyan pszichés cselekedetek, amelyek értelmet hordoznak, és szorosan kapcsolódnak két ellentétes szándékhoz, a tudatoshoz és a tudattalanhoz.

Mi okozta a kudarcot?

A tudattalan vágya vagy szándéka, amely a sikertelen cselekmény útján megtalálta a kommunikációs módot. Ilyen módon elárulja a lelkiismeretét, amelyet jelenlétében összetéveszt vagy zavarba ejt.

Ilyenkor az alany sikertelen cselekedettel képes kielégíteni saját tudattalan vágyát. Anélkül, hogy bármit is tudna volna róla, mivel tudatos szándéka semmi köze volt ahhoz, ami történt.

Ami történik, hogy a valóságban ez a szándék megfelelő a szubjektumra, ám elvben rejtettnek tűnnek tőle. Ilyen módon nyilvánulnak meg a bukott cselekedetek a tudattalan szándékos fellépésének eredményeként, spontán módon jelennek meg és anélkül, hogy saját akaratuk irányítanák őket.

Ez az oka annak, hogy a veszteségeket gyakran kényszerítő cselekményeknek is nevezik. Mivel a megjelenésekor nem a tudatos akarat működik, hanem egy tudattalan szándék.

Ez e két pszichés eset, például tudatosság és tudattalan akarata közötti ellentmondásként vagy konfliktusként jelenik meg, meghatározásában is dichotómiát mutat, mivel a kudarc ténylegesen eredmény.

Eszméletlen kívánságok

Ez úgy értelmezhető, mint a tudattalanba eső vágy megnyilvánulása, amely legyőzte a benne megjelenő tudatosság akadályait. Vagyis a sikertelen cselekedet révén megnyilvánul a saját, öntudatlan vágya.

Ezeket a vágyakat tudattalanul helyezték el azóta, hogy elfojtották őket, mert természetük megszakad a tárgy erkölcsével. Szorosan kapcsolódik a szexuális érzésekhez vagy vágyakhoz. Ennek a vágynak a tartalmát a tudat elutasítja, és így öntudatba helyezi.

Az elnyomás révén, amelyet tudattalan szinten működő pszichés védelmi mechanizmusként értünk, amelynek végső célja az, hogy elutasítson valamit a tudatosságból, az alanynak sikerül elkerülnie a kellemetlen traumatikus helyzetek vagy azoknak, amelyek kellemetlenségeket keltenek, visszaemlékezését vagy emlékezését. A kudarcot követő cselekedet az elnyomott visszatérése lesz, aki elmerül a tudatban.

Az elnyomás mechanizmusa indításának okai különféleek, de célja mindig azonos, hogy elkerülje az érzések, például a kín, félelem, bűntudat vagy szégyen megjelenését a alany a kellemetlenség elkerülése érdekében.

Ez a pszichés mechanizmus nem tökéletes, ezért munkájában kudarcot vallhat. Ennek eredménye a kudarc cselekedete.

A sikertelen cselekedetek típusai

Számos és különféle módja van annak, hogy az emberek elkövessenek kudarcot. Ezek jelen vannak minden ember mindennapi életében, és annyiféle módon tudják feltárni magukat, mint a különféle személyiségek, beszéd, cselekedetek és létezésmódok.

Ez az osztályozás arra utal, hogy ezek a jogi aktusok hogyan lehetnek bemutatva:

Verbális megnyilvánulások

A beszédben kifejezett kifejezésekre utalnak, amelyekről a tárgy a játékba való bejutásakor tudatában lehet, vagy nem.

• Mondja az ellenkezőjét, amit értett, és amelyet a tárgy szándékával ellentétes kifejezés képvisel.

• Kiejtési hibák: egy létező szót is lehet mondani, ami neologizmust eredményez.

• Szócsere, ha egy bizonyos szót értünk, és helyébe másik lép.

• Mondja el, amit nem tudatosan jelentett.

Az olvasás és az írás megnyilvánulása

Az olvasás és / vagy az írás hibái. Ezek a hibák a verbális megnyilvánulásokkal összefüggésben felfedhetők.

Előfordulhat, hogy hangos olvasás közben az alany egy szót cserél a másikra, tévesen állít egy szót vagy neologizmust hoz létre annak eredményeként, hogy a megfelelő szót egy gondolathoz társított szó kombinációjában olvassa el.

Vagy az írás idején egy gondolat betör a tudatosságba, és az alany a hozzá kapcsolódó szót ír annak helyett, amit akarta és / vagy írnia kellene.

Megjelenések a hallásban

Arra utalnak, hogy valami másat hallanak a mondottól, nem pedig a hallás- vagy hallásproblémákhoz kapcsolódnak, inkább azt hitték, hogy valami másot hallanak, mint amit a másik ember mondott.

Gyakran előfordul, hogy a személy meg van győződve arról, hogy hallott valamit, amelynek semmi köze sincs ahhoz, amit a másik mondott. Vagy tudatosan megpróbálva hozzárendelni azt, amit hallott, azzal, amit a másik ember mondott, feladja a kísérletet.

Manifesztációk a memóriában, feledésbe merülés

Az ilyen típusú megnyilvánulások az áramkimaradásokkal kapcsolatosak, nem emlékeznek. Figyelembe véve, hogy elfelejtik azt, amit az eszméletén helyeznek el, de egy korábbi pillanatban tudatában voltak.

Elfelejthetik a megfelelő neveket, dátumokat, eseményeket, szavakat, eseményeket vagy idézeteket, tényeket vagy helyzeteket. Az ilyen típusú feledékenység pillanatnyi és átmeneti jellegű, nem állandó.

Bemutatók aktusokban

Szorosan kapcsolódik a tárgyak elvesztéséhez. Az ilyen típusú sikertelen kifejezés a korábbi megnyilvánulásokkal is konjugálva van, mivel egy fellépés legalább egy gondolat következménye.

És ezekben a konfliktusok elsősorban kerülnek bemutatásra, a fellépés vagy a sikertelen cselekmény révén megnyilvánulnak vagy felfedésre kerülnek.

Ilyen módon a tudattalan jön valamit mondani a saját produkciói útján, feltárva egy rejtett gondolat létezését, amely a tárgy szabad szemével érthető, de jelentésére teli.

Mi az a kudarc?

A kudarcnak különös jelentősége van. Ennek saját célja vagy értelme van. Konkrét cél, konkrét szándék és egyedi jelentés. Mint ilyen, a tartalmának külső megjelenítésével tölti be saját célját, amely úgy tűnik, hogy a beszélő alany nem tudja megfejteni.

Ki találta magát elvileg egy akció elvégzésével szembesülve, értelme nélkül. Mivel ez a cselekedete betör a tudatába, az adott személy által elvárt vagy megkísérelte cselekedni.

A kudarcot elkövetett cselekmény jelentésével kapcsolatos kérdésre különböző módon lehet válaszolni. Néhány ember azonnal összekapcsolja azt korábbi gondolataival, igyekszik megérteni a kudarcot. Mások megpróbálják hipotéziseket felállítani arra vonatkozóan, hogy miért vonják le a kapcsolatokat a körülmények és a kialakult gondolatok között.

Néhányan egyszerűen nem anotikusak arról, hogy mi történt, és következésképpen nem csodálkoznak rajta. De vannak olyanok is, akik tagadják az eseményeket. Még úgy tűnik, hogy mérgesek is, és nagy érdeklődéssel veszik a mulasztott cselekmény értelmtelenségét.

Ez az, hogy a tagadás működik bennük, és tudattalan védelmi mechanizmusként is értelmezendő annak érdekében, hogy megvédje magát a memóriával, gondolatokkal vagy eseményekkel való esetleges társulásoktól az alany számára, aki öntudatlanul úgy tűnik, hogy megvilágítja ezt a lehetséges kapcsolatot.

A kudarc nem most a véletlen eredménye, hanem egyértelmű jelentéssel bír. Függetlenül a megnyilvánulás módjától vagy formájától, célja egyedülálló és valós.

A tudatosság olyan igazsággal teleszik, amelyről az alany nem akar tudni. Ez egy tudattalan megnyilvánulás eredménye, amely a tudatossá válik, és konfliktust teremt mindkét pszichés eset között két különféle cél konfrontációja miatt, ezáltal új jelentést adva.

Akkor a kudarcok, mint az öntudat formációi, felfedik saját igazságukat. A tudattalan önmagában veszi a szót, és kijelenti, hogy a sikertelen cselekedetben módot, módot, csatornát talál meg arra, hogy kifejezze magát a kommunikációval kapcsolatban.

Mit mondnak a kudarcok?

A sikertelen cselekedetek a tudattalan kijelentései, amelyek egy tudás és igazság feltárására szolgálnak, amelyet a tárgy figyelmen kívül hagy. Mivel ezt az igazságot elnyomták, éppen a kudarc által kifejezett kifejezés útján áll szemben a lelkiismerettel, és olyan alanyokkal áll szemben a témával, amelynek tudásáról semmit sem akar tudni.

Így a tünet ekvivalensévé válhat, ha kompromisszum alakul ki az alany tudatos szándéka és tudattalan vágya között, amelyet elfojtottak, és úgy tűnik, hogy a mulasztás cselekedete jelenléte révén tudatossá válik. Ezt ezután tünetnek és ennek következtében az öntudatlan vágyak rejtett megvalósulásának értik.

Most elengedhetetlen az elemző jelenléte, aki gyakorlata során az elemzés révén képes lesz segíteni a vizsgált alanyot abban, hogy érthetővé tegye mindazt, amelyet addigra figyelmen kívül hagyott.

A tudatosság és a tudattalanban elfojtott között fennálló konfliktus a páciens-elemző diád révén oldható meg, képessé válva arra, hogy válaszoljon arra, amit a kudarc elhangzott.

Az öntudatlan vágyaink megismerésének egyetlen módja a pszichoanalízis. Amely a tárgy beszédében szereplő szavak elemzésével és értelmezésével megoldja a fizikai tünetek mögött rejtett pszichés rejtélyeket.

Dolgozzunk a mögöttük levő tudattalan folyamatok jelentésével, és meg tudjuk állapítani a kapcsolatukat a kérdéses személy életével.

Itt van a figyelmen kívül hagyása a sikertelen cselekedetre, mert van mit mondani. Azért jönnek, hogy információkat szolgáltatjanak tudattalan vágyainkról.

Irodalom

1. Charles Spezzano. (2014). Befolyásolja a pszichoanalízist: klinikai szintézis.
2. Freud, S. (2012). A mindennapi élet pszichopatológiája. Courier Corporation.
3. Madonna, J. (2016). Érzelmi jelenlét a pszichoanalízisben: elmélet és klinikai alkalmazások.
4. Michael Sherwood. (2010). Magyarázat logika a pszichoanalízisben.
5. Petros Patounas. (2014). A pszichoanalitikus törvény: A test nélkül kialakulásáról.
6. Roback, AA (1919). A lappangások és annak kudarcainak Freud doktrína. Az American Journal of Psychology.
7. Roberto Harari. (2004). Lacan pszichoanalízisének négy alapfogalma: Bevezetés.
8. Ruth Golan. (2006). Szerető pszichoanalízis: Freud és Lacan szemszögéből nézünk a kultúrára.
9. Susan Budd, RR (2005). Pszichoanalízis bemutatása: Alapvető témák és témák.
10. A pszichoanalízis tankönyve. (2012). Glen O. Gabbard, Bonnie E. Litowitz, Paul Williams.