A legjobbakat mondom Sor Juana Inés de la Cruz-ról, Juana Inés de Asbaje-ként és Ramírez de Santillana-ként, fiatalon ragyogó nőként, Új-Spanyolországban (Mexikó gyarmati oldalán) született.
Nő volt, akit az akkori társadalom elnyomott vallásosá tett, hogy hozzáférjen az oktatáshoz, később az Aranykor költészetének és irodalmának egyik legszembetűnőbb alkotója lehessen. nagyszerű írók.
-Nem tanulok többet tudni, hanem kevésbé figyelmen kívül hagyni.
-A világosság nélkül nincs bölcsesség hangja.
- Sokan tanulnak figyelmen kívül hagyni.
-Még a tudás is fárasztó, ha kereskedelemben ismeri.
-A szeretőben nincs olyan nevetés, amelyet nem zavar a sírás.
- Bolond férfiak, akik ok nélkül vádolják a nőket, anélkül, hogy látnák, hogy ugyanaz az alkalom van, amelyet hibáztat.
- Diadalmaskodni akarok látni azt, aki megöl; és megölöm azt, aki diadalmasan akar látni engem.
-A tudás csak az egészségesebbek megválasztásából áll.
-Aki meghallja és megtanulja, az jó ok a részvételre és bezárásra.
-A megjelenés legfényesebbje lefedheti a leg vulgárisabb valóságot.
- A megértéssel minden rendelkezésre áll.
-Mint senki sem akarja, hogy kevesebb legyen, mint egy másik, ezért senki sem vallja be: mert az több következménye.
- Komoly fájdalmat érzem egy olyan roham elérése érdekében, amely vágyként kezdődik és melankólia végződik.
-Ez a szerető kínzás, amely látható a szívemben, tudom, hogy érzem, és nem tudom, miért érzem magam.
- Mindazokat, akiket valamilyen módon választanak valamilyen célért, kevésbé értékelik, mint azt a végét, amelyre irányítják őket.
- Finomítsa a munkát végtelen szeretettel, hogy életének vége ne tagadja a kezdetét.
-A leg illatosabb rózsából született a legszebb méh, akinek a tiszta harmat adta a legtisztább anyagot.
- Az igazságaimban jobb az élet hiúságának fogyasztása, mint a hiúságban való élet.
- A csekély oka miatt általában a szerelem közepén enyém kedvemet tagadok annak, aki életét adott neki.
- Lehet, hogy a szemem lát téged, mert lángok vagy róluk, és csak neked akarom, hogy ők legyenek.
-A szerelembe járó lélek nem fárad és nem fárad.
-Aki szenved a szerelemtől, tőle isteni megérintés lehet.
- Ha látom, hogy utálom és szeretlek téged, arra a következtetésre jutottam, hogy senki sem lehet magas fokú, mert a gyűlölet nem nyerhette meg őt anélkül, hogy elvesztette volna a szeretetét.
-De, ha jobb partit választok, akit nem akarok, erőszakos foglalkoztatásnak választom, mint aki nem szeret engem, gonosz kényeztetés.
-A szeretet nyugtalansággal, magányossággal, ardorral és álmatlansággal kezdődik; növekszik kockázatokkal, kihívásokkal és kételyekkel; ragaszkodj a síráshoz és a kolduláshoz.
- Szeretem, hogy a kísérleteim segítettek, és legyőzték azt, ami lehetetlennek tűnt: mert a könnyek között, hogy a fájdalom öntött, a megtört szív desztillálódott.
-Hogyan gonosz a pompádban, elgondolkodva, arrogánsan, azzal a kockázattal, hogy meghalsz, megvetted; majd aztán elájult és összezsugorodott állapotban halvány jeleket adsz!
- Ugyanazt a jót rosszul érzem magam, gyanús félelemmel, és ugyanaz a szerelem arra készteti engem, hogy megvetést tegyek.
- És igen, szerelem, az őrült erőfeszítéseid hiába próbál megbántani: mert mondhatom, hogy amikor látom, hogy feladtam, és nem adtam fel, hogy sikerült megölnöd, de nem tudtál legyőzni.
- És bár az erény annyira erős, attól tartok, hogy talán meg fogják küzdeni. Ez a szokás nagyon jó, és az erény nagyon gyengéd.
- De kétségtelenül, az erő legyőzhetetlen a szerelemben.
-Nagyon imádom, ki szerelemmel bántalmaz; Rosszul bánok, akit a szerelem folyamatosan keres.
-Ha páratlan lelkesedéssel kéri megvetésüket, miért akarja, hogy jót tegyenek, ha gonoszra ösztönzik őket?
- Soha nem tapasztalom meg az elégedettséget, mert a megkönnyebbülés és a fájdalom között bűntudatot találok szerelemben és elnézéstől a bocsánatot.
-Mi a többé hibás, még akkor is, ha valaki rosszul cselekszik: az, aki bűnös a fizetésért, vagy az, aki fizet a bűnért?
-Ha kegyelem mágnese, vonzó, engedelmes acél mellkasomat szolgálja, miért hízelget engem, ha gúnyolódni kell?
-Mi üldöz engem, a világ, mi érdekli? Hogyan bántalmazhatok téged, amikor csak a szépségeket próbálom a megértésembe helyezni, és nem a megértésemre?
- Csodálatos virágokból áll, az isteni amerikai védőtestből, amely mexikói rózsavá válik, megjelenve Castilla rózsa.
-Mindenki véleménye annyira eltérő, hogy az egyik fekete bizonyítja, hogy a másik fehér.
-Mindenre van bizonyíték és ok, amely alapján megtalálta; és semminek nincs oka, ha oly sok ok van.
- szenvedélyesen nézett a tekintetére, és a tekintete az idő előtt volt a szeme; Apja azt mondja, hogy az idő melankólia, és amikor megáll, az örökkévalóságnak hívjuk.
-Stop, megfoghatatlan jóim árnyéka, a varázslatról alkotott kép, amelyet szeretek a legjobban, gyönyörű illúzió, akinek boldogan meghalok, édes fikció, akinek fájdalommal élek.
-Ma délután, kedvesem, amikor beszéltem veled, mint az arcodban és a cselekedeteidben, láttam, hogy szavakkal nem meggyőzlek téged, hogy a látott szív akar engem.
- Jelzések jönnek ki a szájból, amit ég a szív, hogy senki és senki sem fogja elhinni a tüzet, ha a füst nem ad jeleket.
- Nem becsültem meg a kincseket vagy a gazdagságot, és így mindig boldogabbá teszem, hogy a gazdagságot a megértésembe helyezzem, mint a gazdagságban való megértésomat.
- Nos, sok fegyverrel úgy találtam, hogy az önérzékenység harcol, mert ígérettel és példával csatlakozol az ördöghez, a testhez és a világhoz.
-Ha Arisztotelész főzött, sokkal többet írt volna.
-Nem lehet, hogy elhagyjam, és nem is tudom, miért van, amikor elhagylak, vagy van, nem tudom, mit szeretlek téged, és sok igen, tudom, mit kell elfelejteni.
-A boldog éjszakán, titokban, hogy senki sem látott engem, és semmire sem néztem, nem más fény vagy útmutatás mellett, csak az, ami a szívében égett.
-Aki engem hálátlanul hagy, szeretőt keres; aki követ engem, hálás vagyok.
- Nem kételkedem, Lisarda, hogy szeretlek, bár tudom, hogy bántalmaztál; de annyira szerető és dühös vagyok, hogy az érzelmek, amelyeket megkülönböztetek, nem szívesebben részesülök.
-Mivel, megtanult halállal és ostoba élettel, az élő csalás és a haldoklás tanításával!
- Nos, miért félsz a bűntudatától? Szeretné őket, amit csinál, vagy azokat, amiket keres.
- Soha nem írtam semmit szabadon, csak mások kéréseivel és előírásaival oly módon, hogy nem emlékszem, hogy örömömre írtam, ha nem egy papírdarab, amit "álomnak" hívnak.
-Ha kérlek, megkértem erre, tisztességtelen, hogy ha örömöt szeretnék adni, fájdalmat kell szenvednem.
-Mondd el nekem a kitartó erőm által legyőzött győztes győztest, mi történt az arroganciájával, hogy megváltoztassa a határozott békémet?
-Ha bár hagyod kicsúfolnod azt a keskeny köteléket, amelyet fantasztikus formád tartott, nem számít, hogy a karokat és a mellkasát gúnyolódni fogod, ha a fantáziám börtönbe viszi téged.
- Milyen humor lehet ritkabb, mint az, amely tanácsadás hiányában maga elhomályosítja a tükröt, és úgy érzi, hogy nem világos?
- Az is helytelen tudás, hogy ha nem kezelik, annál kevésbé ismert, hogy a pusztítás veszélyesebb.
-Mikor a hibámat és az áldásomat látom, Silvio-nak gondolkodom a téves szerelemről, mennyire súlyos a bűn hamisítása, milyen erőszakos vágy erõssége.
"Ha a megértésem enyém, miért kellene mindig olyan unalmasnak lennie a megkönnyebbülésért, olyan élesnek a károsodáshoz?"
-A szerelmeseitek fájdalmas szárnyakkal adják szabadságuknak, és miután rosszul tették őket, nagyon jót akarnak találni.
-Milyen nagyobb hibája volt téves szenvedélyednek, amelyik koldulásnak esik, vagy aki könyörögni kér?
-Csak a féltékenység figyelmen kívül hagyja azokat a gyötrelmeket, amelyek őrültségük miatt valódi emberek tulajdonában vannak.
-Aki a szeretetért próbált találni egy gyémántot; és egy gyémánt vagyok, aki szeretettel bánik velem; ha e fizetés ellen szenved a vágyam; Ha imádkozom, akkor a haragom; Mindkét szempontból boldogtalannak látok.
- Ezeket a verseket, olvasóm, hogy engeszteljük az ön örömére, és csak jó tudni, hogy rosszak, nem akarok vitatkozni velük, és nem is ajánlom őket, mert sok figyelmet kellene fordítani rájuk.
- Szeretném, ha megismerkednék, látván a hírhedt szerelmem, hogy megtagadjam; de akkor az indok arra figyelmeztetett, hogy csak a közzétételével orvosol engem; az önmagát szerető nagy bűncselekmény miatt szégyen ezt vallani.
-Divine rose, hogy a szelíd kultúrában illatos finomsággal, szépség-lila magisteriummal, a szépség havas tanításával jár; Az emberi építészet fenyegetése, a hiábavaló szelídség példája, amelynek természete egyesítette az örömteli bölcsőt és a szomorú sírt.
- Mindig annyira bolond vagy, hogy az egyiket kegyetlennek, egy másikat pedig az egyenlőtlen szintű könnyű hibáztatásnak vádolja. Nos, hogyan enyhítheti azt, amelyet szeretetének kíván, ha a hálátlan támad, és az könnyen haragszik?
-Fia és anya az ilyen isteni zarándoklati versenyeken egyik sem marad adósság, és mindkettő kötelessége marad. Nos, ha ezért sír, sírj Jézust, gratulálok, hogy amit harmatban tölt, később nektárban fizetik meg.
- Itt fel kell írnia a halálom napját, a hónapot és az évet. Isten és legtisztább Anyja iránti szeretetért könyörgöm, hogy szeretett nővéreimnek, a vallásosoknak, akik vannak, és mi folyik itt, bíztasson engem Istenben, akiben voltam, és a legrosszabb vagyok.
- Elég a szélsőségességből, elég jó, ne kínozzon többé zsarnokokat irigységből, sem a gonosz gyanúból, hogy állhatatossága ellentétben áll az ostoba árnyékokkal, hiábavaló jelzésekkel: mert a folyékony humorban látta, és megérintette a kezemben a megtört szívemet.
- És ha úgy gondolja, hogy a téged szeretõ léleknek mindig kapcsolódnia kell a hobbihoz, figyelmeztelek téves elégedettségére. Ha a gyűlölet iránti szeretet átadta magát, akkor az sem lesz, aki magasra süllyedt a visszautasítás miatt.
- Zsarnokos vágyat érezek arra az alkalomra, amelyre törekszem, és amikor közeli pillantásra nézem, meghúzza a kezem. Mert ha felajánlják, annyira álmatlanság után, a gyanú zavarja, vagy a félelem eltűnik.
- Két részben zavarban van a lelkem: az egyik a szenvedély rabszolga, a másik a mérhető oka. A polgárháború, amikor a tűz sújtja a mellkasát, importunate mindegyiket legyőzni akarja, és oly sok szerencse között mindkettő meghal, de egyik sem nyeri.