- Jelentése Popocatépetl és Iztaccíhuatl
- Popocatepetl
- Iztaccíhuatl
- Legenda
- Vulkánokká alakult
- Hóval borított
- Egyéb verziók
- A füst jelentése
- Istenek
- Irodalom
A Popocatépetl és az Iztaccíhuatl vulkánok legendája egy hercegnő és egy harcos közötti szerelmi történetet mesél, amely a spanyolok amerikai földre érkezése előtt történt. A történet Mexikóvárosban zajlik, ahol az ország két legmagasabb vulkánja található.
Több történet is körülveszi a két vulkánt. A legnépszerűbb legendák egyetértenek abban, hogy ezek a földi kitörések az Iztaccíhuatl hercegnő és az őt védő Popocatépetl harcos közötti szerelmet képviselik.

Popocatepetl. Forrás: Jakub Hejtmánek, a cseh Wikipédia, a Wikimedia Commons segítségével.
A mexikói e két hegy mítoszát egyszerűen a vulkánok legendaként hivatkoznak. A történetek segítségével az ősi őslakos közösségek elmagyarázhatták ezen vulkánok eredetét és jelenlétét a Mexikói-völgy régióban.
Jelentése Popocatépetl és Iztaccíhuatl
A mexikói Nemzeti Autonóm Egyetem, amelyet csak az UNAM betűszó alapján ismert, felelõs volt a két vulkán neve mögött rejlõ jelentések magyarázatáért. A tudományos intézet szerint a Popocatépetl és Iztaccíhuatl nevek eredete a Nahuatl kultúrákban fordult elő.
Ez a magyarázat megtalálható az intézmény által 2012-ben közzétett Nagy Nahuatl szótárban. A Nahuatl a tizenhatodik század közepe között széles körben gyakorolt nyelv volt, és manapság vannak olyan helyek, ahol még mindig érvényben van.
Popocatepetl
Az UNAM által végzett tanulmányok és publikációk szerint a Popocatépetl név a füsttel borított hegyre utal. A név két Nahuatl kifejezés, a popokani és a tepetl összekapcsolásának köszönhetően jött létre. Az első szó dohányozni vagy égni, a második pedig hegyi.
Az UNAM szótárban összegyűjtött információk szerint a Popocatépetl kifejezés a Popocatzin kifejezésből is származtatható.
Bár a Popocatépetl nem volt az egyetlen szó, amelyet a mexikóiak a hófödte vulkánra utaltak. A közeli közösségek néhány tagja ezt a hegyet Gregorio-nak vagy egy népszerűbb módon Don Goyo-nak nevezi. Ez a név ma is hallható, és I. Gregory pápára utal, akinek neve gondnok.
Március 12. nagyon fontos dátum a Popocatépetl tiszteletére. Abban az évszakban néhány közeli közösség kínál kínálatot a hegyre.
Iztaccíhuatl
Az UNAM által kiadott szótár az Iztaccíhuatl nevet is elemzi, ami egy fehér nő. Az egyetemi intézmény kutatása arra a következtetésre jutott, hogy a szó egy női alakról beszél, hanem a sókról vagy a fákban található kőkről is.
A spanyolok érkezése előtt az Iztaccíhuatl vulkán szent hely volt. A hegy különböző területein ősi tárgyak maradványait találtak. Nyomak vannak hangszerekben, mindennapi tárgyakban és tárgyakban, amelyeket vallási szertartásokban vagy rituálék során használtak.
Legenda
Számos értelmezés történt a vulkánok legenda kapcsán az évek mexikói vonatkozásában. Ez egy mítosz, amelynek eredete a spanyol előtti időkben volt. Minden ellenére a különféle verziók hasonlók, a legfontosabb, hogy mindannyian egyetértenek abban, hogy ez egy tragikus végű szerelem.
Két leginkább elfogadott hipotézis van a Popocatépetl és az Iztaccíhuatl kapcsán. Az első verzió nagy népszerűségnek örvend a Carlos Villa Roiz Popocatépetl: mítoszok, tudomány és kultúra című munkájában. A másodikot Carlos Franco Sodia támogatta, aki közzétette a hódítás előtti és utáni mexikói legendák című munkát.
A vulkánokról létező sok változatot dalok, ősi írások vagy legendák segítségével továbbították. A történetet különböző generációk között adták át, ezért ma is érvényes.
Vulkánokká alakult
Az egyik spanyol előtti mitológia egyik története azt mondja, hogy Iztaccíhuatl és Popocatépetl hercegnő és harcos volt, akik beleszeretettek. Tezozomoc elküldte a Popocatepetlt az Oaxacai csatába. Mindketten megállapodást kötöttek arról, hogy ha a harcos visszatér a háború győztese, feleségül veszi a hercegnőt.
Popocatepetl megtette a részét. Meggyőzte Tezozomoc ellenségét, de amikor visszatért, Iztaccihuatl meghalt. A harcos nem tudta elviselni a fájdalmat, hogy elveszíti szerelmét, és a hegyre vitte testét, és megígérte, hogy semmi nem fog sikerrel eloltani a tüzet, amellyel őt őrizte. Ezért az istenek úgy döntöttek, hogy vulkánokká változtatják őket.
Hóval borított
A másik legnépszerűbb verzió abban különbözik a végső soron, hogy a két szerelmesnek volt. Azt mondják, hogy az istenek Popocatépetlt és Iztaccíhuatlt nem vulkánokká alakították, hanem testüket hó borította.
Egyéb verziók
A mexikói vulkánokról szóló legenda szintén lehetetlen szerelemről szól. Iztaccihuatlt nyilvánvalóan az apja áldozta fel, hogy az istenek cserébe jó növényeket adhassanak neki. Ezért háborúba küldte Popocatepetlt, és egy varázslatnak köszönhetően később lányát vulkángá változtatta.
A Popocatépetl hazatérve azt kívánta, hogy Iztaccíhuatl mindig legyen védett, és ezért hóval borították. Ezután a harcos felelõs volt egy vulkánvá alakításában, hogy szerelmesével lehessen.
A füst jelentése
A vulkánokra vonatkozó legendák arról is beszélnek, hogy mit jelent a füst, amikor a Popocatépetl tevékenységet folytat. A mexikói mitológia szerint a füst azt jelenti, hogy a harcos emlékszik a barátnőjére.
Istenek
A két vulkán nagy jelentőséggel bírt a közeli közösségek számára, mielőtt a spanyolok meghódították az amerikai kontinenst. A hegyeket úgy imádták, mintha istenek lennének, ezért a vulkánokban sok az ókori régészeti maradványok találhatók össze, amelyek rítusokkal, szertartásokkal és áldozatokkal vannak összekapcsolva.
Azok az okok, amelyek között sok bennszülött ember a hegyekbe mászhatott, az esős évszak iránti kérelem volt. Különösen azért, mert a spanyol előtti időszakban a vulkánokat a víztározókkal társították.
Ez volt az oka annak, hogy ilyen fontos figurák voltak, különösen a növénytermesztés gondozása érdekében.
Irodalom
- González A. (2016). Hagyományos Mexikó: irodalom és szokások (1. kiadás). Utakra.
- Iturbe, M., és Paso, F. (2005). A vulkánok mítosza. México, DF: A Szépművészeti Palota Múzeuma.
- Melgar Hernández, J., és Ocegueda, A. (2014). Xochiquetzal és Popoca.
- Meza, O. (1998). Mexikói pre-spanyol legendák. Mexikó, DF: Panoráma.
- Sosa, A. (1951). Iztaccíhuatl Popocatépetl Nemzeti Park.: Mezőgazdasági és Állattenyésztési Titkárság, Erdészeti és Vadászati Főigazgatóság.
