- A történelem fő ágai
- Hadtörténelem
- A vallás története
- Szociális történelem
- Kultúrtörténet
- Diplomáciai történelem
- Gazdaságtörténet
- Környezetvédelmi történelem
- Világtörténelem
- Univerzális történelem
- Szellemi történelem
- A műfaj története
- Nyilvános történelem
- Irodalom
A történelem ágai: katonai történelem, vallástörténet, társadalmi történelem, kultúrtörténet, diplomáciai történelem, gazdasági történelem, környezetvédelmi történelem, világtörténelem, világtörténelem, szellemi történelem, nemi történelem és nyilvános történelem.
A történelem a múltbeli eseményekkel kapcsolatos információk felfedezése, gyűjtése, szervezése, elemzése és bemutatása. A történelem a fontos vagy nyilvános események, vagy egy adott trend vagy intézmény folyamatos, tipikusan kronológiai nyilvántartását jelentheti.
A történelemről író tudósokat történészeknek nevezik. Ez egy olyan tudásmező, amely narratívát használ az események sorozatának megvizsgálására és elemzésére, és esetenként megkísérel tárgyilagosan megvizsgálni az eseményeket meghatározó ok-okozati mintákat.
A történészek megvitatják a történelem természetét és hasznosságát. Ez magában foglalja a tudományág tanulmányozását, mint öncélkitűzést és a jelen problémáinak "perspektíva" biztosítását.
Az egy kultúrára jellemző, de a külső források (például az Arthur királyt körülvevő legendák) által nem támogatott történeteket gyakran a kulturális örökség közé sorolják, nem pedig a történelem fegyelme által megkövetelt "érdektelen kutatás" helyett. Az írásbeli nyilvántartásba vételt megelőző múltbeli események őskornak tekinthetők.
A Kr. E. 5. század tudósai között a görög történész, Herodotos „a történelem atyjának” tekintik. Herodotus módszerei és kortárs Thucydides-jeik képezik az alapját a történelem modern tanulmányozásának.
A történelem modern tanulmányozása számos különféle területtel rendelkezik, ideértve azokat is, amelyek bizonyos régiókra összpontosítanak, és azokat, amelyek a történelmi kutatás egyes aktuális vagy tematikus elemeire összpontosítanak.
Ezért a történelem fontosságának globális jelentősége van az egyes régiókhoz, kultúrához és társadalmi-politikai osztályhoz való hozzájárulása szempontjából.
A történelem fő ágai
A történelemtudomány sokféle területe miatt ez a tudományág diverzifikálódott, hogy objektív megközelítést nyújtson az egyes területekre olyan módszerek és eljárások révén, amelyeket a specifikus ismeretek igényeihez igazítottak.
Hadtörténelem
A katonai történelem a hadviselésre, stratégiákra, csatákra, fegyverekre és a harc pszichológiájára utal.
Az "új katonai történelem" az 1970-es évek óta inkább a katonákra, mint tábornokokra, a pszichológiára vonatkozik, nem pedig a taktikára és a háború szélesebb körű hatására a társadalomra és a kultúrára.
A vallás története
A vallás története évszázadok óta a világi és vallástörténészek fő témája, és továbbra is a szemináriumokban és az egyetemekben tanítják.
A főbb újságok között szerepel az egyház története, a katolikus történelmi áttekintés és a vallások története.
A témák a politikai, kulturális és művészeti dimenzióktól a teológiáig és liturgiáig terjednek. Ez a téma a világ minden régiójának és területének vallásait tanulmányozza, ahol az emberek éltek.
Szociális történelem
A társadalmi történelem az a terület, amely magában foglalja a hétköznapi emberek történetét, valamint stratégiájukat és intézményeiket az élet megbirkózásához.
"Aranykorában" ez az 1960-as és 1970-es évek fontos növekedési területe volt a tudósok körében, és a történelem tanszékein továbbra is jól képviseli őket.
A "régi" társadalmi történelem, az 1960-as évek előtt, központi témát nem tartalmazó témák hodgepodge volt, és gyakran tartalmazott olyan politikai mozgalmakat, mint például a populizmus, amelyek "társadalmi" "az elitrendszeren kívüli" értelemben.
A társadalmi történelem ellentétben áll a politikai történelemmel, az intellektuális és a nagy emberek történelmével.
Az angol történész, GM Trevelyan a gazdasági és a politikai történelem közötti hídként látta, jelezve, hogy "társadalmi történelem nélkül a gazdasági történelem steril, a politikai történelem pedig érthetetlen".
Kultúrtörténet
A kultúrtörténet a társadalmi történelem mint domináns forma váltotta fel az 1980-as és 1990-es években.
Gyakran ötvözi az antropológia és a történelem megközelítéseit a nyelv, a népszerű kulturális hagyományok és a történelmi tapasztalatok kulturális értelmezésének megvizsgálására.
Vizsgálja meg az embercsoport múltbeli ismereteinek, szokásainak és művészeteinek nyilvántartásait és narratív leírásait.
Fontos kérdés, hogy az emberek miként építették fel a múlt emlékét. A kultúrtörténet magában foglalja a művészet tanulmányozását a társadalomban, valamint a képeket és az emberi vizuális produkciót (ikonográfia).
Diplomáciai történelem
A diplomáciai történelem a nemzetek közötti kapcsolatokra összpontosít, elsősorban a diplomácia és a háborúk okai tekintetében.
A közelmúltban megvizsgálják a béke és az emberi jogok okait. Jellemzően a külföldi hivatal nézeteit és hosszú távú stratégiai értékeit mutatja be, mint a történelem folyamatosságának és változásának hajtóerejét.
Az ilyen típusú politikai történelem az államok közötti, illetve az államhatárokon átnyúló nemzetközi kapcsolatok viselkedésének tanulmányozása az idő múlásával.
Muriel Chamberlain történész megjegyzi, hogy az I. világháború után "a diplomáciai történelem helyébe az alkotmányos történelem váltott, mint a történelem kutatásának zászlóshajója, amely a történelem kutatásainak egyszerre legfontosabb, legpontosabb és legfejlettebb".
Hozzáteszi, hogy 1945 után megfordult a tendencia, amely lehetővé tette a társadalmi történelem helyett azt.
Gazdaságtörténet
Noha a gazdasági történelem a 19. század vége óta jól megalapozott, az utóbbi években a tudományos tanulmányok egyre inkább a közgazdaságtan és a hagyományos történelem tanszékek felé fordultak.
A gazdaságtörténet az egyes üzleti szervezetek történetével, az üzleti módszerekkel, a kormányzati szabályozással, a munkaügyi kapcsolatokkal és a társadalomra gyakorolt hatással foglalkozik.
Ez magában foglalja az egyes vállalatok, vezetők és vállalkozók életrajzát is.
Környezetvédelmi történelem
A környezeti történelem az emberi kölcsönhatásnak a természettel való kölcsönhatásainak tanulmányozása az idő múlásával.
Más történelmi tudományokkal ellentétben kiemeli a természetnek az emberi ügyek befolyásolásában játszott aktív szerepét. A környezettudatos történészek azt vizsgálják, hogy az emberek miként alakulnak és hogyan formálják őket környezetük.
A környezeti történelem az Egyesült Államokban a 1960-as és 1970-es évek környezetvédelmi mozgalmából származott, és nagy lendületét továbbra is a globális környezetvédelmi aggodalmak adják.
A mezőt a természetvédelmi kérdésekre alapították, de hatályát kibővítette egy általánosabb tudományos és társadalmi történelembe, és foglalkozhat a városokkal, a népességgel vagy a fenntartható fejlődéssel.
Mint minden történet, a természetben is megtörténik. A környezeti történelem inkább az adott időkeretekre, földrajzi régiókra vagy kulcsfontosságú témákra összpontosít.
Ez egy erősen multidiszciplináris téma, amely erősen támaszkodik a humán és a természettudományokra.
Világtörténelem
A világtörténelem, a globális történelem vagy a transznacionális történelem (nem tévesztendő össze a diplomáciai vagy a nemzetközi történelemmel) a történelemtudomány olyan területe, amely különálló tudományos területként jelent meg az 1980-as években. Vizsgálja meg a történelem átfogó perspektíváját.
Nem szabad összetéveszteni az összehasonlító történelemmel, amely hasonlóan a világtörténethez több kultúra és nemzet történetével foglalkozik, ám globális szinten nem teszi meg.
A világtörténelem a kultúrák között megjelenő általános mintákat keresi. A világtörténészek tematikus megközelítést alkalmaznak, két fókuszpontdal: integráció (a világtörténeti folyamatok miként vonják össze az embereket a világból) és a különbség (a világtörténeti minták hogyan mutatják meg a tapasztalatok sokféleségét) emberi).
Univerzális történelem
Az egyetemes történelem olyan munka kifejezése, amelynek célja az emberiség egészének története, mint koherens egység bemutatása.
Az egyetemes történelem a nyugati hagyományban általában három részre oszlik, nevezetesen: ősi, középkori és modern.
Egyetemes krónika vagy világkrónika a történetet nyomon követi a múltra vonatkozó írásos információk kezdetétől a jelenig.
Az egyetemes történelem minden idők és nemzetek eseményeit magában foglalja, azzal az egyetlen korlátozással, hogy azokat tudományos kezelésének lehetővé tétele érdekében létre kell hozni.
Szellemi történelem
A szellemi történelem a huszadik század közepén alakult ki, egyrészt az értelmiségiekre és azok könyveire, másrészt az ötletek mint önálló karrierjű diszkorporált tárgyak vizsgálatára összpontosítva.
A műfaj története
A nemek története a történelem és a nemek tanulmányozásának egyik ága, amely a nemek szempontjából tekint a múltra. Ez sok szempontból a nők története következménye.
Viszonylag rövid élettartama ellenére a nemi történelem (és az azt megelőző nők története) meglehetősen jelentős hatással volt a történelem általános tanulmányozására.
Nyilvános történelem
A köztörténet a tevékenységek széles skáláját írja le, amelyet a történelem tudományának hátterével rendelkező emberek végeznek, akik általában a szakirányú akadémiai körülményeken kívül dolgoznak.
A köztörténet gyakorlata mély gyökerekkel rendelkezik a történelem megőrzése, az archívumtudomány, a szóbeli történelem, a múzeumi kurátor és más kapcsolódó területeken.
A nyilvános történelem leggyakoribb beállításai a múzeumok, a történelmi házak és a történelmi helyek, a parkok, a csatatér, az archívumok, a film- és televíziós társaságok, valamint a kormányzat minden szintje.
Irodalom
- Leopold von Ranke. Egyetemes történelem: a nemzetek és a görögök legrégebbi történelmi csoportja. Scribner, 1884. Az egyetemes történelem példája A. Harding. 1 oldal.
- A történelem eredete és célja (London: Yale University Press, 1949).
- Guha, Ramachandra. 1999 Környezetvédelem: Globális történelem.
- Simmons, Ian G. (1993). Környezetvédelmi történelem: Tömör bevezetés. Oxford: Blackwell. ISBN 1-55786-445-4.
- H. Waters, Herodotus a történész (1985)
- Peter N. Stearns; Peters Seixas; Sam Wineburg, szerk. (2000). "Bevezetés". A tanítási és tanulási történelem ismerete, nemzeti és nemzetközi perspektívák. New York és London: New York University Press. o. 6. ISBN 0-8147-8141-1.
- Scott Gordon és James Gordon Irving, a társadalomtudomány története és filozófiája. Routledge 1991. 1. oldal. ISBN 0-415-05682-9
- Carr, Edward H. (1961). Mi a történelem?, 108. o., ISBN 0-14-020652-3
- Robert Whaples, "A gazdasági történelem elhanyagolt tanulmányi terület?", Történelmileg beszélő (2010. április) v. 11 # 2 17-20. Oldal, a válaszok 20-27
- Georg G. Iggers, a XX. Századi historiográfia: A tudományos objektivitástól a posztmodern kihívásig (2005).
- "A történelem tanítása az iskolákban: A tankönyvek politikája Indiában", a History Workshop Journal, 2009. április, 67. szám, 99–110.
- Marwick, Arthur (1970). A történelem természete. A Macmillan Press LTD. o. 169.
- Tosh, John (2006). A történelem folytatása. Pearson Education Limited. pp. 168-169.
- David Glassberg, "Nyilvános történelem és az emlékezet tanulmányozása". The Public Historian (1996): 7–23. a JSTOR-ban
- Pavkovic, Michael; Morillo, Stephen (2006). Mi a katonai történelem? Oxford: Polity Press (2006. július 31.). pp. 3-4. ISBN 978-0-7456-3390-9.