- Maja szokások
- - Szülés a maja szokásokban és a Hetzmek-szertartás
- - Emberi áldozatok végrehajtása
- - Fizikai megjelenés
- - Házasság
- - Cenote imádat
- - Halál és temetés
- Maja hagyományok
- - Maja labdajáték gyakorlat
- - Véradó ünnepségek
- - Sac Ha ünnepség
- - Hanal Pixan Fesztivál
- - Pa Puul ünnepség
- - Maja ceremónia vagy xukulem
- - A Wajxaquib'B 'atz "a majom nyolcadik" ünnepsége
- - Nan Pach tánc és hála ünnepségen
- Irodalom
A maja hagyományai és szokásai tükrözik azt a jelentőségét, amelyet Mesoamerica egyik legerősebb civilizációja napjainkig gyakorolt. Olyan kultúra, amely több mint 3000 éve elterjedt, és magában foglalja azokat a területeket, amelyek ma Guatemala, Honduras, Belize, El Salvador és Mexikó teljes délkeleti részén helyezkednek el, olyan államokban, mint Campeche, Chiapas, Quintana Roo, Tabasco és Yucatán.
Miután több száz nyelvjárást hozott létre, és világszerte elismert tudományos és csillagászati örökséggel rendelkezett, a maja nagy vallási és politikai emlékeket épített, amelyek megmutatják hihetetlen gazdasági és társadalmi fejlődésüket.

Nagy előrelépéseket tettek az írás, a matematika, az építészet és az orvostudomány területén, és a mezõgazdaság, a kereskedelem, a vadászat és a halászat iránti elkötelezettségük révén nagy és gazdag kultúrát tartottak fenn.
A Maja a példaként szolgált a később Mesoamericán kialakult különféle kultúrák számára, bonyolult vízelosztó rendszereket és nagy kukorica-, gumós-, bab- és pamutnövényeket hagyva hátra.
Ezenkívül elkészítették az egyik legpontosabb naptárt, és hozzájárultak a modern tudományhoz, például a nulla szám létrehozásához, amely alapvető fontosságú a jelenlegi számrendszerben.
A csillagok, a nap és a fény helyzetéről szóló leírásaik, valamint hiedelmeik és szokásaik egy olyan civilizációvá teszik őket, amely az idő ellenére sikerült egész Közép-Amerika kulturális gyökereiben, valamint érdekes hagyományain és ünnepein maradni. bizonyítják ezt.
Maja szokások
Mint említésre került, a spanyolok által végzett gyarmatosítás nem korlátozódott területi és politikai hódításra. Így a meghódított területek új uralkodói megkezdték az őslakos népek akkulturációs folyamatát. Arról volt szó, hogy a hódítók szokásait, hiedelmeit és hagyományait a politikai ellenőrzés megkönnyítése érdekében kell bevezetni.
A maják esetében a szakértők kiemelik szokásaik misztikus és szellemi jellegét. Életének sok szempontját, születésétől haláláig, vallási meggyőződései irányították, és ez tükröződik a mindennapi életben.
- Szülés a maja szokásokban és a Hetzmek-szertartás
Amikor gyermeket született, a maja a megállapított eljárást követte, hogy minden jól menjen. Így a nő kezét kötélhez kötötték, amely viszont egy gerenda volt. A szülés alatt levő nőnek lehajolt lábával le kellett guggolnia.
Amikor eljött az idő, egy férfinak hátulról átölelnie kellett a nőt, miközben fújta a fejét. Ez a morgás, hitük szerint, segített a gyermeknek kijönni.
A gyermek születése után a maja kultúrájának egyik legfontosabb rituáléjára került sor: a Hetzmek-ünnepségre. A papok kezdetben észrevételeket tettek a gyermek jövőjéről, mindig szem előtt tartva annak a tzolkinnak a napját, amikor a világon jött.
Három hónappal később a lányok, vagy négy, a fiúk esetében a Hetzmek-ünnepség kezdődött. Ennek lényege az volt, hogy először dobták el az azonos nemű személy csípőjét, aki hasonló szerepet játszott, mint a jelenlegi keresztszülők.
- Emberi áldozatok végrehajtása
A maja kultúrájához áldozatokra volt szükség az univerzum megfelelő működésének, az évszakok elhaladásának, a kukorica növekedésének és az idő múlásának garantálásához.
Céljuk az volt, hogy megvédjék az emberek életét, és ezáltal életben tartsák az istenek létét.
Meggyőződésük szerint az emberi vér az a kötelék, amely egyesíti az isteneket és az embert, tehát az áldozatok végrehajtásával az istenek etetésre kerültek, és megfizették az adósságokat, amelyek az embereknek velük vannak.
És a maják azt hitték, hogy életüket tartoznak az isteneknek. Dohány, füstölő, étel és saját vér felajánlása az volt az út, hogy megmutassák nekik.
- Fizikai megjelenés
Számos szokás van, amelyeket a maja a fizikai megjelenésükkel kapcsolatban követett. Sok esetben vallási jelentőségűek is voltak.
Az egyik a koponyák meghosszabbításának szokása volt. Ennek érdekében a születésüket követő negyedik napon táblákat helyeztek a gyermekek fejére. Az egyik táblát a homlokra, a másik hátuljára helyezték.
Ugyanígy, a maja szintén széthúzódást vagy szomorúságot okozott leszármazottaikban. Az anyák kis gyantagolyókat lógtak gyermekeik hajába. A gyermekek, akiket a tárgy vonzott, egész idő alatt megpróbálták rá összpontosítani.
Az orr átszúrása volt a maja egyik szokása. A történészek szerint úgy tették, hogy az arcot egy borostyánkővel átszúrják. Ennek oka lehet mind esztétika, akár valamilyen tiszteletbeli elismerés.
Végül a maja férfiak és nők apró obszidián vagy jade lemezt készítettek fogaikkal. Bizonyos esetekben a fogaikat fűrész alakban is megfestették.
- Házasság
A maja kultúrájában ott volt a házasságvezető alak, akit atanzahabnak hívtak. Feladata az volt, hogy felfedezzék a párban esetlegesen felmerülő konfliktusokat, hogy megbirkózzanak a konfliktusok előtt.
Másrészről, a menyasszony szülei részesültek vele járulékot a lányukért. Ezenkívül a vőlegény kötelezte egy ideig apja mellett dolgozni. Az atanzahab mindkét szempontot - a késést és a munkaidőt - határozta meg.
Mivel sok házasságot a családok rendeztek, nagyon gyakori volt, hogy a menyasszony és a vőlegény először találkoznak az esküvő napján. Számos alkalommal csak a szertartás után kezdtek beszélni egymással.
- Cenote imádat
A cenotes természetes vízkút, amelyek kitűnnek szépségükről. Noha más területeken is megtalálhatók, az úgynevezett Riviera Maya-ban találhatók nagyobb számban. Ezek a geomorfológiai formák kis barlangokra emlékeztetnek, amelyekben nagy földalatti folyók vannak.
A majak ezeknek a cenotoknak vallásos karaktert adtak. Számukra szent helyek voltak, és ezért vallásos szertartások elvégzéséhez, például emberi áldozatokhoz használták őket.
A maja hiedelme szerint a cenoták ajtót jelentették a Xibalbá-hoz, egy mitikus térhez, amelyen keresztül az elhunyt lelkei útba lépnek a paradicsomba. Ilyen módon a cenoták voltak az örökkévalóság és a halál utáni élet boldogságának belépési útjai.
- Halál és temetés
A maja úgy gondolta, hogy néhány őseik istenekként újjászületnek. Ezért a temetések és temetkezési helyek nagy jelentőséggel bírtak. A spanyol krónikák rámutattak, hogy a maja a századok óta emlékezett őseire, ami azt bizonyítja, hogy tisztelték halottaikat.
Maga a temetési szertartás mellett a maja családok az őseik sírján rituálékkal is elvégezték a segítségüket.
A halottakat kenyérrel és kukoricával együtt temették el, hogy elegendő ételük legyen ahhoz, hogy eljuthassanak a paradicsomba vezető utakhoz.
Maja hagyományok
A maja maja néhány hagyománya elveszett az idő múlásával, mások nyilvánvaló okokból elhagyták. A spanyolok által végrehajtott szellemi hódítás azonban nem tudta kiküszöbölni minden ünnepségüket. Ezekben a maják megőrizték ősi vallásuk egyes elemeit, bár keveredtek a keresztény elemekkel.
- Maja labdajáték gyakorlat

Labdajáték pálya Uxmalban (Yucatán) - Forrás: HJPD
Más néven „Pok a Pok” -nak hívják azt a hangot, amelyet a labda akkor generált, amikor az ütközött az udvarok falához vagy a játékosok karjaihoz és csípőjéhez.
A maja a labdát játszotta, és a Jucatán-félszigeten különféle ősi labdapályák létezésük ezt bizonyítja.
A maják ezt a játékot isteninek tartották, ahol a fő cél az volt, hogy a labdát egyesítsék az arra elrendezett kőgyűrűkben.
A játékot úgy tartották, hogy állandó küzdelem a fény és a sötétség között, ezért a győztes csapat képviselte a fényt és annak erejét a sötétség felett. Általában a vesztes csapatot feláldozták és felajánlották az isteneknek.
- Véradó ünnepségek
A maja kultúrájának mitológiája szerint az istenek saját vérüket tették az emberi test kialakításához. Ezt az áldozatot tiszteletben tartották a maja emberek véráldozatai által.
A háborús foglyok használata mellett a maja vezetői maguk is meghaltak nélkül felajánlották vérüket rituálék során.
A véráldozatnak - az isteneik gesztusának tiszteletben tartása mellett - lehetővé kell tennie a majait, hogy elérje a tudatosság magasabb szintjét, és képes legyen kommunikálni isteniségeivel. Általában az ilyen típusú szertartásokat fontos események során ünnepelték, mint például a nemesség születése, halála vagy születésnapjai.
- Sac Ha ünnepség
A gazdálkodók továbbra is minden évben ünneplik azzal a céllal, hogy kukorica növényeket termesszenek.
A "fehér víz" jelentése a Yucatec Mayanban szent italt készített, amelyet őrölt főtt kukoricából készítettek, keverve a harmatból vagy egy barlang mélyéből.
Ezt az italt egy speciális oltáron mutatták be, és ezt a hatalmas hagyományt tekintik a föld egyensúlyának megőrzéséért.
- Hanal Pixan Fesztivál
Ma a Hanal Pixan fesztivál egyesült a szentek keresztény ünnepével. Ez a keverék az egyik legismertebb fesztivál egész Mexikóban: a halottak napja. A cél az elhunytok tisztelete.
A maja halálának látása nagyon természetes volt. Számukra nem tragédia volt, hanem valami, ami belemerült az emberek természetébe. Ezenkívül hitték a túlvilágra és az őseik tiszteletére.
Az ősi időkben a maja a mai halottak napjához hasonló módon ünnepelte ezt a fesztivált: étellel, zenével és füstölővel.
- Pa Puul ünnepség
A Yucatan maja dialektusában Pa Puul "ételek törését" jelenti. A fesztivál célja az esőzés kérése volt, és hajnalban kezdődött. Ekkor a gyerekek állatokat (főleg hüllőket) gyűjtöttek és üvegekbe tettek. Később ezek a konténerek eltörnek, és a mennydörgéshez hasonló hangot állítanak elő.
Jelenleg ez a fesztivál továbbra is minden június 24-én zajlik Mexikó ősi maja területén.
- Maja ceremónia vagy xukulem
Ez egy szertartás, hogy közelebb kerüljünk egymáshoz és kommunikáljunk Ajaw-val, az univerzum alkotójával és formáló istenével.
Ez az ünnepség a maja lelkiségének liturgikus ünnepe, amelyben a gyantákat, gyertyákat és áldozatokat különféle szent helyeken elégetik, máglya készítésével, zene és tánc kíséretében.
Az emberek térdelnek a tűz előtt, mert úgy gondolják, hogy attól függően, hogy mennyi ideig térdelt az ember, annál inkább hálát mutattak Istennek. A cél az volt, hogy mély tisztelettel meghajoljunk a szülők és a nagyszülők iránt.
A maják ezt a szertartást elvégezték, hogy hálát mutassanak és kéréseket kérjenek, gyógyuljanak és a rossz energiákat vonják vissza az istentől. Azt is elvégezték, hogy isteni tanácsokat és bőséget kérjenek.
- A Wajxaquib'B 'atz "a majom nyolcadik" ünnepsége
A ceremónia 260 naponként zajlik és folytatódik a guatemalai Quiche Maja emberek körében. A cél a maják szent Tzolk'in naptárának új ciklusának megünneplése.
Az ünnepségen olyan férfit vagy nőt választanak, aki a naptár számlálója lesz, és aki szellemi és kulturális útmutatóként szolgál majd a közösség számára.
Ezt a beavatási szertartást szentnek tartott barlangokban, forrásokban és hegyekben végezték, mert portálok összekötik az eget a földdel és az ősek világával.
- Nan Pach tánc és hála ünnepségen
Ez egy híres maja-ünnepség, amelyben a természetnek megköszönik a kukorica betakarítást. Az ünneplés előtti éjszaka csipketesttel készített babákat készítenek, amelyeket "királynők vagy nagymamák" néven ismernek, miközben imákat idéznek.
Másnap gyönyörű oltárokra helyezik őket, amelyeket zene és tánc imádnak, miközben pinol, kukoricából készített forró itallal iszik.
Irodalom
- Az amerikai indiai Smithsonian Nemzeti Múzeum. Kukorica és naptári hagyományok. Vissza a következőhöz: maya.nmai.si.edu
- Etnikumok Mexikóban. Maja szokások és hagyományok. Az etnias.mx címen szerezhető be
- Maja kultúra. A maja kultúra szokásai és hagyományai. A (z) Culturalmaya.com webhelytől szerezhető be
- Országok és kultúráik. Maya. Visszakeresve az everyculture.com webhelyről
- Eduplace. Az ősi Maja: kultúra és hagyományok. Helyreállítva az eduplace.com webhelyről
- Jarus, Owen. The Maja: történelem, kultúra és vallás. Visszakeresve a livescience.com webhelyről
- Donn, Lin. Maya Birodalom gyerekeknek. Vissza a (z) mayas.mrdonn.org oldalról
