20 INKA ISTEN ÉS LEGKIVÁLÓBB TULAJDONSÁGUK - KULTURÁLIS SZÓKINCS - 2026

Az inka isteneket és tulajdonságaikat elismerik az ősi inka birodalom vallásos panteonját alkotó természetes és kozmikus környezet ábrázolása, amely egy dél-amerikai civilizáció az Andok-hegységben.

Ezt a civilizációt nagyon vallásos lakosság alkotta. Hitei teljesen összefonódtak a mindennapi életben. Mindent, amelyet az inkák tett, vallásos jelentéssel bírt.

Az inka mítoszok legkiemelkedőbb kulturális vonásai a körülötte lévő természeti világ leírására és imádására összpontosultak, ahol minden szempontot és elemet erőteljes szellemek és ősök animáltak, amelyek meghaladták a szent síkot.

Az istenek mind a mennyben, mind a földön éltek, és mindegyiküknek külön funkciói voltak, amelyek befolyásolták az inkák életének minden aspektusát. A panteon hierarchiáját az egyes célok fontossága határozta meg.

Sok istenük élettelen tárgyak vagy természeti elemek, például hegyek, folyók, növények, eső, villámlás és természetesen a nap és a hold.

Megtiszteltettek állati alakú istenségeket is, mint például majmok, jaguárok és kondorok. Az inkák úgy vélték, hogy isteneik emberi viselkedésmintáival rendelkeznek, különösen az antropomorf viselkedésben; képesek voltak a szeretetre, gyűlöletre, együttérzésre és más emberi érzelmekre.

A hódítás éveiben az inkák integrálták a nagy birodalom területéhez közeli népeket. Ez az inka társadalmat különféle vallási meggyőződésekkel való érintkezésbe hozta, amelyek a saját szokásaikban összeolvadtak.

Az ókori civilizációk sok mitológiájához hasonlóan az inkák különös figyelmet fordítottak a világ és az ember teremtéséről szóló történetekre. Ezeket a történeteket nemzedékről nemzedékre szóban adták át, mivel az Andok egyik civilizációja sem dolgozott ki írásrendszert.

Inka istenek és legjellemzőbb tulajdonságuk

Viracocha a teremtés istene

Ő volt az ősi isten, aki létrehozta az ég, a föld, az óceán, a nap, a hold és az első faj, amely a Titicaca-tót lakta.

Az isten olyan áradást küldött, amelyben mindenki meghalt, kivéve egy férfit és egy nőt, akik bizonyos verziókban Manco Capac és Mama Ocllo, az inka civilizáció alapítói.

Az emberek alkotásának egy másik változata szerint Viracocha másodszor is megpróbálta agyagból készíteni őket. Miután világot és rendet adott a világnak, hagyta, hogy a barlangokból kimenjenek, hogy kibővítsék civilizációjukat.

Végül a teremtés túrájára ment, és eltévedt az óceánban, hogy soha többé ne láthassák. Istennek tekintik elvont módon, a természetben való pontos ábrázolás nélkül.

Inti, a nap

Viracocha fia, ő volt a vallás legfontosabb istene, a Napisten. Inti megbánta azokat az embereket, akik meztelen barbárokként éltek a föld alatti barlangokban. Ezután ő volt a felelős a civilizáció művészeteinek, például a mezőgazdaság, a vallás, a textilkészítés és a társadalmi szervezés oktatásáért.

Tiszteletére kiterjedt az egész birodalom, és Cuzco városa volt a fő kultuszközpontja. Az aranyat a nap verejtékének tartották, ezért temploma falait fürdötték ebbe az anyagba.

Közvetlenül a növények felett uralta, különösen a kukoricát, amelyre fesztiválokat ünnepeltek. A napfogyatkozásokat Inti haragjának tulajdonították. Az összes inka azt állította, hogy fia, Manco Capac révén a Nap isten családjának leszármazottai.

Kilya mama, a hold

Viracocha lánya és Inti felesége volt a hold anyja, és az esővel is kapcsolatban állt. Holdfázisai miatt az idő múlásával reprezentatív istennő volt. Uralkodott a naptár és a vallási ünnepek felett.

Ezen felül a nők, a házassági fogadalmak védelmezőjének tartották, és a termékenységet neki tulajdonították.

Ilyapa, az időjárás

Ő volt a meteorológiai jelenségek, különösen a viharok istene. Képviselték, mint egy világos ruhás ember, akinek egyik kezével tele van egy kancsó vízzel, amely a Tejútot mutatta, a másikkal pedig hevedert.

Ilyapa irányította az időjárási tényezőket azzal, hogy egy követ lőtt, miközben bedobta a korsóba. A hevederek dübörgése mennydörgéssel zajlott, az éget átszúró lövedék villámlott, és a kancsóból kiömlött víz eső volt.

Pacha Mama, a föld

Istennő sárkány formájában, ő felelős az egész földért. A növények sikere és bősége a Föld Anyától függött. Az inkák coca leveleket ajánlottak fel ennek az istennőnek, hogy jó mezőgazdasági termelést biztosítsanak.

Pacha Mamának tiszteletlen volt a növények sorrendjével való rendetlenség vagy az évszakokban nem követik a jeleiket. Úgy véltek, hogy minden alkalommal, amikor ez történt, az istennő földrengéseket okozott.

Cocha mama, a tenger

Az istennő életforrása a tengerészek és a halászok védelmezőjének is tekinthető. Feladata volt annak biztosítása, hogy elegendő hal legyen a tengerben, ami biztosító istennővé tette. Segített a viharok megelőzésében, és imádkoztak a vizek megnyugtatására.

Ez az istennő Viracocha alkotó felesége és nővére volt, akikkel együtt életet adott Intinek és Kilya anyának.

Pacha Camac, az ég

Láthatatlan Isten, aki irányítja a levegő elemét és csodákat ad az embereknek. Pacha Máma férje óta őt is hívták a föld urainak. Uralkodott a művészetek, a szakmák és az oraklusok felett. Manco Capac testvére, az inka verseny alapítója volt.

Pacha Camac vágyakozni vágyott egy emberfaj létrehozására, ám kísérlete kudarcot vallott. Faja nagyon keveset élt, mivel elfelejtette élelmet biztosítani nekik, és az emberek örök elutasítását szenvedett.

Megpróbálta kijavítani a hibáját, egy újabb kudarcot, hatalmas burgonyává fordította az első nő fiát. Aztán Vichama bosszút állítva minden túlélőjét sziklakká változtatta, így a burgonya biztonságban maradt.

Manco Capac, a város eredete

A nap és a hold fia, Manco Capac a teljes inkaversenyen húga feleségével, Mama Ocllo-val együtt született, miután túlélte a Viracocha áradást. A tűz istenének is tekintik.

Viracocha Manco Capacnak adományozott egy gyönyörű fejdíjat és egy nagy csata fejszét, hogy alakját az ember vezetőjévé és uralkodójává tegye. Innentől a Titicaca-tó közeli földalatti barlangjaiban bátyáival és nővéreivel kilépett egy települési helyre.

Egy arany rúddal, amelyet valószínűleg az apja, Inti adott neki, a földre csapott, hogy megvizsgálja, vajon a helyek alkalmasak-e nagy civilizációjának elindításához: nem túl sziklás, nem túl puha, nem túl nedves, nem túl száraz. Ily módon megtalálták, hol található Cuzco város.

Mama Ocllo, az emberek anyja

Manco Capac felesége, akivel alapította Cuzco városát. A szövőszék és a családi értékek művészetének istennője volt az a feladata, hogy az inka nőket kézkel forgassa és gyapjú- és pamutszövet készítésére tanítsa.

Chuichu, a szivárvány

Ő volt a szivárvány istene, aki segítette Inti és Kilya Mama városának növényeit. Mivel az inkák mind a naptól, mind az esőtől függtek, hogy jó és bőséges növények legyenek, Chuichu megjelent, amikor mindkét istenség egyesült az inkák javára.

Vichama, halál

Vichama a halál istene, bosszút állónak és megbocsáthatatlannak tartotta. Inti fia és Pacha Camac féltestvére.

Édesanyját öccse kezeiben gyilkolták meg, bosszút állítva az egész Pacha Camac fajt kövessé alakította, ezért rokonodik. Aztán egyedül érezve három tojást tojott, amelyekből új fajta született.

Supai, az alvilág ura

Supai kerámia. Forrás: EduardoZambrano / Nyilvános

Supai uralta az Uca Pacha-t, az inka-pokolot. Szabályozza a bányákat és a bányászok rituáléit. Kapzsi istennek tekintik, aki mindig növeli a követõinek számát.

Úgy véltek, hogy Supai rögzíti a gyermekeket, akiket szeretett megfigyelni. Az ő nevében szokás, hogy évente legalább száz gyermeket áldoznak. Nagyon félt isten volt az inkák között, és kapcsolatban áll az ördöggel, különösen a katolicizmus megérkezése után.

Chasca, a hosszú hajú csillag

Kattintson az ég legfényesebb csillagára, a Vénuszra; az első távozik, és az utolsó eltűnik. Ezért tartották hajnal és szürkület istennőjének, és gyönyörű és imádnivaló nőként képviselték őt, akit nagyon szerettek a virágok.

Ő volt a hercegnők és a szűzek védelmezője. Kapcsolódott a tavaszhoz és a megújuláshoz.

Urcuchilay, az állatok védelmezője

Isten volt egy sokszínű láng formájában, amelyet az inka pásztorok imádtak. Urcuchilay alapvető istenség volt az állományok jóléte és szaporodása szempontjából. Általában a rostélyban a lér csillagképpel társult.

Pariacaca, a víz

A víz Istene, esővel és viharral társítva. Eredetileg sólyomként született egy tojásból a Condorcoto tetején, hogy később emberré váljon. Úgy gondolják, hogy az árvizek felelős.

Apu, a hegy

Apu művészi ábrázolása. Forrás: Nosequien94 / Nyilvános

Ő volt a hegyek istene vagy nagy szelleme. Úgy véltek, hogy az inkák számára minden fontos hegynek megvan a saját Apu, valamint néhány sziklája és barlangja. Az Apu áldozatokat felajánlottak a létezés erõs aspektusainak megszerzése érdekében.

Az Apu a területek védelmezői voltak; Mivel az összes inka földet őrökként kötelezték, vigyáztak az emberekre, a szarvasmarhara és a növényekre.

Urcaguary, a pénztáros

Urcaguary volt a rejtett kincsek és eltemetett gazdagság istene. Őt kígyóként ábrázolták, szarvasfejjel és farkával, amelyet arany láncok díszítettek. Szerette mélyen mászni, súrolni, hogy megtalálja és gondoskodjon drága ékszerekről.

Zara mama, a kukorica

Zara mama a gabona istennője volt, különösképpen az anya kukorica. Amikor a növények furcsa vagy agglomerált formájúnak bizonyultak, azt hitték, hogy Zama mama jelenléte volt.

Általában kukoricából készült babákat készítettek, amelyek ezt az istennőt képviselik, hosszú ruhákkal és a jellegzetes és hagyományos inka kendőkkel díszítve. A nők tanították lányaikat, hogy táncoljanak a babákkal Zara Mama tiszteletére.

Kon, a szél

Kon egy isten, aki szintén társul az esős évszakokhoz, hanem azért, mert az irányítja a szeleket délről - ahol azt hiszik, hogy otthona van - északi irányba fújva, ily módon magával húzza az esőt.

Amikor a part megtisztul, Inti viszi az esőt. Pontosabban, ez lenne a déli szél istene. Inti újabb fia, a nap és Kilya Mama a hold.

Ekkeko, vagyon

Forrás: Anggeloalvz / Nyilvános

Ekkeko volt a jólét, a bőség és az otthon melegségének istene. Vidám kisfiúként képviselték, akinek rövid arca vagy törpe volt, kövér és az andoki hegység tipikus ruháiban öltözött.

Egy sor fenék nélküli zsákot hordoz, ahol az otthoni élethez szükséges tárgyakat és javakat hordoz. Az ősi inkák babákat készítettek, amelyek Ekkekot szimbolizálták. Azt hitték, hogy azáltal, hogy egy apró tárgyat helyeznek a babába, amely valami kívántat ábrázol, az Isten az év során megadja neked a való életben. De ha véletlenül a tárgyat eltávolították az Ekkeko belsejéből, akkor az ember mindent elveszített.

Manapság Peruban és Bolíviában az Ekkeko továbbra is érvényes hagyomány. Az Ekkeko babák sok típusa megtalálható az Andok-hegyvidéki populációk között.

Irodalom

1. Sounders Chas, Peter J. Ellen (2014). Inka istenek AZ listája. God Checker - A legendás mitológiai enciklopédia. godchecker.com.
2. A Fehér Istennő (2012). Inka - istenek és istennők. thewhitegoddess.co.uk.
3. Fedezze fel Peru-t. Inka vallás, sok isten vallása. discover-peru.org.
4. Elick, L. Kereskedő. Az inkák istenei és istennői. Seanachaidh. seanachaidh.com
5. Peru utazási napló - Machupicchu-inca. Inka istenek: Az inka mitológiájának istenei. machupicchu-inca.com.
6. Phillip Wilkinson (1998). Illusztrált mitológia könyv. Inkák (110. o.). Dorling Kindersley szerkesztõ. London.
7. Az Egyetemes Mitológia Enciklopédia (1999). Andok Dél-Amerika (294. o.). Szerkesztői Parragon. Barcelona.