BIZÁNCI BIRODALOM: SZÁRMAZÁS, JELLEMZŐK, KULTÚRA, GAZDASÁG - TÖRTÉNELEM - 2025

A Bizánci Birodalom vagy a Kelet-Római Birodalom a középkorban a három hatalmi központ volt. A Római Birodalom megosztása után, 395-ben született. A nyugati rész nagyon meggyengült maradt a főváros Rómával. A keleti állam megalapította fővárosát Bizánciban, amelyet ma Isztambulnak hívnak, más néven Konstantinápoltnak.

Theodosius volt az, aki úgy döntött, hogy elvégzi a részleget. Uralkodása alatt lehetetlen volt a birodalom határait biztonságban tartani, ráadásul a hatalmas terület fenntartása gazdasági szempontból életképes.

Végül úgy döntött, hogy domainjeit két részre osztja. Az újonnan létrehozott Keleti Birodalom fia, Akkadius kezébe került, és végül túlélte nyugati társát. Ez utóbbi eltűnt a 476-os évben, és nem volt képes megvédeni magát a németek támadásaitól.

A Bizánci Birodalom a maga részéről sikerült legyőzni ezeket a támadásokat. A nagy fellendülés időszakában ment keresztül, és Európa egyik legrangosabb politikai és kulturális központja volt. A törökök 1453-ban véget vettek a birodalomnak, amikor meghódították a fővárosot. Ezt a dátumot a középkor végének tekintik.

Ennek egyik fő jellemzője, hogy az évek során találkozási pontvá vált a Nyugat és Kelet, Európa és Ázsia között. Valójában a keresztes hadjárat során a frank azzal vádolta a bizáncikat, hogy túl sok keleti szokás volt.

Eredet

Háttér

A bizánci birodalom földrajzi, politikai és kulturális háttere a Nagy Sándor hódításaival nyúlik vissza. A macedónok által meghódított terület egy része évszázadok óta egységes maradt, bár Anatólia és Görögország között gyakran szembesültek egymással.

A végén mindkét ország uralkodói láthatták, hogy Róma mikor hatalmába került és a Birodalom tartományaivá vált. Ennek ellenére sikerült fenntartaniuk saját kulturális vonásaikat, a hellenisztikus örökség keleti hatásokkal alkotott keverékét.

A Római Birodalom első közigazgatási körzetét Diocletianus hozta létre a 3. század végén. Ez felosztotta a Birodalmat két részre, mindegyik területen különálló császárral. Amikor azonban elvesztette hatalmát, visszatért a hagyományos rendszerhez, egyetlen hatalmi központtal, Rómával.

Constantinusnak sikerült megnyugtatnia a területet a háború évei után, amely a fent említett megosztás megszüntetéséről szóló döntést követte. 330-ban elrendelte a bizánci újjáépítését, amelyet Új Rómának hívott. A császár tisztelegéseként a várost Konstantinápolynak is nevezték.

A birodalom létrehozása

395-ben Róma nehéz időkben ment keresztül. Határait a németek és más barbár törzsek ostromolták és támadták meg. A gazdaság nagyon bizonytalan volt, és nem volt képes fedezni azokat a költségeket, amelyekre egy ilyen nagy terület védelméhez szükség volt.

Ezek a körülmények, többek között, vezettek Theodosius császárnak a birodalom végleges megosztásához. Két fiát kinevezték az adott trón elfoglalására: Flavio Honorio, Nyugaton; és Acadio, Keleten.

E második bíróság fővárosát Konstantinápolyban hozták létre, amikor a történészek a Bizánci Birodalom születését jelölték meg. Noha Róma néhány évtizeddel később esne, Bizáncium majdnem évezredig maradna.

konszolidáció

Míg a Nyugat-Római Birodalom maradt hanyatlásban volt, Keleten pedig az ellenkezője történt. A Rómával ellentétben képesek voltak ellenállni a barbár invázióknak, megerősítve magukat a folyamatban.

Konstantinápoly növekedett és egyre nagyobb befolyást szerzett annak ellenére, hogy a folyamatos hullámok Visigoths, Huns és Ostrogoths ellen indultak.

Amikor az inváziós kísérletek veszélye véget ért, a Nyugati Birodalom eltűnt. A keleti oldalról viszont a legcsodálatosabb pillanatát élte.

Ez Justinianus megbízatása alá került, ami határainak szinte ugyanolyan mértékű kiterjesztését jelentette, mint a Római Birodalomban.

Főbb jellemzői

Az ortodox kereszténység fejlődése

A vallásos kérdésekben a Bizánci Birodalmat keresztény államként jellemezte. Valójában politikai hatalma az egyház hatalmán alapult.

A császár második lett az egyházi hierarchiában, mert mindig fölött volt római pápa.

A Bizánci Birodalomban az ortodox keresztény egyház jött létre. Ennek a vallási tendenciának nagy jelentősége volt Bulgária, Oroszország és Szerbia területén, és jelenleg a világ egyik legnagyobb egyháza.

Üzlet fejlesztés

Európa, Ázsia és Afrika közötti stratégiai elhelyezkedésének köszönhetően a Bizánci Birodalom a Selyemút egyik fő terminálja és a középkorban a legfontosabb kereskedelmi központ volt.

Emiatt az oszmán invázió törést okozott a Selyemútben, ami arra kényszerítette az európai hatalmakat, hogy más kereskedelmi útvonalakat keressenek. A kutatás az Amerika felfedezésében zárult le.

Kulturális fejlődés

A bizánci birodalom széles kulturális fejlődésű volt, és alapvetően részt vett a klasszikus gondolkodás megőrzésében és átadásában. Historiográfiai hagyománya életben tartotta a művészeti, építészeti és filozófiai hagyományokat.

Ez az oka annak, hogy e birodalom kulturális fejlődése fontos volt az egész emberiség kulturális fejlődéséhez.

A művészi örökség

A Bizánci Birodalom egyik fő kulturális hozzájárulása a művészeti örökség volt. Dekadencia kezdete óta a birodalom művészei menedéket kerestek a közeli országokban, ahol munkáikat és befolyásukat hozták elő, amelyek később táplálkoznák a reneszánsz művészetét.

A bizánci művészet napjainkban nagyra becsülték, ezért a nyugati művészek nyitottak voltak annak befolyásaira. Erre példa az olasz festő, Giotto, a korai reneszánsz festészet egyik vezető alkotója.

Az építészeti örökség

A bizánci építészeti stílust a naturális stílus és a görög és a római birodalom technikájának használata jellemzi, összekeverve a kereszténység témáival.

A bizánci építészet hatása megtalálható különböző országokban, Egyiptomtól Oroszországig. Ezek a trendek különösen a vallásos épületekben mutatkoznak meg, mint például a nemi-bizánci építészetre jellemző Westminster-székesegyház.

Bizánci beszélgetések

Az egyik legfontosabb kulturális gyakorlat, amely a Bizánci Birodalmat jellemezte, a filozófiai és teológiai viták és diskurzusok voltak. Ennek köszönhetően megőrizték az ókori görög gondolkodók tudományos és filozófiai örökségét.

Valójában a „bizánci beszélgetések” fogalma, amelynek használata továbbra is érvényben van, e vita kultúrájából származik.

Különösen a korai ortodox egyház tanácsain zajlott vitákra utal, amelyekben a kérdéseket anélkül vizsgálták meg, hogy azok lényegesen relevánsak voltak, és ezt a viták iránti nagy érdeklődés motiválta.

A nők szerepe

A bizánci birodalom társadalma erősen vallásos és családközpontú volt. A nők szellemi státusa megegyezett a férfiakéval, és fontos helyet foglaltak el a családmag alkotmányában.

Noha engedelmes hozzáállásra volt szükségük, némelyikük részt vett a politikában és a kereskedelemben. Arra is joguk volt örökölni, sőt bizonyos esetekben a férjeiktől független vagyonnal is rendelkeztek.

heréltek

Az einuhák, a kasztráláson átesett férfiak a Bizánci Birodalom másik jellemzője. Volt egy szokás, hogy a kasztrálást bizonyos bűncselekmények büntetéseként gyakorolják, de ezt kisgyermekekre is alkalmazták.

Az utóbbi esetben az einuuchok a bíróságon magas rangú pozíciókra emelkedtek, mert megbízhatónak ítélték őket. Ennek oka az, hogy képtelenek trónra szerezni és leszármazottjaik vannak.

Diplomácia

A Bizánci Birodalom egyik legfontosabb jellemzője az volt, hogy több mint 1000 éven keresztül képes életben maradni.

Ez az eredmény nem a terület fegyveres védelme, hanem a diplomácia sikeres kezelését is magában foglaló adminisztratív kapacitások miatt.

A bizánci császárok hajlamosak voltak a háborúk elkerülésére. Ez a hozzáállás volt a legjobb védelem, figyelembe véve, hogy stratégiai elhelyezkedése miatt bárhonnan megtámadhatják őket.

Diplomáciai hozzáállásának köszönhetően a Bizánci Birodalom kulturális hídré is vált, amely lehetővé tette a különböző kultúrák kölcsönhatását. Olyan jellemző, amely meghatározó volt a művészet és a kultúra fejlődésében Európában és az egész nyugati világban.

Görög-római jövőkép magukról

A Bizánci Birodalom egyik legfontosabb jellemzője az volt, hogy magukról láttak képet. Ez a keveredés között volt az a véleményük, hogy a birodalom megszűnése után hiteles rómaiak voltak, és görög kulturális örökségük.

Az elsõ esetben eljött az az idõ, amikor a római hagyomány egyetlen örököseként érezték magukat, és megvetik a barbárok által meghódított európaiak többi részét.

Ana Comneno, I. Alexios császár lányának írásai egyértelműen tükrözik a bizánci véleményt arról, hogy a keresztény lovagok miként jöttek számukra barbárvá, akik áthaladtak Konstantinápolyon.

Másrészt a kelet-görög kultúra nyilvánvaló volt a bizánci szokásokban. Így született a "bizánci viták" fogalma, amelyet a keresztesek lágynak, intellektuálisnak és a keletihez hasonlóan nevetették ki.

Gyakorlati szempontból a görög befolyás tükröződött uralkodójának a nevében. A 7. században megváltoztatták a régi római címet "augusztus" -ról görög "basileus" -re. Hasonlóképpen, a hivatalos nyelv görög lett.

Justinianus fellendülés

Justinianus uralma alatt a Bizánci Birodalom elérte a legnagyobb pompáját, és ezért amikor a legjobban tükrözték jellemzőit.

A uralkodás a 6. században történt, és ideje alatt nagy területi kiterjesztésre került sor. Emellett Konstantinápoly volt a világ központja a kultúra szempontjából.

Nagyszerű épületek épültek, mint például a Hagia Sophia bazilika és a császári palota. Ezt a vizet egy külvízi vízvezeték és számos földalatti ciszternák táplálták, amelyek áthaladtak a városon.

A császár költségei azonban végül a nyilvános pénztárakra terhelték. Ehhez egy nagy pestis járvány társult, amely a lakosság közel negyedét elpusztította.

Társadalom és politika

A hadsereg volt a kulcs a bizánci társadalomban. Megőrizte azt a taktikát, amely Róma egész Európát meghódította, és egyesítette azokat a Közel-Kelet hadserege által kidolgozott taktikákkal.

Ez erőt adott neki, hogy ellenálljon a barbárok támadásainak, és később széles területre terjedjen ki.

Másrészről, a bizánci földrajzi elhelyezkedés, a nyugat és a kelet közötti út közepén, a tenger irányítását elengedhetetlenné tette a birodalom számára. Haditengerésze irányította a fő kereskedelmi útvonalakat, és megakadályozta, hogy a főváros bármikor bekerüljön és képtelen legyen készleteket készletezni.

Ami a társadalmi struktúrát illeti, erősen hierarchikus volt. A tetején volt a császár, az úgynevezett "basileus". Hatalma közvetlenül Istentől származik, így legitimálta őt a tárgyai előtt.

Ennek érdekében ő volt az egyház bűnrészessége. A bizánci hivatalos vallás a kereszténység volt, és bár voltak olyan eretnekségek, amelyek némi erőt értek el, a végén a szentírások nagyon ortodox nézete határozottan kialakult.

Kultúra

Az egyik dolog, amely meglepte az első keresztezőket, akik bizánciba érkeztek, a lakosság által mutatott luxus íz volt. A korábbi európai történészek szerint a kedvezőbb osztályok íze inkább a keleti, mint a nyugati volt.

A fő jellemző azonban a kulturális sokféleség volt. A görög, a római, a keleti és a kereszténység keveréke egyedülálló életmódot eredményezett, amely tükröződik művészetében. Egy bizonyos ponttól kezdve a latin helyébe a görög lépett.

Oktatási szempontból az egyház befolyása nagyon észrevehető volt. Fõ feladatának része az iszlám elleni küzdelem volt, és e célból képzte a bizánci eliteket.

Művészet

A bizánci birodalom lakosai nagy jelentőséget tulajdonítottak a művészet fejlődésének. A 4. századtól kezdve és Konstantinápoly központjában, nagyszerű művészi robbanás történt.

A készített művészet nagy részének vallásos gyökerei voltak. Valójában a központi téma Krisztus képe volt, amelyet a Pantocrator nagyon képviselt.

Kiemelkedtek az ikonok és a mozaikok gyártása, valamint az egész területet jelképező lenyűgöző építészeti munkák. Ezek között volt a Santa Sofia, a Santa Irene vagy a San Sergio és a Baco templom, melyet manapság a kis Santa Sofia beceneve is ismert.

Gazdaság

A bizánci birodalom gazdasága szinte teljes létezéséig állami ellenőrzés alatt maradt. A bíróság nagy luxusban élt, és az adókból beszedett pénz egy részét az életszínvonal fenntartására költötték.

A hadseregnek is nagyon nagy költségvetésre, valamint az adminisztratív készülékekre volt szüksége.

mezőgazdasági

A gazdaság egyik jellemzője a középkorban a mezőgazdaság elsőbbsége volt. A bizánci nem volt kivétel, bár más tényezőket is kihasznált.

A birodalomban a legtöbb termelési terület a nemesség és a papság kezébe került. Időnként, amikor a föld katonai hódítások eredményeként jött, a hadsereg főnökei fizették meg vagyonukat.

Nagy birtokok voltak, a jobbágyok dolgoztak. Csak a vidéki vidéki földtulajdonosok és falvak lakói, akik a társadalom szegény rétegeihez tartoztak, nem voltak normálisak.

Az általuk kivetett adók miatt a növényeket csak a túlélés céljára használták fel, és sokszor nagy összegű összeget kellett fizetniük az uraknak, hogy megvédjék őket.

Ipar

Bizánciban volt a gyártókra épülő ipar, amely egyes ágazatokban sok polgárt foglalkoztatott. Ez nagy különbség volt Európa többi részéhez képest, amelyben a kis szakszervezeti műhelyek uralkodtak.

Noha az ilyen típusú műhelyek szintén gyakoriak voltak Bizánciban, a textilipar fejlettebb ipari szerkezetű volt. A fő felhasznált anyag selyem, amelyet eredetileg Keletről hoztak be.

A 6. században a szerzetesek felfedezték, hogyan lehet maguknak selymet előállítani, és a Birodalom megragadta a lehetőséget, hogy sok alkalmazottal rendelkező termelési központokat létesítsen. Az ezen anyagból készült termékek kereskedelme az állam fontos jövedelemforrása volt.

kereskedelem

A mezőgazdaság fontossága ellenére, Bizánciban volt egy másik gazdasági tevékenység, amely sokkal több gazdagságot generált. A kereskedelem kihasználta a főváros és Anatólia kiváltságos földrajzi helyzetét, közvetlenül az Európa és Ázsia közötti tengelyen. A Boszporusz-szoros, a Földközi-tenger és a Fekete-tenger között, keletre és Oroszországba is bejutott.

Ily módon a Földközi-tengert elhagyó három fő útvonal központjává vált. Az első, a Selyemút, amely Kínába érkezett Perzsia, Samarkand és Bukhara útján.

A második a Fekete-tenger felé haladt, eljutott a Krím-félszigeten és folytatta Közép-Ázsia felé. Az utóbbi a maga részéről Alexandriából (Egyiptom) az Indiai-óceánig ment, áthaladva a Vörös-tengeren és Indiában.

Általában kereskedelmet folytattak luxusnak tekinthető tárgyakkal, valamint nyersanyagokkal. Az előbbi, az elefántcsont közül kiemelkedtek a kínai selyem, tömjén, kaviár és borostyán, utóbbiak között az Egyiptomból és Szíriából származó búza.

Vallás

A vallás nagy jelentőséggel bírt a Bizánci Birodalomban, mind az uralkodó hatalmának legitimátoraként, mind pedig a terület egyesítő elemeként. Ezt a fontosságot tükrözi az egyházi hierarchia által gyakorolt ​​hatalom.

A kereszténységet az első pillanattól kezdve nagy erővel ültették be a körzetbe. Annyira, hogy a Chalcedon Tanácsánál már 451-ben az öt létrehozott pátriárkád közül négy keleti részén volt. Csak Róma kapott székhelyet ezen a régión kívül.

Az idő múlásával a különböző politikai és doktrínális küzdelmek távolították el a különböző keresztény áramokat. Konstantinápoly mindig azt állította, hogy vallási ortodoxia, és némi összecsapásban volt Rómával.

Iconoclast mozgás

Az ortodox egyház egyik legnagyobb válsága 730 és 797 között, később pedig a 9. század első felében történt. Két vallási áramlásnak nagy a konfrontációja egy doktrína kérdésével kapcsolatban: a Biblia által a bálványok imádására vonatkozó tilalom miatt.

Az ikonoklasztok szó szerint értelmezték a mandátumot és fenntartották, hogy az ikonok létrehozását meg kell tiltani. Ma látható a régi birodalom olyan területein, festmények és mozaikok, amelyekben a szentek arcát az aktuális szurkolók cselekedete törli.

Az ikonodulek a maga részéről ellentétes véleményt képviseltek. Az egyház csak a 787-es nizzai tanácsi ülésen döntött az ikonok fennállásáról.

Keleti skizmus

Ha az előbbi a Birodalom belső kérdése volt, akkor a keleti schizmus a keleti és a nyugati egyház végleges elválasztását jelentette.

Számos politikai nézeteltérés és a szentírások értelmezése, valamint olyan ellentmondásos személyekkel, mint például Photius pátriárka, vezetett ahhoz, hogy 1054-ben Róma és Konstantinápoly elkezdett szétválni.

A Birodalomban ez a hiteles nemzeti egyház létrehozásának feltételezéséhez vezetett. A pátriárka megnövelte hatalmát, majdnem a császár szintjére hozva.

Építészet

A Bizánci Birodalomban kialakított építészet elvileg a római egyértelmű befolyásokkal kezdődött. A megkülönböztetés egyik pontja a korai kereszténység elemei megjelenése volt.

Ez a legtöbb esetben vallási építészet volt, amely tükröződik a lenyűgözően épített bazilikákban.

jellemzők

Az építményekben főként tégla használt. Ennek az alkotóelemnek az alázatosságának elfedésére a külsejét általában kőlapokkal borították, míg a belső rész mozaikokkal tele volt.

A legfontosabb újítások között szerepel a boltozat, különösen a hordós boltozat használata. És természetesen kiemelkedik a kupola, amely nagymértékben tárta fel a tágasságot és a magasságot a vallási házak számára.

A leggyakoribb növény a görög kereszt, amelynek közepén a fent említett kupola volt. Nem szabad elfelejteni az ikonostázok jelenlétét is, amelyekre a jellegzetesen festett ikonok kerültek.

Szakasz

A történészek a bizánci építészet történetét három szakaszra osztják. Az első Justinianus császár idején. Ekkor épülnek fel néhány legreprezentatívabb épület, például a Szent Szergius és a Bacchus templom, a Santa Irene és mindenekelőtt a Szófia Székesegyház, mindegyik Konstantinápolyban.

A következő szakasz, vagyis az aranykor, ahogyan nevezik, az úgynevezett macedón reneszánszban található. Ez a 11., 10. és 11. században történt. A Velencei San Marco-bazilika ezen időszak egyik legismertebb példája.

Az utolsó aranykor 1261-ben kezdődött. Ez kiemelkedik a bizánci építészetnek az északi és a nyugati kiterjesztésével.

Csepp

A bizánci birodalom hanyatlása a Palaiologos császárok uralkodásával kezdődött, kezdve VIII. Mihálytól 1261-ben.

A keresztesek, az elméleti szövetségesek fél évszázaddal korábban meghódított városai fordulópontot jelentettek, amely után a város nem tér vissza. Amikor sikerült visszahozniuk Konstantinápolt, a gazdaság nagyon romlott.

Keletről a birodalmat az oszmánok támadták meg, akik területük nagy részét meghódították. Nyugatra elvesztette a Balkán térségét, és a Földközi-tenger menekült Velence erőssége miatt.

A nyugati országok által a török ​​előrelépésekkel szembeni segítségkérések nem találtak pozitív választ. Az egyház újraegyesítését feltételezték, de az ortodoxok nem fogadták el.

1400 körül a Bizánci Birodalom alig állt két, egymástól és a fővárostól Konstantinápoltól elválasztott kis területről.

Konstantinápoly bevétele

A török ​​nyomás elérte csúcsát, amikor Mehmed II ostromolták Konstantinápolt. Az ostrom két hónapig tartott, de a városfalai már nem voltak a leküzdhetetlen akadályok, ahogyan majdnem 1000 éve álltak.

1453. május 29-én Konstantinápoly a támadókra esett. Az utolsó császár, XI. Konstantin ugyanabban a napon halt meg a csatában.

A bizánci birodalom utat adott az oszmán születésének, és a történészek számára abban az időben a modern kor kezdte elhagyni a középkorot.

Irodalom

1. Univerzális történelem. Kelet-római birodalom: Bizánci Birodalom. A mihistoriauniversal.com webhelyről szerezhető be
2. EcuRed. Bizánci Birodalom. A (z) ecured.cu webhelyről szerezhető be
3. Briceño, Gabriela. Bizánci Birodalom. Visszakeresve az euston96.com webhelyről
4. John L. Teall Donald MacGillivray Nicol. Bizánci Birodalom. Visszakeresve a britannica.com webhelyről
5. Khan Akadémia. Bizánci kultúra és társadalom. A (z) khanacademy.org lapból származik
6. Jarus, Owen. A bizánci birodalom története (bizánci). Visszakeresve a livescience.com webhelyről
7. Ukrajna enciklopédia. Bizánci Birodalom. Beolvasva az enciklopédiaofukraine.com webhelyről
8. Cartwright, Mark. Kereskedelem a Bizánci Birodalomban. Beolvasva az ősi.eu webhelyről