- A Lambayeque öt fő legendája
- 1- A Naylamp legendája
- 2- A mochica indiai és a szentjánoskenyér származásának mítosza
- 3- A régi és a régi hegy
- 4- Kon isten mítosza
- 5- A Chalpón-hegy és a Rajado-hegy
- Irodalom
A Lambayeque legendái és mítoszai olyan történeteket tartalmaznak, amelyek az őslakos múltra utalnak. De vannak olyan történetek is, amelyek a katolikus hit hagyományáról beszélnek, amelyet a nyugatiak köteleztek el.
A Lambayeque a Perui Köztársaság part menti osztálya. A perui tengerpart egészére jellemző volt, hogy ezt a régiót a honfoglalás idején gyorsan a spanyolok uralták.
Sárgarépa fa, egy Lambayeque mítosz tárgya
A parasztoknak azonban sikerült hűségesnek maradniuk ősi kulturális referenciáikhoz.
A hódítás előtti és utáni történeteknek van közös vonása, mint például a világ eredete és a jó és a rossz értékei.
A Lambayeque öt fő legendája
1- A Naylamp legendája
A Naylamp legendáját Miguel Cabello de Balboa krónikás rögzítette a 16. században. A történet szerint Naylamp, a tutajok parancsnokának titokzatos vezetője megérkezett az északi partra.
Bíróságában felesége, Ceterni és több ágyas volt. A leszálláskor Yampallec istenet mutatta be a helyieknek, egy zöld jade alakot, amelynek saját fizikai tulajdonságai voltak.
Ő imádására egy egész falut építettek házakkal, palotákkal és egy templommal. Így a Yampallec isten nevezte a lambayeque nevet.
Naylamp halála után leszármazottai terjesztették azt a hitet, hogy saját szárnyaival mennybe emelkedett. Állítólagos halhatatlansága tette neki az isteni karakter hírét.
2- A mochica indiai és a szentjánoskenyér származásának mítosza
A mítosz szerint semmi sem létezett a teremtés előtt a földön, kivéve egy apró szentjánoskenyérfa.
Semmit sem hozott, és semmit sem jelentett. Egy nap, szándék nélkül, göndörítette a gonosz zseni lábát. Ez lehetővé tette a jó zseni jóindulatú erőinek, hogy elbűvöljék őt.
Jutalomként úgy döntött, hogy kívülről embernek és belülről istennek lesz. Ez lenne a mochica indián eredete.
A gonosz erõk azonban elítélték a fát, hogy hamuvá forduljon. Ezért a szentjánoskenyérfa súlyos aszályokat, erős szeleket és más kedvezőtlen feltételeket kell szenvednie.
3- A régi és a régi hegy
Sok legenda és mítosz Lambayeque-ről kapcsolódik a hely orográfiájához. Ilyen az öreg és az öreg hegy legenda.
Az ősök azt mondják, hogy néhány idős ember lakott egy dombon, Lambayeque és Motupe között. Egy nap maga Jézus Krisztus odajött hozzájuk és vizet kért, mivel szomjas volt.
Megtagadták, és Jézus Krisztus kőbe fordította őket. Azt mondják, hogy egy szikla esik évente ebből a dombból, és abban a pillanatban a legenda idős emberei kiáltanak.
4- Kon isten mítosza
A Lambayeque néhány legendája és mítosza a világ teremtésével foglalkozik. A példa erre a Kon isten mítosza.
A hiedelem szerint ez az isten északról a tengeren jelent meg. Noha emberi formája volt, Konnek nem voltak csontok vagy húsok.
Ő volt a Nap fia, és mint ilyen, csak akaratával és szavával tudott hegyekbe és völgyekbe utazni. Megteremtette a világot és az embereket, és bőséges vizet és gyümölcsöket biztosított számukra.
Aztán megbüntette az embereket az áldozatok elfelejtése miatt. Elvitte az esőket, és a termékeny földeket sivatagokká alakította át, csak néhány folyót hagyva. Ezzel támogathatják magukat öntözéssel és munkával.
5- A Chalpón-hegy és a Rajado-hegy
Cerro Chalpón és Cerro Rajado története illusztrálja a jó és a rossz közötti örökkévaló dichotómiát. A legenda két testvérről beszél, akik az isteni törvény őrzői voltak.
Ezek emberként éltek és haltak meg. Az egyiket azonban Istennek szentelték, amelyet a Chalpón-hegyen képviseltek; és a másik az ördögig, amely a Rajado-hegy volt.
A Chalpón dombon tiszta víz forrás, barlang és kert található. Másrészt piszkos és büdös víz jut ki a Cerro Rajado kútjából. Ez hozzájárult ahhoz, hogy ez a legenda elfogadhassa a közvéleményt.
Irodalom
- Arguedas, JM és Izquierdo Ríos, F. (Szerkesztők) (2009). Perui mítoszok, legendák és történetek. Madrid: Siruela Editions.
- Naylamp legendája, a tumi és a lambayeque név eredete. (2004, 2002. április). Peru országában. Letöltve 2011. november 21-én7, a perupais.com webhelyről
- Cairati, E. (2013). A szentjánoskenyérfa kultúrtörténete a mediterrán medencétől a perui északi partig. Altre Modernità: Rivista di studi letterari e kulturális, Nº. 10. o. 186-204.
- Kon. Teremtő Isten. (s / f). A bennszülött népekben / istenekben és mitikus karakterekben. Letöltve 2011. november 21-én7, a pueblosoriginario.com webhelyről
- A Chalpón-hegy és a Rajado-hegy. Mítoszok és legendák. (2011, február). Visszakeresve: 2011. november 21-én7, az es.diarioinca.com webhelyről