- A teotihuacai vallás istenségei
- A naptár és a rituálék
- Emberi áldozatok
- Építészet és vallás
- A nap piramisa
- A hold piramisa
- A Quetzalcoalt temploma
- Vallási központ
- Irodalom
A teotihuacai vallás az Új Világ egyik legnagyobb és legbefolyásosabb városának egyik kulturális referenciája volt. Ez Mexikó medencéjében volt, és társadalma a Mesoamerica aranykorában, a keresztény korszak első évezredében keletkezett.
A teotihuacai civilizáció a maja kultúrával (AD 250. 900-ban) egy időben fejlődött ki, és megelőzte a toltec-civilizációt. Ennek a civilizációnak az elemei, az építészet, a művészet és a vallás befolyásolták az összes többi mezoamerikai kultúrát.
Teotihuacán nagy istennője
A teotihuacai vallás istenségei
A Teotihuacán város lakói a politeizmust gyakorolták, ami azt jelenti, hogy különféle istenekben hittek. Teotihuacán legfontosabb istennője a nő volt: Teotihuacán Spider Woman, más néven Teotihuacán nagy istennője.
Az a tény, hogy a Teotihuacán nagy istennője ennek a társadalomnak a legfontosabb istensége, szokatlan elemet képvisel, mivel a mezoamerikai fő istenségek nagy része férfi volt.
A Teotihuacán Pók Nőjét kreatív istenségként imádták; Hasonlóképpen, ő volt az alvilág, a sötétség, a föld és a víz istennője (valójában a vízzel való kapcsolata miatt tulajdonítják neki "alkotó" státuszt). Ezt az istennőt falfestményekben és szobrokban ábrázolták, egy maszkkal, amely hasonlít egy pók szájához.
A teotihuacai civilizáció további releváns istenei a következők: a víz istennője, más néven Chalchiuhtlicue, akit három méteres szobor ábrázol, kőbe faragva; és Tlaloc isten, aki az esőt és a háborút képviseli.
E két isten összekapcsolódik azzal a ténnyel, hogy azokat a Teotihuacán után kialakult kultúrák vitték át; Ezenkívül mindkét isten hangsúlyozza a víz fontosságát. Ez egy olyan elem, amely több mint elengedhetetlen a Teotihuacán száraz területein, és amely „az élet adója” volt.
Hasonlóképpen, Quetzalcoalt, a tollas kígyó; Xipe Totec, a mezőgazdaság és a kukorica istene; és a Tűz Istene, az alkotói istenség olyan istenségek, amelyeket a Teotihuacán civilizáció imádott, és amelyeket később az aztékok vettek át.
Quetzalcoalt, a tollas kígyó / Fotó a www.britishmuseum.org.uk oldalról származik
Lásd a fő cikket: Teotihuacan istenek.
A naptár és a rituálék
Az épületek tökéletesen illeszkednek a csillagászati eseményekhez, mint például napéjegyenlők, napfordulók és napfogyatkozások. Ezeket az eseményeket az istenek szent üzenetének tekintették.
A Teotihuacánban épített templomok és piramisok elhelyezkedése, amelyek igazodnak a napforduló napjához (júniusban) és a Pliadiákhoz, arra utal, hogy a naptári dátumoknak volt bizonyos jelentősége a vallási szertartások idején.
Emberi áldozatok
A Teotihuacanos emberáldozatot gyakorolt. Az építmények ásatásain emberi és állati maradványokat találtak, amelyeket áldozatul felajánlottak.
Egyes tudósok úgy vélik, hogy ezeket feláldozták azért, hogy elkötelezettségüket és elkötelezettségüket bizonyítsák a piramis kibővítése vagy építése során.
Ezenkívül úgy ítélik meg, hogy az áldozatok ellenséges harcosok voltak, akiket csaták során fogtak el, és akiket áldozási szertartásoknak vettek alá a város jólétének biztosítása érdekében.
Az alkalmazott módszerek a rítusoktól a rituáléig változtak: egyes férfiakat lefejezték, másoknak levetítették a szívüket, másoknak fejüket verték, végül néhányat életben temettek el.
Az állatokat illetően azokat, akiknek szent volt az aboriginek, és azokat, akik misztikus hatalmat képviseltek, élve vagy ketrecbe temették. Ezek közül az állatok közül néhány a farkas, a sas, a sólyom, a bagoly, a jaguár és néhány mérgező kígyó volt.
Érdekes lehet többet megtudni a spanyol előtti felajánlásokról.
Építészet és vallás
Az építészeti konstrukciók nagy része vallásos jellegű volt, mivel ezeket az istenek imádására használták.
A város két fő piramisa a Nap és a Hold piramisa volt, amelyek e csillagok tiszteletére emlékműveket jelentettek. A Quetzalcoalt temploma szintén kiemelkedik.
Kilátás a Holt Avenue-ra, a Nap piramisára és a Hold piramisára / Fotó letöltve a www.wikipedia.org webhelyről.
A nap piramisa
A Nap piramisának öt szintje van, és egy szent alagút fölé épült. Ennek felső részén, korábban egy kis templom volt. A piramis belsejében egy 100 méteres alagút található, amely egy temetkezési helyhez vezet.
A hold piramisa
Ez a piramis hasonló a Napé, viszont nincs belső kamra. Ennek ellenére a piramis alapjain az istenek áldozatai vannak, köztük obszidián kövek, macskafélék és sasok, zöld sziklákba vágva.
Hasonlóképpen, ez az építkezés az emberek áldozatainak pihenőhelye, amelyben három nemes majaember kiemelkedik. A maga részéről feláldozott állatok maradványai is vannak, például pumasok, csörgőkígyók és ragadozók.
A Quetzalcoalt temploma
A Quetzalcoalt templomot tollas kígyó és Tlaloc isten szobrai díszítik.
Pihenjen ebben a piramisban több mint 200 férfi és nő között, akiket feláldoztak, hogy megünnepeljék a munka befejezését. Ezen a templomon belül obszidián kések és vallási jellegű tárgyak is vannak.
Vallási központ
Úgy gondolják, hogy Teotihuacán városának építése Kr. E. 100-ban kezdődött meg. A város fő épületeit azonban csak Kr. E. 250-ben kezdték elkészíteni.
Ugyanebben az időben Teotihuacán vallásos központmá alakult Mexikó magas területein, a vallásos jellegű több épületnek köszönhetően; Valójában a „Teotihuacán” azt jelenti aztékul: „az istenek helye”.
Irodalom
- Teotihuacan: Ősi piramisok városa. Beolvasva 2017. április 27-én, a livescience.com webhelyről.
- Teotihuacan. Visszakeresve: 2017. április 27-én, a britannica.com webhelyről.
- Cartwright, Mark (2015). Teotihuacan. Beérkezett 2017. április 27-én, az ősi.eu webhelyről.
- Teotihuacan. Beolvasva 2017. április 27-én, a teotihuacanyear11ancienthistory.weebly.com webhelyről.
- Teotihuacan története. Visszakeresve: 2017. április 27-én, az unposedhistory.com webhelyről.
- Teotihuacan. Beérkezett 2017. április 27-én, az ancient-code.com webhelyről.
- Teotihuacan. Beérkezett 2017. április 27-én, a despirituality.knoji.com webhelyen.
- Teotihuacan. Beolvasva 2017. április 27-én, a quetzal.asu.edu webhelyről.