A maja oktatását olyan alapokon jellemezte, mint a vallás és a mezőgazdasággal kapcsolatos mindennapi tevékenységek, amelyek nagy különbségeket mutattak az oktatás folyamatában az ezt a kultúrát alkotó emberek minden társadalmi szerepére vonatkozóan.
A maja oktatás hangsúlyozta hiedelmeiket, szokásaikat és tudásukat, pontosan megkülönböztetve a nemek által szigorúan elvégzett szerepet.
A mindennapi élet három, a maja szempontjából releváns célkitűzésre összpontosult: az embereknek, vallásuknak és családjuknak való szolgálat, mindig figyelembe véve a szexuális nemet, amelyhez tartoztak.
A férfiak és a nők számára a legfontosabb jellemzők a munka iránti szeretet, az igazságosság, a tisztelet és a szexuális visszafogás.
Az oktatásnak szentelt helyek
A maja oktatáshoz rendelkezésre álló fizikai terekkel kapcsolatban Madrigal (2011) kijelenti, hogy a Maja klasszikus és posztklasszikus időszakában különféle helyszíneket, például palotákat, kukoricamezőket, templomokat, csatatéreket, piramisokat és tereket tartottak fenn, többek között oktatási helyeknek tekintették őket.
Konkrétan a palotákban voltak sajátos helyszínek, ahol az ismereteket átadták.
Gómez (1998) megjegyzi, hogy a poszt-klasszikus időszakban létrejött a Kambesaj Naj, „tanítási és tanulási ház”. Másutt a Popol Na, egy hatóság oktatási rendezvényeket rendezett.
További lényeges tény, hogy a maja nyelve olyan szavakat és terminológiákat tartalmaz, amelyek az oktatási folyamattal foglalkoznak: Aj Ka'anbal (hallgató), Aj Kambesaj (tanár), Ma'Ojelil (tudatlanság), Ts'iib (írás), K'aanbal (tanulni), E'saj (tanítani), Weet Ka'anbal (osztálytárs)…
Nők Hogyan képzettek?
Megmutatták nekik, hogy mi lesz az életük foglalkozása, és oktattak nekik az ilyen munkában. Egyesítették a gyermekek játékát a lányok későbbi munkájával.
9 éves kortól kezdtek hozzájárulni a házimunkához, az anyák fokozatosan átadták nekik a házimunkával kapcsolatos tudásukat.
Viszont megtanították őket a kultúrát jellemzõ erkölcsi normákra, különös tekintettel az ellenkező nemmel folytatott kapcsolatokra, a tisztelet és a szégyenesség folyamatosan uralkodott. Annak ellenére, hogy meglehetősen szigorú szabályok vannak, ez nem akadályozta meg őket abban, hogy barátságosak és udvariasak legyenek.
A nők háztartási feladatai (szövés, főzés, kukorica őrlés, ház és ruházat tisztítása, gyermekek gondozása és háziállatok gondozása) nehéz és túlzott voltak, egész nap nehéz munkát kellett végezniük.
Drew (2002) rámutat arra, hogy a királyi nők egy részletesebb és gondosabb oktatás tárgyát képezték, amelynek során áldozati és önfeláldozó szertartásokon, rituáléken, diplomáciai ceremóniákon és művészeti területeken tanítják őket.
Férfiak Hogyan oktatta őket?
A szuverén gyermekek oktatása a releváns rituálék, például a születés vagy a halálhoz kapcsolódó rituálék végrehajtására összpontosult.
9 és 12 éves korukban a gyerekek többek között együttműködtek az ültetésben, gyűjtésben, vadászatban, horgászatban.
12 éves korában megkereszteltette őket, hogy felszenteljék őket a közéletre, vagyis ettől a kortól kezdve távoztak otthonból, hogy csatlakozzanak az oktatási helyekhez, ahol bentlakásos iskola volt.
Az ilyen helyeket a gyermekek származása szerint osztályozták, azaz nem keveredtek egymáshoz.
A nemesi osztály fiatal majjait írásban, kalkulusban, liturgiában, asztrológiában és genealógiában tanították.
A középosztályú gyermekeket a katonai művészetekben tanították.
Irodalom
Madrigal Frías, Luis. (2011). Erő oktatás. A spanyol előtti maja. Oktatási Kutatási XI. Országos Kongresszus / 12. Multikulturális kultúra és oktatás / Előadás. Mexikói Oktatási Kutatási Tanács, AC Mexikó.
Gómez Navarrete, Javier (1998). "Tudásépítés Latin-Amerikában és a Karib-térségben." Első nemzetközi szimpózium, a Quintana Roo Egyetem. Közzététel nélküli kézirat.
Drew, David (2002). A maja királyok elveszett krónikái. Mexikó: Siglo Veintiuno Editores.