A Chulla szó eredete a quichua nyelvben származik, amelyből származik. A chulla vagy a shuclla azt jelenti, hogy „csak egy” vagy „furcsa”, és azt jelzik, hogy valami csak egy egységnek van. Ilyen módon mondhatjuk a "Chulla vida" kifejezést, jelezve, hogy ez egy élet vagy "Chulla socetín", hogy kifejezzék, hogy egy zokni elvesztek, és csak a kilencedik társa maradt. (JDA, 2007)
A Chulla Ecuadorban használt szó, a népszerű szleng tagja. Ilyen módon létrejött egy „Chulla Quito” néven ismert folklorikus karakter, amely híres egy olyan emberről, aki Quito városában él, és spanyol és őslakos amerikai amerikainak leszármazottja.
A quitói chulla vidám, szellemes, jó beszélő és barátságos lehet. Másrészt egyes szerzők elegáns, bohém és karizmatikus emberként is ábrázolják őt, akinek látszik, hogy sok pénze van, de üres zsebbel él, és soha nem dolgozott.
A Quito népszerû kultúráján belül Chulla alakja középtávú férfi közé tartozik, egyetlen pólóval, egyetlen pár cipõvel és egyetlen öltözettel, mindegyik tiszta és jól bemutatott. A Quitoból származó Chulla csak egy és egyetlen. A fentiek mindegyike tökéletesen illusztrálja Chulla egyediségét és helyzetét a kultúrában. (DRAE, 2017)
A chulla szó népszerű és őshonos kultúrája
A „chulla Vida” kifejezést gyakran használják és hallják az ecuadori vidéki és városi közösségben. Az eredetileg shuclla néven ismert szót a spanyol nyelven vezették be, amikor az őslakos azuayos cañarís (kecsua) nyelvet keverték a spanyolul. Ilyen módon keletkezik a quichua nyelv, amelyből a chulla kifejezés származik.
A chulla szót, a népkultúrában belül, valamiről beszélünk, amelynek nincs párja, vagy amelynek a párja elveszett. Ilyen módon mondjuk chulla kesztyűt, chulla cipőt vagy chulla zoknit. Az őslakos kultúrában azonban ez a jelentés hiányosra utal, és arra, amelyben nincs egyensúly.
A "hűvös életről" beszélünk, hogy a nehéz életről beszéljünk, vagy hogy bizonyos tapasztalatok milyen bonyolultak lehetnek. A chulla vida kifejezést akkor használják, amikor a nehézségek ellenére folytatnia kell, és nincs más alternatíva, mint a chulla vida továbbélése. (Pribilsky, 2007)
A Chulla Quito
Úgy gondolják, hogy Chulla Quito karakterének eredete a 16. században rejlik, identitása végül azonban a 18. században, az irodalmi forradalom idején, amely Latin-Amerikában zajlott le.
Ez a karakter ismert, hogy egyedülálló ember, középosztály, udvarias, jó társalgásos és opportunista.
A Quitoból származó Chulla-nak soha nincs pénze, ám sikerül azt állítani, hogy az ellenkezője van. Nevet az élet kudarcairól és Quito nagy intellektuális mozgásainak megnyilvánulása. Ezért néhány ecuadori szerző azt állítja, hogy Quitóban sok művész és író chullas volt. (Coba, 2016)
Ez a karakter kétségtelenül az egyik legrégibb és legszokásosabb Quito-ban. Nem szabad kihagyni a partikon, az étkezdeken és a központi tereken. Noha a fiatalok nem tudják alaposan tudni a karakter eredetét, képesek azonosítani azt, mivel története egyik generációról a másikra átadódik a Quito szóbeli hagyomány részeként, még az iskolákban elmagyarázzák, hogy ki a Chulla. (Escudero, 2017)
Chulla Quito dal
A Chulla Quito egy felvonulás vagy népszerű kompozíció, amelyet Alfredo Carpio 1947-ben készített Tungurahua-ban. Úgy gondolják azonban, hogy ennek a dalnak a szövege Luis Alberto Valencia zeneszerző volt
A Chulla Quito parádé könnyen és többször hallható az ünnepségek, ünnepségek és megbeszélések során, amelyek Quito városában és Ecuador más helyein zajlanak. (Carrión, 2014)
Furcsa tény, hogy a Chulla Quito dalt Ozzy Osborne és Deep Purple Quito városában való részvételük során részben végezték el, elismerésként az ecuadori főváros leghíresebb karakterének.
A Tigrisbank
A spanyolok Amerikába érkezésével a becsület, a jó modor és a megjelenés gondolatai merültek fel. Ily módon a spanyolok szelleme keveredik az őslakos kultúrákkal, és megtörtént a kultúra mischegenizálása és mutációja. A cholók és az emberek között megjelenik a középosztálybeli ember, a mestizo és a spanyol tiszteletbeli végrehajtó.
Ilyen módon a XIX. Század második felében egy középső osztályú fiatal (a továbbiakban) egy csoport született Quitóban, a Banca Tigre néven ismert. Ez a csoport könnyen felismerhető volt a Plaza Grande-ban, mivel 12 férfiból állt, akinek szeretetteljes, könnyű beszélgetést folytatott és különös alkohol kedvelője volt.
Az idő múlásával a Banca Tigre nőtt és tagjai voltak minden társadalmi szférából, kivéve az őslakosokat és a népszerűeket. Ezek a férfiak egyediek voltak és elmenekültek minden erőfeszítéstől, amely munkát igényelt. Ilyen módon azt mondták, hogy chullasként harcoltak az életükkel.
Ezek az emberek voltak a quitói Chulla élő képei. Mindig jól voltak öltözve (még akkor is, ha ugyanazon öltönyben voltak), emelt karimájú kalapokkal és csiszolt cipővel. Másrészt elismerték pontatlanságuk, cinizmusuk, híres vezetékneveik, történeteik, lenyűgöző anekdoták és utazások miatt (mindegyik kitalált).
A Tigre Bank chulai eltökélték a történetek és történetek feltalálását, ezért azok, akik hallgatták őket, úgy döntöttek, hogy nem hisznek egyetlen szót sem arról, amit mondtak.
Van még egy történet egy Chulla püspökről, aki becsapta szüleit Franciaországba és Spanyolországba küldésére, hogy püspökké rendeljék fel, és miután évekig elköltözött szülei pénzét külföldön, visszatért Quitóba, bármit tanulmányozva. (Public Sphere, 1992)
Irodalom
- Carrión, O. (2014. szeptember 18.). Achiras. Beszerzett Julio Alfredo Carpio Flores-tól: achiras.net.ec.
- Coba, G. (2016. december 5.). Kereskedelmi. A chulla szó meghatározza Quitót, és egy karakterben és dalban szerepel: elcomercio.com.
- (2017). Spanyol Királyi Akadémia. Chulla-tól szerezték be: dle.rae.es.
- Escudero, CV (2017). El Chulla Quiteño-tól szerezhető be: paisdeleyenda.co.
- Közszféra. (1992. december 3.). El Chulla QuiteÑo-tól szerezték be: Elveszett karakter krónika: web.archive.org.
- JDA. (2007. május 23.). Városi szótár. A Chulla-tól szerezhető be: urbandictionary.com.
- Pribilsky, J. (2007). Előszó. J. Pribilsky, La Chulla Vida (13-15. Oldal). New York: Jason Priblisky.