Baal (más néven Bael, Beelzebub és a Legyek Ura) egyike a hét pokol hercegének, aki szintén a viszály bűnét képviseli. Ugyancsak ezt az ábrát többször is nevezik az Ószövetségben, mivel utal az egyik fõ férfi istenre, akit Kanaánban és a Feníciában imádtak.
A bibliai és a keresztény kontextusban Baal (akinek a neve szintén "tanár", "ura" és "tulajdonos" jelent) démonok légiói vannak parancsnoka alatt, és a Sátán egyfajta személyes asszisztenseként jár el. A középkorban azt mondták, hogy Baal egy kerub a mennyben, aki követte a Sátánt, amikor pokolba küldték.
Forrás: wikimedia. A Baal démon képviselete.
A kereszténységben számos elmélet magyarázza a pokolba érkezését, amelyek állítják, hogy egy kerub követte Lucifert a sötétség földjére. Másrészt úgy gondolják, hogy egy angyal kísérte a Sátánt az égbolt átvételére irányuló harcában, és aki egyszer a pokolban lett az ő asszisztense.
A szentírások többi részében kimondják, hogy Bál és a Sátán ugyanaz a személy, és hogy feladatai szerint felelős a torkosság bíboros bűnéért és az emberek bűnbe vontatásáért.
Meg kell jegyezni, hogy Baal megszerezte démoni koncepcióját a judaizmus és a kereszténység születése óta abban az értelemben, hogy minden isten, kivéve Yaveh vagy Jehova, démonoknak tekintették.
A mitológia szerint, mihelyt az izraeliták figyelmen kívül hagyták az egyetlen istet és a Baal termékenységi isten kultuszának és hitének vetették őket, súlyos büntetéssel büntették őket.
Következésképpen a monoteista koncepció diabolikus tulajdonságokat adott a föníciai civilizációban imádott isteneknek, és ezeknek a figuráknak a perverz cselekedeteit részletesen tükrözték a szent írások.
A föníciai istenség nevét a héber átalakította, és "legyek uravá" vált, utalva ezeknek az állatoknak a nagy számára, akik behatoltak Baál templomaiba azáltal, hogy a felajánlások elérték a rohadást.
Az istenség imádására használt elemek az emberek vagy állatok áldozataival kapcsolatosak, és később ezt a húst hagyták a templomban.
Etimológia
A Baal név etimológiai gyökere a szemita vallásból származik, amelyben a termékenységgel kapcsolatos egyik legfontosabb istenséget képviselte.
Baal-nak különféle kultuszt kaptak a virágzó növények megszerzése érdekében, és ezen mitológiák keretein belül figurának tekintették, aki jó cselekedeteket hajtott végre; a kifejezés Ba'alból származott.
Ennek a névnek a jelentése lefordítható mesterként, uraként vagy tulajdonosként, ám a Bibliában, különösen a régi végrendeletben, amennyiben a föníciai istenre hivatkoznak, más konnotációkat szerez.
Ebben az esetben Baal vagy Bael a tulajdonos vagy a tanár szinonimája, és démonnak tekintik, mivel ellentmond Isten terveinek.
A démonra utaló nevek egy másik részével kapcsolatban úgy gondolják, hogy Beelzebub a tsebal héber szóból származik, amely Baal-tal kombinálva utalt a nagy szakadék vagy tartózkodási hely ura számára.
A kifejezést a tsebub váltotta fel, amely azt jelenti, hogy légy, egy melléknév, amelyet a héberek használták gúnyolódásként, figyelembe véve azt a tényt, hogy a templomokban felajánlott húsok ezeknek az állatoknak nagy számát vonzták, amikor bomlanak.
A judaizmusban
A szemita mitológián alapuló történetek azt mondják, hogy miként büntették meg az izraelitákat a Cannán népek politeista szokásainak elfogadása miatt.
Abban az időben a Yaveh néven ismert isten különböző próféták, például Illés útján üzenetet küldött az embereknek, amelyben figyelmeztette őket a hamis istenségek imádatának következményeire, mivel csak egy isten létezett.
Így elítélték és demonizálták a különféle istenekbe vetett hitet vagy a politeizmust, és az összes isteni istenség, amely a szemita hagyomány része volt, démoni szerepet játszott a szent szentírásokon belül.
Az izraeliták a Ba'al Zebubot a szemita istenség megvetésére használták, és néhány bizonyíték arra utal, hogy az istenség valódi neve Ba'al Zebûl volt, amelynek jelentése az isteni ház ura.
Másrészről, a legyekkel való összekapcsolása a szemita eredetű szövegekből származhat, amelyek gyógyító képességeket tulajdonítottak az Istennek azáltal, hogy eltávolítják a betegséget az emberekből.
A beszámoló elmondja, hogy Baal kihúzott sok legyet, amelyek betegséget okoztak az egyik bhaktájában.
A szemita vallásban
Baal volt a szemita panteon egyik fő istene, amely a föld és az emberek termékenységével, valamint a viharokkal és az esővel kapcsolatos. Az akkori történetek szerint bikaként mutatta be magát.
A falvakban elosztott templomok mindegyikében felajánlott áldozatokat annak érdekében, hogy ne legyenek vízmentesek és földjeik bőséges növényeket termeljenek.
Úgy véltek, hogy minden születést a jó isten Baal kereszteződésénél hajtottak végre, és az ő tiszteletére számos alkalommal emberi áldozatokat ünnepeltek.
A kaanáni mitológiában fontos helyet képviselt az imádott fő istenségekben, mint például az El isten, Athirat istennő és Anat istennő.
Az akkori beszámolók megerősítették, hogy a termékenységi istenség az El isten fia és a Mot néven ismert istenség fia, akikkel a legenda szerint nagy konfrontációt szenvedett a város védelmében.
Az aszály időszaka alatt a Mot körül megfordult hit harcban legyőzte Baált.
Iszlámban
Az iszlám kultúrában létezik a keresztény vallás démonjaihoz hasonló, Shaitan néven ismert személy, akiről azt állítják, hogy elkövette a bűnt, hogy Isten tervei ellen felfedje magát.
Meg kell jegyezni, hogy az iszlámban a politeizmus súlyosan büntetendő, amely magában foglalja más istenek imádatát vagy imádását is, amelyek különböznek a legfelsőbb istentől, amely ebben az esetben Allah nevet kap.
A Lucifer keresztény felfogásához hasonlóan Shaitánt bukott angyalnak tekintik, akinek a gonoszsággal kapcsolatos küldetése az emberek bűnbe kerülése.
Az iszlámban a Koránon keresztül a legnagyobb bűn vagy Isten elleni bűncselekmény ki van téve a politeizmusnak vagy más istenekbe vetett hitnek.
A kereszténységben
A keresztény vallás szerint Baal egy démon, amely a legmagasabb hierarchiákban helyezkedik el, és aki sötétség alakjává vált, miután Lucifer kísérte az ég átvételének gondolatában.
Más elméletek azt állítják, hogy Sátán vagy fõ asszisztense, és a gonoszsággal és a nagy képességekkel kapcsolatos jellemzõket tulajdonítják neki, hogy kísértse az embereket a bûnbe esni.
A Bibliában a fő foiníliai isten különféle démonokkal és különböző nevekkel társult; az egyik Beelzebub, akit maga Sátánnak is tartanak.
Mint néhány bibliai részben kijelentették, ez a démon egy kerub, aki úgy döntött, hogy a pokolba követi Lucifert, és a torzulásnak nevezett fővészbűnt képviseli.
Az igazság az, hogy a szentírásokon belül a hét király egyike közé sorolják, amely a pokolhoz tartozik, és a gonoszt minden formájában képviseli.
A Beelzebub különféle formákban jelent meg olyan szörnyű alakokkal kapcsolatban, amelyek állatok is lehetnek, de aránytalan vagy megváltozott méretűek, például egy nagy farkú kecske vagy egy óriási légy.
Baal a kereszténységben, mert képviselte a politeista vallást, és a hamis istenek imádását a szent írások szerint a gonosz alakjába sorolták be.
Megjelenés
A Baal képviseletének különböző módjai vannak. Ami a szemita kultúrát illeti, ezt egy ember vagy bika alakja alatt mutatták be.
A démoni figura vonatkozásában a bibliai beszámolók szerint szörnyű alakként mutatható ki, amely általában állat formájú.
A leggyakoribb képek, amelyekben általában megjelennek, olyanok, mint egy nagy légy, nagy arányú borjú vagy egy kecske, amelynek farka nem jellemző ezen állatokra.
Egyes elméletek szerint a sötétség ura, az egyik legfélelmetesebb démoni alak, durva hanggal rendelkezik.
Ezenkívül az azt meghatározó képek egyike több állat keverékéből áll, amelyekben a három fejű pók lábak vannak kombinálva.
A fejek eloszlása a következő: A bal oldalon van egy macska feje, amely lehet fehér vagy fekete, a középső feje koronás férfi, a jobb oldalon pedig a fej egy varangynak felel meg. A három fej a nyakukhoz van rögzítve, amely összekapcsolódik a pók testével.
Ez az ábra valóban tükrözi azt a hitet, amely szerint a sötétség fejedelme emberi vagy ezen állatok bármelyikének formája lehet.
Irodalom
- C. G, (2.014). Rövid története… Sátán a perzsaktól a nehézfémig. Készült a books.google.com webhelyről
- A szentírásokon keresztül. (2016). Baal "isten" - mind a Szentírásban, mind a kultúrák, a mitológia és a történelem között. Az atravesdelasescritura.com webhelyről származik
- Báez, J. F, (1999). A keresztény démon családjának körül. Átvett az uv.mx-ből
- Corpas, M., A, (2.016). Létezik az ördög az iszlámban? Az aleteia.org oldalról
- Mitológia Wiki. Baal (démon). Fandom.com-ról származik
- Belzebub. Átvett az en.wikipedia.org oldalról