A 20 LEGNÉPSZERŰBB MAJA MÍTOSZ ÉS LEGENDA - KULTURÁLIS SZÓKINCS - 2026

A mítoszok és legendák a maja a történelem egyik legérdekesebb civilizációjának népkultúráját tükrözik. Ezeket a mágikus vagy természetfeletti szempontok jellemzik, ezek a fő okok, amelyek miatt megkülönböztetik őket.

A mítoszok és legendák olyan történetekből állnak, amelyeket mesélnek, és a szájról szájnak köszönhetően nemzedékek után generálódnak.

Számos alkalommal, mert szükség van egy hit vagy meggyőződés kifejezésére. Mindegyik magyarázatot vagy szimbolizmust mutat be azzal a kultúrával kapcsolatban, amelynek része.

Elmondják azokat a tényeket, amelyeket lehetetlen ellenőrizni, annak érdekében, hogy értelmet vagy értelmezést biztosítsanak valami történtnek.

20 csodálatos maja mítosz és legenda

1- Dziú és kukorica

A legenda Dziún helyezkedik el, egy madárnál, akit elismertek bátorságáért. Válaszul Yuum Chaac, az Eső Isten parancsára, kockáztatta életét, hogy megmentse a kukoricavetőt egy megégett mezőről, mivel ezt a vetőmagot az élethez nélkülözhetetlennek ítélték.

A tűzbe jutás eredményeként Dziú vörös szemmel és szürke testtel maradt.

Yuum Chaac és minden madár elismerte, tehát Dziú nem tudott aggódni fészkek felépítésében fiataljainak, mivel tojásait bárki más madárjába rakhatja, és ők gondozzák őket, mintha a sajátjaik lennének..

2- A Chom

A legenda a Chom nevű madarak történetét és az Uxmal királya által nekik kiszabott büntetés történetét meséli el.

A Chom színes tollazatú madarak voltak, amelyek a király palotáján repültek a király ünnepe idején, az élet Urának, Hunab Kunak a tiszteletére.

A Chom evett az ételt, amelyet a király készített erre az alkalomra. Uxmal büntetést rendelt nekik, és papok egy csoportja vette át a végrehajtást.

Különleges fekete készítményt készítettek, amelyet a Chom testére dobtak, és elrendelték, hogy mostantól csak szemetet és elhullott állatokat fognak enni.

Ennek eredményeként a chom szárnyas fekete tollazatú, szőrös fejű madarakká vált.

Annak érdekében, hogy ne legyenek látva, nagyon magasan repülnek, és csak azért szállnak le, hogy ételt keressenek a szemétből.

3- A hercegnő és a mecset

Ez a legenda Cuzán hercegnő és szeretője, Chalpol, egy vörös hajú fiatalember közötti szerelmi esküről szól.

Cuzán beleegyezik, hogy apja parancsát követve feleségül veszi az EK Chapat herceget. Ez megölné Cuzánt, de a hercegnő megígéri, hogy nem látja őt az életükért cserébe.

A hercegnő apja kímél Chalpol életét, de egy varázsló révén maquechré, bogárvá változtatja.

Cuzán a szívéhez közel viseli, mint a legértékesebb ékszer, teljesítve az általuk tett szeretet ígéretét.

4- A május virág

Ez a legenda egy lány, egy bhakta lányának, aki nem tudott gyermeke lenni, történetét meséli el, és azt, hogy miért kéri az isteneket, hogy biztosítsák neki apu lehetőséget.

Megfigyelte a csillagok szépségét, különösen a Déli Kereszt, május idején. Felesége ebben az időben szülte lányát. De meghal a tizenévesekben, ugyanakkor született.

Minden májusban, amikor a Déli Kereszt megvilágítja sírját, a májusi virág megjelenik annak lábánál.

5- Uay Chivo

Az Uay Chivo legenda egy varázslóra vagy varázslóra utal, amelyet fekete entitásként mutatnak be, ragyogó szemmel és nagy szarvával. Az Ön feladata, hogy megijesztse azokat, akik éjjel jelennek meg úton.

Ennek a hiedelemnek megfelelően vannak demonizált emberek, akik képesek kecskévé válni, hogy megijesztsék a lakosságot és / vagy teljesítsék a gonosz eredetű célokat.

6- Xkeban és Utz Cole

Ez a legenda két nőről, Xkebanról szól, akik prostitúciót gyakoroltak, de alázatosak és kedvesek voltak a szegények számára, és őszinte szeretettel adták magukat. Utz Cole pedig azt mondta, hogy erényes és őszinte.

Amikor Xkeban elhunyt, a város gyönyörű illatú virág illatú volt. Temetkezése után ennek a tulajdonságnak a virágai megjelentek a sírján. Ahová Xtabentúnnak hívták. Egy vadvirág olyan mérgező nektárral, mint az Xkeban szerelem.

Most, amikor Utz Cole meghal, Tzacamnak nevezett virágmá válik, kaktuszvá, amelyből illat nélküli virágok kelnek ki, és megérintésükkor éles.

Utz Cole azonban a gonosz szellemek segítségével visszatér az életébe. Az Xkeban iránti irigység miatt úgy döntött, hogy szerelmes férfiakat készít. De egy szimulált szeretettel, mert a szíve nem volt olyan, mint az övé.

7- Che Uinic

Ez a mítosz az erdő emberéről szól, egy óriásról, aki természetfeletti erővel rendelkezik és emberi húst eszik, tehát félni kell.

Őt csontok nélküli embernek írják le, lábainak hátrafelé. Vagyis az ujjaik a hátad felé mutatnak. Ezért egy csomagtartót használ nádhoz.

Ahhoz, hogy megszabaduljon tőle a jelenlétében, táncolni kell ágakkal, mert ez kegyelmet okoz neki, és leesik.

Tulajdonságai miatt nehéz felkelni a földről, tehát az idő alatt az ember megszabadulhat.

8- Alux

Aluxot goblinnak vagy elfnek hívják, aki gyermekeket lop. Általában az idő nagy részében játszik, és néha diabolikus eredetű dolgokkal foglalkozik.

Az Aluxról és más goblinokról szóló mítosz szerint láthatatlanok, de láthatóvá tehetők az emberek megijesztése érdekében. Olyan helyekhez kapcsolódnak, mint az erdők és a barlangok, és gyakran utaznak kínálatot keresve.

Úgy gondolják, hogy a parasztok meghívásával hét évben jó termést és védettséget érnek el a mezõikön, ezért elvégzik bennük az úgynevezett alux vagy kahtal alux házát.

Ezen idő elteltével be kell zárniuk az alux-ot a házban, amelynek légmentesen zárva kell maradnia. Nos, ha az alux elmenekül, agresszív lesz az emberek iránt.

9- Uay

A legenda szerint az Uay mágus vagy varázsló, aki a fekete mágia velejáró varázslatos jelenségeit hajtja végre. Szellem jellegű, amely állatok különböző formáit fogadja el rosszindulatú céljainak elérése érdekében.

10 - Sac Nicté és Canek

Canek Chichén Itza fejedelme volt. A 21 éves, bátor és jószívű nő szerelmes Sac Nicté-ba, egy 15 éves hercegnőbe, de feleségül kellett volna vennie Ulilt, az Uxmal koronaherceget.

Canek esküvője napján a harcosaival kereste őt, készen állva harcolni érte. Megragadja a tanúk karjaitól, és háború kezd ki a hadsereg és Uli között.

Canek a hercegnővel és az egész népével együtt kivándorolt, tehát amikor Uxmal emberei Chichén Itzába mentek, hogy állítást kérjenek, a város üres volt.

11- Az Uxmal törpe

A legenda egy idős hölgy történetét meséli el, aki a város oraklájában dolgozott, és nem tudott gyermeket szülni.

Ezért megkérdezte Chic Chan Istent, és kapott egy fia, aki törpe született, vörös hajjal és zöld bőrrel.

Ez a kis törpe nagy tököt épített (egyfajta edényt), amelyet valamilyen csörgőként használt.

A legenda szerint király lesz az, aki hasonló hangszert játszik, és annak hangját a mayabban (maja régióban) hallotta.

Az akkori feldühödött király kihívta a törpét, aki az összes tesztet egy párbajra bocsátotta. De az utóbbiban a királyt is kérte, hogy tegye meg, és ő nem maradt túl. Aztán a törpét királynak nyilvánították.

Uralkodása alatt a kormányzó házának nevezett templomot és édesanyjának házat épített, amelyet régi anya házának nevezte, mindkét építést Uxmalban értékelik.

12 - A hiúság büntetése

A maja legendája szerint a föld sötétben maradt, amikor a napot és a holdot pihenésre szentelték.

De akkorra a hiábavaló király meg akarta mutatni, hogy ékszereivel meg tudja világítani az egész várost.

Ennek érdekében felmászott velük egy fára, és az istenek megbüntették őt azzal, hogy tőle dobtak tőle, sáros és szennyeződéssel borították, majd figyelmeztették.

13 - A bagoly, a bölcs tanácsadó mítosza

Ez a mítosz egy bagoly történetét meséli, aki páva, a király tanácsadója volt, és büntették azért, hogy kivonult a pártból, amelyet az összes madár készített a tiszteletére.

A király arra kényszerítette, hogy táncoljon az összes vendég előtt, és a bagoly szégyenkezve és megalázva érezte magát, tehát nem akart többet kijönni a nyilvánosság előtt.

A szülési időszakában elolvasta a maja szent könyvet, és felfedez egy titkot az árulásról. Amint kijelenti, rájön, hogy már nem tudott olvasni, mivel a szeme már megszokta a sötétséget.

Azóta nem ment tovább a nap folyamán, így az istenek megbüntették őt.

14- Amikor a Tunkuluchú énekel…

A legenda egy titokzatos és magányos madár történetét meséli el, amely repül a Mayab romjai felett, amelyeket Tukulunchúnak hívnak. Dalával bejelenti a halált, tehát mindenki fél tőle.

Ennek oka a madár bosszúvágya volt a maják felé, akik egy partin megidézték.

A bosszú céljára megragadta az orrát, amely az ő erőssége volt. Megkereste a temetőket, hogy felismerje a halál szagát, és így bejelentse a majanak a halálának közelségét.

15 - víz és szerelem

A legenda szerint egy kilenc kutya körül felnőtt, de szárazságtól szenvedő város Bolochenből származó harcos szerelmes egy leánykorába.

Az édesanyja, elvesztése miatt, egy barlang alá zárja.

A harcos és az emberei megtalálják, és a barlang mellett hét tavacska, a Chacha, a Pucuelba, a Sallab, az Akabha, a Chocoha, az Ociha és a Chimaisa található.

16 - A Cocay

Cocay az a név, amelyet a maja a szentjánosbogaraknak hív. És a legenda elmondja, hogy ez a rovar hogyan hozta létre saját fényét.

A Mayabban lakott egy ember, aki zöld kővel képes meggyógyítani a betegeket. Egy nap rájön, hogy elvesztette őt az erdőben, és arra kéri az állatokat, hogy keressék őt.

Cocay fáradhatatlanul kereste őt, és mielőtt megtalálta, az odaadás és kitartás iránt, megkapta a jutalmat, a saját fényét.

Amikor a kő a tulajdonosnak visszatér, a tulajdonos azt mondja neki, hogy a fény reprezentálja érzéseinek nemességét és intelligenciájának ragyogását. Azóta minden állat tiszteletben tartotta Cocay-t.

17- A fürj

A maja mítosza szerint a Bech nevű fürj volt az istenek kedvenc madárja, ezért számos kiváltságot élvezett, amelyet a többi madár irigyelt. De nem elégedett vele, az önzőségében a fürj világot akarta magának és családjának.

Egy alkalommal a Nagy Szellem Yaa Kin-vel, a nap hercegjével együtt meglátogatta a földet. Ez a hír a Buc Buc-ot, a Sötétség hercegét irigykedéssel feketévé vált. Mi késztette bosszút vágyát az utazók számára.

Bech és nagy családja segített megtalálni őket. A Nagy Szellem csalódott volt a madárban, akit annyira szeret, és elítélte, hogy azóta a vadállatok és vadászok kegyére hagyott madár.

18 - Zamna és a Henequen

E maja mítosza szerint Zamna, Izamal városának bölcs és kedves papja számára, a királynő bevallja, hogy csillagászai figyelmeztette őt, hogy a következő holdon földjei eltűnnek.

Ezért bízza őt azzal a feladattal, hogy néhány családot és három nagyobb bölcsességű chilamanit vigyen a város történelméről szóló írások hordozására.

Ugyancsak bízta meg azzal, hogy új várost kell találnia, és hogy a fő templom alatt meg kell őriznie ezeket az írásokat, hogy megőrizze őket.

Amikor Zamná megtalálja a királynő által megjelölt helyet, csatlakozik az esőhez, amely nem állt le; a menny ereje; a henek (az a növény, amellyel megsérült a lába) és a zarándok férfiak közül, akik kísérték és meggyógyítottak, megalapította a nagy Izamalt.

19 - A Föld létrehozása

A föld létrehozásáról szóló maja legenda szerint a létezése előtt csak két isten létezett: Tepeu és Gucumatz. Ők voltak azok, akik összejöttek, hogy megteremtsék a világot.

Gondolataik alapján minden, amit gondoltak, létrejött. Így jöttek létre a hegyek, völgyek, ég, víz és a Földben élő élet minden formája.

20. élet létrehozása a Földön

Tepeu és Gucumatz istenek készítették az általuk létrehozott lényeket, azokat, akik vigyáznak alkotásukra, és azokat, akik dicsérik őket.

De addig nem voltak beszélgetni képes lények, ezért vállalkoztak a létrehozásukkal. Az első kísérletük során az agyag emberek, akiknek életüket adták, még mindig nem voltak képesek beszélni.

Később a faemberek meg tudták csinálni, de nem voltak képesek gondolkodni vagy szeretni. Aztán nagy áradást okoztak, hogy elpusztítsák őket.

Utolsó kísérletükben négy kukoricapaszta embert készítettek, az összes kívánt tulajdonsággal. Később négy nőt hoztak létre számukra. És ez a nyolc ember ma minden ember őse volt.

Érdekes témák

A gyarmati városok utcái és legendáik.

Guatemala legendái.

Mexikói legendák.

Argentin legendák.

Kolumbiai legendák.

Jalisco legendái.

Guanajuato legendái.

Durango legendák.

Chihuahua legendák.

Chiapas legendák.

A Baja California Sur legendái.

Baja California legendák.

Aguascalientes legendái.

Veracruz legendái.

Irodalom

1. Bošković, A. (1989). A Maja mítoszok jelentése. Anthropos Intézet.
2. IV. FEJEZET: A Maja-verseny és a mitológia. (ND). Szakvéleményekből származik.
3. Cobb, AB (2004). Mexikó: Elsődleges forráskódú kulturális útmutató. A Rosen Kiadói Csoport.
4. Davies, D. (2014, május 26.). Az ősi Maja modern mítoszai. Beolvasva a Mexicolore-ból.
5. Tény, hogy I. (második). Maja mítoszok és legendák. Vissza a következőhöz: Ipfactly.
6. Január (ND). MAYAN LEGENDS: ÁLLAMI TÖRTÉNELEMEK AZ ELŐZŐ CIVILIZÁCIÓBÓL. Vissza a következőhöz: haciendatresrios
7. kstrom. (ND). Beolvasva a Maya kultúra tradicionális mesemondói meséiből, a Maya Village Life Now; Hangok, kifejezések, számok.
8. Macdonald, F. (2009). Az azték és a maja világa. A Rosen Kiadói Csoport.
9. Macleod, K. (2016). A maják legendái: Útmutató a maja mitológiájához. CreateSpace Független Kiadói Platform.
10. Publishers, S. (2007). Mitológia: mítoszok, legendák és fantáziák. Struik.
11. Taube, K. (1993). Azték és maja mítoszok. University of Texas Press.
12. Tom, T.-KD-C.-t. (ND). MAYAN MITOLÓGIA. Beolvasva a Healigan-ból.