MACEHUALES: SZOKÁSOK, HAGYOMÁNYOK, HELY, HOZZÁJÁRULÁSOK - KULTURÁLIS SZÓKINCS - 2025

A macehuales vagy a macehualtin többes számban egy olyan őslakos csoport volt, amely az azték társadalom részét képezte, és a társadalmi struktúra harmadik lépését elfoglalta. Hierarchikusan ez az etnikai csoport a rabszolgák felett és a nemesek alatt helyezkedett el. Ők voltak az egyetlen bennszülöttek, akiknek nagyszerű helyzetbe lehetett kerülni, ha kitűnnek a háborúban.

Ezt a kasztot a csatatéren használt fegyverek gyártására, házak építésére és a katonai szolgálatra szentelték. Arra is köteles volt tisztelegni, mert nem olyan város volt, amelyet a főnök teljesen alárendelt. A jobbágyokhoz hasonlóan a macehuales is birtokolhatott néhány árut.

Macehual munka. Thelmadatter

Ennek a törzsnek a bennszülötteknek volt egy része földterületük, és szabad embereket vehettek feleségül. Ráadásul köztük volt az öröklési jog, mivel a területüket gyermekeik számára hagyhatták el. Volt egy feltétel: ha az örökösök nem vállalják a felelősséget a térért, akkor az az uralkodó felé kerül.

Ez az esemény azt mutatja, hogy ennek az etnikai csoportnak relatív ügynöksége volt. Ennek oka az, hogy a lakosok nem adhatták el vagy adhatták el ingatlanjaikat azoknak, akikkel nem volt vérkapcsolat. Elmondható, hogy a Macehualtin kedvezményezettek voltak, nem pedig forrásaik tulajdonosai; ezért nem voltak egy adott helyen.

Elhelyezkedés

Sokszínű működésük miatt a macehuales nem telepedtek le Mexikó meghatározott régiójában. Eleinte Tenochtitlanben voltak, egy olyan területen, amelyet az azték közösség központi völgyének azonosítottak. Később, amikor a Birodalom kiterjesztette területi hatalmát, ennek a kasztnak az őslakosai szétszóródtak, hogy különböző területeken telepedjenek le.

Emiatt természetes volt, hogy macehualist találjanak azokon a területeken, amelyeket manapság Veracruz-ként, Oaxaca-ként, Chiapas partján, Puebla partján, Hidalgo partján és akár Guatemala határán is találtak. Kényelmes azonban hangsúlyozni, hogy bár ez a törzs nem egységes közösségként lakott, a lakosok nem hagyták el hitvallásukat, és betartották a rituálékat.

világnézet

A macehual etnikai csoport bennszülöttek világának látása az empirikus és a csodálatos között volt, mivel úgy vélte, hogy a kozmosz eredete kettős. Ezért állították, hogy a testek a földi elemből származnak, míg az érzékek az istenség munkái.

A Nahualt meghatározása szerint a macehuales jelentése "megérdemelt emberek". Ezért ezek az őslakosok úgy gondolták, hogy életüket az istenségek kiszolgálására tervezték. Ebben az összefüggésben megemlíthető, hogy ennek a törzsnek a vallása politeista volt, mivel hittek számos antropomorf lény létezésében.

Ezenkívül a kultusz volt a politikai és társadalmi szervezet alapja. Ezt megfigyelték a nyilvános cselekedetekben, amikor az istenek portrék előtt az azték vezető bölcsességet kért a normák kidolgozására, amelyeknek célja a közösség irányítása.

Másrészt a terület felfogása szent volt. A földek, bár a főnök hatalmában voltak, a természet ajándéka voltak; ezért úgy tekintették őket kölcsönözött forrásként, hogy éljenek.

Szokások és hagyományok

A macehuales szokásai és hagyományai egyaránt szorosan összefüggenek a természeti jelenségekkel és azok mindennapi megjelenésével. Ezért természetes volt, hogy dicsérték a szél hangját és a madarak dalát, mivel minden elemet élőlényként értékeltek.

Hasonlóképpen, a törzs lakosságát is jellemezte, hogy a napot ünnepségen éljük; Ezért az egyik hagyományuk az volt, hogy korán kelni és reggelire kukorica tortillát fogyasztani. Később a férfi az elsőszülött társaságában távozott a mezőre, míg a nő otthont szervezett, vagy szövéstel és festéssel foglalkozott.

Minden egyes cselekedet során a macehual egyéni imát végzett. Ez a fellépés alegorikus módon jeleníthető meg, mivel az imádkozás azt jelentette, hogy a szót el kell vetni. A tisztelet megnyilvánulása volt, amellyel az őslakosok engedélyt kértek az erdőtől, mielőtt darabot szereztek volna.

Oktatás

A macehualtin számára az oktatás volt a legfontosabb elem 15 éves korig. A fiatalok szemléltetése alapvető projekt volt, és ezt a munkát a szülőknek kellett elvégezniük.

Később, amikor a serdülő döntött, hogy melyik szakmát kövesse (harcos vagy pap), egy intézménybe vitték. A tanárok ott vették a szülők helyét, és megbüntették azokat, akik nem akarták folytatni az órákat.

Táplálás

A macehuales kevés étkezéssel azonosította magukat, mivel csak azokat a táplálékot vették be, amelyek a jólétük szempontjából relevánsak.

A macehuales számára a kukorica volt az emberi test alkotásának alapeleme. Forrás: pixabay.com

Étrendje kiegyensúlyozott volt, zöldségeket, gabonaféléket, szénhidrátokat és kevés húst tartalmazott. Ivtak hideg vizet, amelyet kakaóval kevertek. Corn nem hiányozhatott a reggeliből. Ennek szimbolikus konnotációja volt, mert számukra ez volt az az elem, amely az ember testét alkotta.

Megemlékezés

A megemlékezések állandóak voltak ennek a törzsnek a lakói számára: mind a Nap létezését, mind a sors napját megünnepelték.

Vicces dolog az, hogy anyanyelvük szerint nem volt különbség a „mindennapi élet” és a „párt” kifejezések között, mindkettőt a következő szóval ejtik: ilhuitl. Ezért az élet oka volt az ünneplésnek.

Kulturális hozzájárulások

A földterület művelésekor a Macehualtin különféle technikákat dolgozott ki, amelyek elősegítették a mezőgazdaság fejlődését. Valójában még ma is egyes mezőgazdasági termelők használják őket. Ezek a módszerek a következőket tartalmazzák:

- Vetés: olyan folyamat, amelynek során a különféle családok növényeit váltakoznak egy adott ciklus alatt. A cél annak megakadályozása, hogy a kártevők megsemmisítsék a növényeket, - Helyesen válassza ki az ültetni kívánt magokat. Ideálisak azok, amelyek a zöldségekben találhatók.

- Tudja meg, mely területeken lehet megfelelő ültetvényt létrehozni. Ennek meghatározásához elengedhetetlen annak biztosítása, hogy a földek termékenyek-e, és figyelembe kell venni mind az esőszak időszakát, mind a hold állapotát.

Irodalom

1. Bernal, I. (2014). Nyelv és világnézet. Visszakeresve: 2019. augusztus 5-én a Kulturális és Társadalmi Képviseletektől: culturayrs.org.mx
2. Caso, A. (2015). A régészettől az antropológiáig. Beérkezett 2019. augusztus 5-én a Mexikói Nemzeti Autonóm Egyetemen: unam.mx
3. Mignolo, W. (2017). A reneszánsz sötétebb oldala: az írástudás, a területiség és a gyarmatosítás. Beérkezett augusztus 5-én a Michigan Press-ből: press.umich.edu
4. Rondón, J. (2018). A közösség: életmód az őslakos népekben. Beérkezett augusztus 5-én a Nemzeti Történelem Akadémiától: anhvenezuela.org.ve
5. Toledo, V. (2011). A macehual etnikai csoport utópiája és természete. Beolvasva 2019. augusztus 5-én a Revista de Historia-tól: revistadehistoria.es
6. Van Dijk, T. (2010). A beszéd mint társadalmi interakció. Begyűjtve 2019. augusztus 5-én a Barcelonai Egyetemen: ub.edu
7. Vester, C. (2008). Macehual törzs. Beérkezett 2019. augusztus 5-én a Mexikói Tudományos Akadémiától: amc.edu.mx