- jellemzők
- Két kultúrát foglal magában
- Két lehetséges eredet
- Közvetlen vagy közvetett folyamat
- Fokozatos jelenség
- Az elnyomók és az elnyomottak kapcsolata
- Okoz
- A globalizáció és a média
- Magas migrációs szint
- idegenforgalom
- következmények
- Az identitás elvesztése
- kevéssé
- Példák
- Gyarmati időszak
- Ázsia és a Nyugat
- Irodalom
A transzkulturáció a kulturális formák egy emberek vagy társadalmi csoport általi fogadása másoktól, ami a sajátjaik szinte teljes felváltását eredményezi. Vagyis a transzkulturáció fokozatos folyamat, amelynek során az egyik kultúra addig veszi át a másik tulajdonságait, amíg el nem ér az akulturációhoz.
Általában a transzkulturáció akkor fordul elő, amikor egy "fejlettebb" kultúra megváltoztatja tulajdonságait egy másik "kevésbé fejlett" kultúrával, ez utóbbi az, amely elnyeli vagy átveszi az idegen kulturális elemeket. Az áttelepülést sokan úgy vélik, hogy konfliktus nélkül alakul ki, de gyakran társadalmi problémákat vet fel, különösen a fogadó kultúrában.

A transzkulturáció egyik generátora a globalizáció volt. Forrás: pixabay.com
A transzkulturáció kifejezést az első alkalommal 1940-ben - az antropológia területén - használták, és Fernando Ortiz író és etnológus dolgozta ki. Ez látható a dohány és cukor kubai ellenpontjában szereplő esszében, amelyben a szerző elemezte a Kubában zajló kulturális változásokat.
A transzkulturáció által okozott kulturális változások gyakran összekapcsolódnak az emberiség történetében bekövetkezett változásokkal, mivel ezek megmutatják, hogyan működött egy civilizáció episztema a változás megérkezése előtt és után. Például az egyik legfontosabb kulturális változás a mezőgazdasági társadalomról az iparosodott társadalomra való áttérés volt.
Sok szakértő számára a transzkulturáció nem könnyű megmagyarázni vagy kezelni a folyamatot, mivel azok, akik ebben a folyamatban részt vesznek, teljes társadalmak, amelyeknek saját világnézete van; Ez rendkívül összetett eseményré teszi, mivel kollektív, és nem egyedi jelenség.
Valójában egyes esetekben az áttelepítési folyamat fájdalmassá válhat, mivel magában foglalja az identitás elvesztését és a másiknak való alávetést; Ez egy olyan kultúra, amely a hagyományait és szokásait ráveti egy másikra, úgyhogy ez utóbbi elveszíti azt, ami jellemzi vagy megkülönbözteti a világtól.
A transzkulturáció egyik fő tényezője jelenleg a globalizáció, mivel lehetővé tette a határok megnyitását az országok közötti szabad piac keretein belül, ami a fejlettebb kultúrák gyors bővülését teszi lehetővé. Ennek következménye az egyes országokat jellemző értékek és hagyományok elvesztése lehet.
jellemzők
Két kultúrát foglal magában
A transzkulturáció elvégzéséhez két különböző kultúrára van szükség. Általában a technológiai és politikai szempontból a legfejlettebb kultúra uralkodik a másikkal szemben; ez utóbbi fogadó ügynökként jár el.
Két lehetséges eredet
Jelenleg a transzkulturációt a magas migrációs hullámok és a globalizáció terjedésének következményeként végzik.
A múltban azonban a transzkulturáció a gyarmatosítás időszakaiból származott, amikor a telepesek hagyományaikat a hely bennszülöttekre gyakorolták.
Közvetlen vagy közvetett folyamat
A transzkulturáció jelensége lehet közvetlen vagy közvetett. Ennek oka az, hogy az új kultúrát a fogadó közösség beleegyezésével vagy kötelező módon elfogadhatta (azaz bevetették).
Fokozatos jelenség
A transzkulturáció folyamata fokozatosan megy végbe, ami azt jelenti, hogy a változások fokozatosan lépnek fel, és néhány évbe telik, mire a kialakulásuk megtörténik.
Valójában, ha a transzkulturáció mértéke alacsony, a gazda-kultúra megőrizheti episzéma néhány elemét, még akkor is, ha ezek a fő szempontok.
Másrészt a magas fokú transzkulturáció során a folyamat radikális, és a gazda-kultúra végül a külső kultúra identitását asszimilálja, aminek következtében a sajátja eltűnik.
Az elnyomók és az elnyomottak kapcsolata
Sok szerző számára a transzkulturáció olyan jelenséget képvisel, amelyben a színészek elnyomottak és az elnyomók; vagyis ez a folyamat szükségszerűen két figurát foglal magában, és az egyiket a másik aláveti.
Ezt a fajta álláspontot Fernando Ortiz védi, aki munkájában a kubai dohány és cukor ellenpontja elmagyarázza, hogy az őslakos és afrikai kultúrák hogyan illeszkedtek a fehérek hagyományaihoz a kubai talajon.
Hasonlóképpen, 1965-ben ezt a látomást helyrehozta Mariano Picón Salas venezuelai író, aki historizmus szempontjából közelített hozzá.
Később, 1982-ben, az uruguayi író Rama Ángel úgy döntött, hogy visszatér a transzkulturáció fogalmához annak magyarázata érdekében, hogy a latin-amerikai szerzők beépítették az őslakos, vidéki vagy népszerű elemeket irodalmi műveikbe.
Ráma arra a következtetésre jutott, hogy a kontinens írói keverik ezeket az elemeket a nyugati művészi hajlandósághoz, mint például az európai avantgárd. A szerző megállapította, hogy kulturális szinkretizmusról volt szó, amelyben a transzkulturáció nem volt teljes, hanem részleges.
Okoz
Korábban az áttelepítés a hódítások és a gyarmatosítás miatt történt. Például a Római Birodalom felemelkedésekor a császár uralma alatt álló barbár népek a római hagyományok és törvények asszimilálódásával zárultak elő.
Ugyanez történt az amerikai országokkal, amelyek bennszülötteknek alkalmazkodniuk kellett a nyugati szokásokhoz. Jelenleg a transzkulturáció más tényezők miatt történik, amelyek közül kiemelhetjük különösen a következőket:
A globalizáció és a média
A globalizáció, amely az országok közötti szabad piacon alakul ki, valamint a médián és a szociális hálózatokon keresztül zajló globális kapcsolat, jelentős mértékben hozzájárul a transzkulturációhoz.
Napjainkban szinte lehetetlen, hogy nem hallunk a más nemzetekben fejlődő hírekről, eseményekről és új tendenciákról.
Ez arra készteti a közösségeket, hogy egyre inkább az új technológiai és hagyományos fejlődés részévé váljanak, és hagyják figyelmen kívül a kultúrájuknak megfelelő régi hagyományokat és szokásokat.
Magas migrációs szint
Az egész világon a kormányok előtt álló egyik kihívás megfelel az erős migrációs hullámoknak. Ezek különböző tényezők miatt fordulnak elő, akár a totalitárius kormányok rossz irányítása, a háborús környezet vagy az éghajlati nehézségek miatt.
A migráció elősegíti a transzkulturációt, mivel az emigráló csoportoknak el kell hagyniuk kultúrájukat, hogy hozzáigazuljanak annak a külföldnek a kultúrájához, amelybe érkeznek.
Ezenkívül az idegen országból származó emberek asszimilálhatják az országba vagy a közösségbe belépők szokásait.
idegenforgalom
Bizonyos körülmények között a turizmus hozzájárul az áttelepüléshez, különösen, ha egy turistacsoport olyan turisták csoportja, akik olyan helyekre szakadnak be, ahol ritkán járnak kirándulások.
Például egyes utazóknak szokása az őslakos vagy afrikai közösségek távoli népességének meglátogatása, ami lehetővé teszi a kapcsolatot két teljesen különféle kultúrával.
Hasonlóképpen, ez történik a nagyon turisztikai országokban vagy régiókban is, mivel az emberek áramlása annyira hatalmas, hogy a helyiek bennszülöttek a csoportok különféle kultúráinak elnyelését végzik el.
következmények
Az identitás elvesztése
A transzkulturáció egyik legszembetűnőbb következménye az identitás elvesztése, mivel sok nép végül teljesen asszimilálódik a közösségbe bevezetett kultúrához.
A bevezetett kultúrába való asszimiláció ellenére az egyének sok esetben nem érzik magukat teljesen az új kultúra részeként, így végül nem tartoznak sem a fogadó csoporthoz, sem az inváziós csoporthoz. Ez identitásproblémákat vagy konfliktusokat okoz.
Erre példa Puerto Rico, ahol az emberek többsége beolvadt az amerikai kultúrába, de nem érezte magát teljesen észak-amerikaiaknak.
kevéssé
Az identitás elvesztésével együtt felrobbant az érzés. Ez azt jelenti, hogy az emberek, akik egy másik kultúrába asszimilálódtak, nem érzik magukat semmiben, ami megakadályozza őket a hazafias és nacionalista érzelmek ápolásában.
Példák
Gyarmati időszak
A transzkulturáció egyik legszembetűnőbb példája a latin-amerikai területeken a spanyol kolóniák időszakában történt.
Egyes országokban ez a folyamat annyira hírhedt volt, hogy manapság kevés az őshonos kultúrák maradványa; néhány országban azonban továbbra is sikerült megőrizni bizonyos őslakos hagyományokat.
Az olyan országokban, mint Kolumbia és Venezuela, a nemzetek földrajzi elhelyezkedése miatt a transzkulturáció erősebb volt. Ezen a területen az afrikaiak, az őslakosok és a spanyolok konvergáltak, ami kulturális hibridizációt váltott ki.
Jelenleg ezekben az országokban az őslakos közösségek nagyon ritkák, és szinte senki sem beszél spanyolul kívüli nyelven. Azok a natív vonások, amelyeket sikerült fenntartani, bizonyos gasztronómiai szokásokra és bizonyos szavakra korlátozódnak.
Más latin-amerikai országokban, például Bolíviában és Ecuadorban sikerült egy kicsit megőrizni az őslakos népesség hagyományait, tehát ma még mindig találhatók régiók, ahol menedéket élveznek azok az őslakosok, akik dialektusaikat és szokásaikat tartják fenn.
Ázsia és a Nyugat
A transzkulturáció egy másik példája látható az ázsiai országokban, amelyek a szabad piacon keresztül nyugatra nyitották meg kulturális és politikai határaikat.
Ezek az évezredes hagyományokkal rendelkező országok elnyelték a technológiai fejlődést, és a régi kontinens versenyévé váltak.
Irodalom
- Brignoli, H. (2017) akulturáció, transzkulturáció és miscegenizálás. Beolvasva 2019. június 27-én a Javeriana magazinokból: magazines.javeriana.edu
- Carbonell, Z. (2017) Ifjúság, identitások és transzkulturáció. Beolvasva 2019. június 27-én a Scielo-ról: scielo.org
- Kessel, J. (sf) Transzkulturáció vagy akulturáció? Beolvasva 2019. június 27-én a Redalyc-ből: redalyc.org
- SA (sf) Transzkulturáció. Beolvasva 2019. június 27-én a Wikipediaból: es.wikipedia.org
- Sancler, V. (sf) Transzkulturáció. Beolvasva: 2019. június 27-én, az Euston-tól: euston96.com
