7 A MORELOS HAGYOMÁNYAI ÉS SZOKÁSAI - KULTURÁLIS SZÓKINCS - 2026

Morelos Mexikó 31 államának egyike, az ország déli középső részén található. Fővárosa és legnépesebb városa Cuernavaca, az úgynevezett "örök tavasz városa", és egyike annak a 33 kerületnek, amelyek az államot alkotják, és az ország egyik leggazdagabb régiója.

Kellemes éghajlattal, természetvédelmi területekkel és kultúrával teli ősi városokkal rendelkezik. A területen 139 hagyományos fesztivált regisztráltak több mint 60 településen az őslakos és a keresztény ünnepségek keverékével.

Moreloson belül Mexikó két varázslatos városa, Tlayacapan és Tepoztlán található. Eredeti városok, amelyek ősi kultúrájával rendelkeznek, a helyi kézműves előállítása, a hagyományos konyha és az örökség kifejezésének fenntartása jellemzi.

Mint minden hagyományos fesztiválokban gazdag városban, a Morelos-ban a turizmus e szokások részévé vált. A fesztiválok és hagyományok meglátogatása és megismerése az egyik kalandja.

Morelos fő hagyományai és szokásai

1. Kihívás a Tepozteco felé

A Tepoztlán naplemente a Reto al Tepozteco jelenetének szeptember 8-án, egy színházi bemutató az utóbbi Tlatoani-féle politeista vallás változásáról a kereszténység felé.

Ez a fesztivál egy Nahuatl forgatókönyv alapján egy olyan színpadból áll, amelyben Tepoztecatlit, Mr. Tepozteco-t Fray Domingo de la Anunciación keresztelte meg.

A legenda szerint Tepoztécatl elfogadta a Fray "hitpróbáját", amelyben mindketten a templom tetejéről dobták az isteneiket.

A kőből reprodukált Ometochtli ezer darabra szakadt, amikor esett, és Jézus Krisztus, egy fémkereszttel, érintetlen maradt.

E változás után Tepoztecatl szemben áll Cuaunáhuac, Cuautla, Tlayacapan és Yautepec királyaival az új isten elutasításáért, de végül meggyőzi őket és megkönnyíti a spanyol evangelizációt.

Ez a fesztivál a világ és a kultúrák egyesülésére emlékeztet a kolónia idején, és a születés szűzének előestéjén ünneplik.

2. Vetőmag-portál

A magportál vagy a boltív elhelyezését Tepoztlánban is végzik, felajánlásként a Születés Szűzének, aki a város szent védőszentje.

Körülbelül 7x9 méteres óriási falfestményből áll, ahol egy Tepoztecan jelenet készíthető természetes ezer természetes vetőmaggal, amelyeket egész évben ki vannak téve a felújításig.

Az első vetőmagfedelet 1991-ben készítették, és azóta az egység lakosai önkéntes alapon évente készítik el.

3. Bőrgyilkos

A Matacueros de Yecapixtla a Szent hét 480 éves szimbóluma.

A neve a Nahuatl "Matacue" szavából származik, és azt jelenti: "aki érdeklődik", "aki keres" vagy "aki gyötrel minket".

A jelmezek szépségük és színük miatt hiteles műalkotásokat mutatnak be, és ábrázolják a régi spanyol katonák helyi változatát, akik a honfoglalás során rosszul bántak az őslakos emberekkel.

Konkrétan húsvét szombaton ezek a spanyol előtti karakterek jelentik a spanyol gonoszságot.

Többszínű sapkát viselnek kőcseresznyével, világos színű maszkot viselnek, amely az európai bőrre utal, és hegyes fekete szakálluk, hasonló az egyiptomihez.

4. Csinelók

A Chinelo ugró tánc a karnevál és a védőszent ünnepségek jellegzetes ünnepe Yautepec, Oaxtepec, Oacalco, Totolapan, Cualtlixco, Jojutla és Tepoztlán városokban. A Chinelo szó Nahuatlban azt jelenti, "aki jól mozgatja a lábát és a csípőjét".

A „brincos” vagy a táncok olyan csoporttáncok, amelyekben a lábának hegyére ugrik, a kezét a mellére állítja, és a zenekar ritmusához mozog, miközben az utcán járnak.

A történeti adatok szerint ez az ugrás a spanyol előtti Tlahuica törzs ábrázolása, amikor hosszú zarándokút után találták meg ígért földjukat.

A hagyományos ruházat elegáns bársonyos öltönyökből áll, széles és hosszú, többszínű köpenyekkel, amelyek a testet fedik.

A dísztárgyak színesek és szalagokkal, flitterrel, gyöngyökkel vagy üveggyöngyökkel, strasszokkal és tollkalapokkal vannak díszítve.

5. Sayones

Tetela del Volcán településen a mondások egyike a Szent Hét klasszikusának, 300 éves időtartamra, csütörtöktől húsvéti vasárnapig.

Testvériségekben szervezik őket, hogy egy nagyon keresztény helyzetet képviseljenek, ahol római katonák vagy kivégzők vannak, négy király és Júda.

Maszkokkal, zöld és sárga szaténnal, valamint nagy pompom kalap alakú kínai papírral tele vannak a mondókák a felvonulásokon, ahol a Júdás lógását állítják elő.

A vasárnap azonban a nagy fesztivál, ahol a mondókák kalapját a lakók és a látogatók megégetik, akik a karakterek felső határát tüzet tettek.

6. A rángatózó

A tipikus gasztronómia vonatkozásában a Cecina de Yecapixtla nem felejthető el. Ez az étkezés marha- vagy sertéshús vékony szeletéből áll, sóval és citrommal fűszerezve, amely a napon kiszáradt.

A Cecina a Morelos kulináris szimbóluma, friss sajttal és tejszínnel, salsaval és hagymával tálalva, és kézzel készített kukorica tortillákkal fogyasztják.

A Yecapixtla-ban saját vásáruk van, ahol a legjobb húsdarabokat kínálják, valamint vannak táncok és a város színháza is.

7. A halottak napja

Cuernavacától északra fekvő Ocotepec városában az oltárok egyik legszínesebb és elismertebb formáját ünneplik a Holt napjára.

A La Cereada-t október 31. és november 2. között ünneplik, azokon a napokon keresztül, amikor áldozatokat állítanak az év elhunytai számára, és a temetők sírjait a szomszédok és a rokonok barátai látogatják meg.

Számos dísz gyertyákkal, virágokkal, gyertyákkal, koponyákkal, konfettival, fagyokkal és az elhunyt tárgyaival vannak szétszórva az emlékművek körül.

Ezen túlmenően a katrínák a párt házigazdái is vannak, és kísérik a dekorációkat a Morelos-i holtak emlékére.

Irodalom

1. Alvarado R., C. (2015). A kulturális örökség megőrzése a mágiusi Tepoztlán varázslatos városában (2001-2012). Territories, 32, 15-33. Helyreállítva az edalyc.org webhelyről
2. Lazcarro S., I. (2011). A Yecapixtla szenvedélye: A cecina útvonalon. 490. sz. Kulturális kiegészítés, a tlacuahce. Helyreállítva a hool.inah.gob.mx webhelyről
3. Machín, J. (1999). Chamucos, chinelos és calacas. Hagyományos fesztiválok és ifjúsági promóció. Cedoj-Young kultúra, Cáritas, Cejuv. Helyreállítva: aacademica.org
4. Ocotepec: Zolták halott napja / David Díaz Gómes - Mexikó: Ismeretlen Mexikó, 1992. o. 43-48: retúrok. In: Ismeretlen Mexikó. 189. szám, 1992. november
5. Wahrhaftig L., A. (2001). A vetőmagfedelek: Éves és vizuális reprezentációk a mexikói Tepoztlán kultúrájának helyzetéről. A Sonoma Állami Egyetem Antropológiai Tanszéke. Helyreállítva a docfilm.com webhelyről
6. Yáñez R., D. (2015) Reyes. A Sayones. Tetela de Volcán hagyománya. Kulturális kiegészítés Nº 670, el tlacuahce,. Helyrehozva: hool.inah.gob.mx.