KÉSŐBB GABRIEL: ÉLETRAJZ, HOZZÁJÁRULÁSOK A SZOCIOLÓGIÁHOZ ÉS A MŰVEK - KULTURÁLIS SZÓKINCS - 2026

Tarde Gabriel (1843-1904) francia születésű szociológus, kriminológus és szociálpszichológus volt. Legnagyobb hozzájárulását a szociológia terén nyújtották, amelyet valami személyek kicsi pszichológiai kölcsönhatásán alapuló gondolatként fogalmazott meg. Az ezeket az interakciókat létrehozó alapvető erők az utánzás és az innováció lennének.

Tarde meglehetősen gazdag családból származott, és első szándéka a matematika tanulmányozása volt. Egy vizuális betegség azonban arra késztette, hogy feladja ezt az első hivatást, és elkezdje a jogtanulást.

Forrás: RoarH ~ commonswiki

Érdekes, hogy soha nem kapott szociológiai képzést. Minden tudását egyedül szerezte meg, amelyet a születési helyének vizsgálati bíróként szerzett tapasztalata támasztott alá. A témával kapcsolatos írásai apránként lehetővé tették számára, hogy fontos pozíciót szerezzen a francia igazságügyi minisztériumban.

Annak ellenére, hogy abban az időben jelentős figyelmet szentelt, halála úgy tűnt, hogy elfelejtette munkáját. Meg kellett várnia a 20. század második felének, amíg egyes szerzők visszanyerték elméleteiket a társadalmi valóság magyarázata érdekében.

Életrajz

Jean-Gabriel De Tarde, a szerző valódi neve Sarlatban (Dordogne), egy francia városban jött a világba. 1843. március 12-én született egy gazdag családban.

Apja, a katonatiszt és a bíró, Gabrielnek csak 7 éves volt. Gyermekkorának hátralévő részét anyja gondozásában töltötte.

A család helyzete lehetővé tette számára, hogy egy tekintélyes jezsuita iskolában tanuljon. Különös érdeklődést mutatott a latin, a görög, a történelem és a matematika megtanulása iránt. Biográfusai megerősítik, hogy ragyogó tanuló, bár úgy tűnik, hogy panaszkodott az iskola szigorú fegyelemére. Elmondása szerint ez korlátozta az egyéni szabadságot.

főiskola

A fiatal Tarde középiskolai tanulmányait befejezte, humán tudományokkal. Ezt követően 17 éves korában belépett a Műszaki Iskolába, hogy matematikát tanuljon.

Saját szavaival "enciklopédikus utazást kezdtek az összes tudomány körül és egy hatalmas filozófiai rendszer felépítésén".

Szakmáját azonban egy szembetegség csökkentette. 19 éves korában jelent meg, nyilvánvalóan rögeszmés tanulmányok céljából. Később el kellett hagynia a matematikát, és belépett a Toulouse-i Egyetembe, hogy jogi tanulmányokat folytasson. Egy év a Párizsi Egyetemen szolgálta ki képzésének befejezéséhez.

Első munkahelyek

Tanulmányai befejezése után Gabriel elfogadta a szarlatban és környékén lévő bírói posztot. Annak ellenére, hogy kapott javaslatokat jobb pozíciók betöltésére, soha nem akarta elhagyni a területet, mivel anyja közelében akart lenni.

Ezenkívül bevallotta, hogy ezt a munkát inkább a bonyolultabb művekhez tette inkább, és így arra összpontosít, amely már a valódi hivatása volt: szociológia. A bírói pozíció pénzügyi nyugalmat adott neki, és elegendő szabadidőt adott neki a társadalomelmélet fejlesztésének megkezdéséhez.

Tarde 1875-ben befejezte az első témájú munkáit, de még akkor sem próbálta közzétenni őket. 1880-ban került kapcsolatba a párizsi filozófiai áttekintő igazgatójával, aki hajlandó volt publikálni néhány cikket neki.

1883 és 1890 között néhány tucat kriminológiáról szóló cikk mellett publikálta az Összehasonlító Bűnözés és a Bűnfilozófia című cikket. Rövid idő alatt nagyon jó hírnevet szerzett ezeken a területeken.

Személyes életét illetően Tarde 1887-ben feleségül ment és két gyermeke volt.

Párizs

Tarde Gabriel nem hagyta el szülőhelyét anyja haláláig. Halála után Párizsba költözött, ahol az Igazságügyi Minisztérium megbízta őt a bűnügyi statisztikákkal kapcsolatos munkával.

1894-ben kinevezték az Igazságügyi Minisztérium bűnügyi statisztikai igazgatójává, tisztségét tíz évvel később haláláig töltötte be.

A fővárosban karrierje lendületet kapott. Publikációi arra késztették, hogy 1899-ben a francia kollégium modern filozófia székévé váljon. A következő évben csatlakozott az Erkölcsi és Politikai Tudományos Akadémiához.

E sikerek ellenére Tarde csak a fent említett intézményekben volt képes tanítani. Az egyetemet mindig tiltották tőle, mivel abban az időben a csillagszociológus Durkheim volt.

Halál

Az új század elején Tarde szociológusként nagy presztízst ért el egész Európában. Könyveit sok nyelvre lefordították, és népszerűvé vált még a nem szakemberek számára is.

Halála, amely Párizsban, 1904. május 13-án történt, látszólag elfelejtette munkáját. Régóta munkáját alig emlékezett rá, és évtizedekig folytatná.

Hozzájárulások a szociológiához

Tarde munkásságának nagy része az akkori legbefolyásosabb szociológus, Durkheim téziseinek elutasításából származik. Durkheim tézisei nagy jelentőséget tulajdonítottak a társadalomnak, Tarde úgy vélte, hogy a szociológia két általa létrehozott fogalomra épül: utánzás és találmány.

A Tarde a társadalmi jelenségek mélyreható és összehasonlító elemzését végezte, nagyon új nézőpontokat kínálva a közzétételük idején.

Pont

Tarde kiindulópontjának azt a tényt vette figyelembe, hogy a tudományban mindig megismétlődik egy pont, és éppen ezért ad lehetőséget az általános törvények megfogalmazására. Ezt a szabályszerűséget használják a tudósok az elmélet elkészítéséhez és a következtetések levonásához.

Tarde munkájának újdonsága az, hogy ezt az elvet alkalmazzák a szociológiában. Ehhez először a pszichológiát vette át, ahol az ismétlés törvénye megtalálható a memóriában. A tudat múltbeli állapota megismételhetõ benne.

A szociológiában az ismétlés jelenségét is kereste, Tarde pedig utánozást talált rá. Így hirdeti ki a pszichológiai szociológia első posztulátumait.

A szerző számára a követésnek három típusa létezik: ismétlés, amit a gyermek csinál; az ellenzék, amely a serdülő helyzete; és adaptáció, jellemző a felnőttekre.

Utánzás

Tarde tézisei megerősítik, hogy a társadalmi jelenség legfontosabb alapja az utánzás. A szerző számára ez egy pszichológiai jelenség, ezért doktrínáját szociológiai pszichológusnak hívják.

Az utánozást az a szellemi kapcsolat hozza létre, amely két ember között létezik: egyikük utánozandó, a másik pedig viselkedésüket reprodukálja. Ezért a szociológiának meg kell vizsgálnia ezt a kapcsolatot.

Tarde számára ez a utánzás egyfajta kommunikáció, és nélküle a társadalmi jelenség nem létezne. Ez az utánzás az egyéni elme és a társadalmi intézmények közötti pszichológiai közeg. Bizonyos módon ez az az út, amikor az egyén kollektívvá válik.

Tarde elmélete azt jelzi, hogy mindenki egymással utánozva társadalmilag kommunikál, és így az utánozott általános viselkedés alapján intézményeket szerveznek.

Logikai és extralogikai utánzatok

A szerző az imitációt két típusra osztja. Az első logikai utánzás lenne, amelyet az egyén tudatosan fejlesztett az előnyei és előnyei alapján.

A maga részéről az extralogikus utánzás bármiféle mentális számítás nélkül, gondolkodás nélkül történik. Ez nem azt jelenti, hogy nem hozhat pozitív eredményeket, bár általában nem ez a helyzet.

Találmány

Az emberi fejlődés forrása a találmány. Tarde esetében a lakosságnak csak 1% -a rendelkezik kreatív vonásokkal. A szerző úgy véli, hogy ha csak utánzás lenne, a társadalom nem haladna előre, stagnálva. Ezért a találmány elengedhetetlen az ember fejlődéséhez.

Ellenzék

Tarde új koncepciót épített be a fent említett kettőbe az 1897-ben közzétett, az Universal Opposition című munkájában. Ebben az esetben az ellenzék vagy a konfliktus jelent a szerző számára fontos szerepet az emberi lény társadalmi fejlődésében..

A szociológus azt gondolta, hogy az ellenzék akkor merül fel, amikor a találmányból származó két ötlet összeütközik. Végül, ennek az összecsapásnak az eredménye, amelyet utánoznak, társadalmi változásokat idéz elő.

A bűnözés pszichoszociális elmélete

Az egyik terület, amelyre Tarde munkájának egy részét szentelte, a bűnözés volt, annak pszichoszociális motivációinak tanulmányozása. Általános elmélete megerősíti, hogy a bűnözés az utánzás jelensége alá tartozik. Ennek megértéséhez számos tényezőt kell figyelembe venni.

Az első a kereszténység erkölcsi hagyományának lebontása. Egy másik szempont, amelyre rámutatott, a vidékről a városba való kivándorlás volt, míg a harmadik az általa eltérõnek ítélt kultúrák, például a maffiák kialakulása lenne.

A kriminális filozófia elnevezésének magyarázatát illetően két alapvető alapot javasolt: a személyi identitást és a társadalmi hasonlóságot. Az utóbbi esetben Tarde rámutatott, hogy a társadalmi csoporthoz nem igazodó személyek hajlamosak több bűncselekményt elkövetni.

Színészhálózat-elmélet

Mint korábban említettük, Tarde elméleteit már nem vették figyelembe a szerző halálakor. Évtizedekkel később az Actor-Network Theory munkájának nagy részét megtérítette.

Plays

Tarde Gabriel legkiemelkedőbb munkái: az utánzat törvényei (1890), a társadalmi logika (1894), a szociális törvények (1897), a szociálpszichológia (1898), valamint a vélemény és az emberek (1901).

Teljes bibliográfia

- La krimité összehasonlító. 1886

- La philosophie pénale. 1890

- Les lois de l'imitation. 1890

- Les transzformációk du droit. Étude sociologique.

- Monadologie et sociologie. 1893

- La logique sociale. 1894

- A töredék a jövő története. 1896

- L'opposition universelle. Az Essai d'une théorie des ellentmond. 1897

- Écrits de psychologie sociale. 1898

- Les lois social. Esquisse d'une sociologie. 1898

- L'opinion et la foule. 1901

- La Psychologie Économique.

Spanyolul

- A fordítási törvény átalakításai, 1894

- Társadalmi törvények, 1897

- Az utánzás törvényei: szociológiai tanulmány, 1907

- Hiedelmek, kívánságok, társadalmak. Esszék egy másik szociológiához, 2011.

- Monadológia és szociológia

Irodalom

1. Infoamerica. Gabriel de Tarde (1843-1904). Visszakeresve az infoamerica.org oldalról
2. Alvaro, J. Garrido, A. Schweiger, I. Torregrosa, J. Emile Durkheim VS Gabriel Tarde. Beszerzés a psicologiasocialcue.bigpress.net webhelyről
3. Sánchez-Criado, Tomás. A társadalmi formák utánzata, ellentéte és innovációja: Végtelenség és végtelenség Gabriel Tarde szociális törvényeiben. Helyreállítva az atheneadigital.net webhelyről
4. New World Encyclopedia. Gabriel Tarde. Vissza a (z) newworldencyclopedia.org oldalról
5. Az Encyclopaedia Britannica szerkesztői. Gabriel Tarde. Visszakeresve a britannica.com webhelyről
6. Upclosed. Gabriel Tarde. Visszakeresve a upclosed.com webhelyről
7. Társadalomtudományi Nemzetközi Enciklopédia. Késő, Gabriel. Az encyclopedia.com címen szerezhető be.