PRE-SPANYOL IRODALOM: EREDETE, JELLEMZŐI, TÉMÁK - IRODALOM - 2024

Az elő- spanyol irodalom magában foglalja az amerikai kontinens saját irodalmi karakterének minden kifejezését a spanyol hódítók érkezése előtt, akik többnyire a szóbeli hagyományhoz tartoznak. A kolumbium előtti időkben három kultúra kiemelkedett irodalmi örökségéből.

Ez a három kultúra a Nahuatl vagy azték (Anahuac-völgy, Mexikó), a maja (Jucatán-félsziget és Guatemala) és az inka (Peru és Ecuador). Mesoamerica (maja és azték régió) az amerikai legrégebbi és legismertebb bennszülött irodalom.

A Popol Vuh-ban elhangzott történetek egyikének ábrázolása

Ennek az irodalomnak egy részét a kolumbusz előtti írási rendszerekben rögzítik. Leginkább a vallás és a csillagászat, valamint a dinasztikus történetek és a mítosz témáit tükrözi. Ez az irodalom a kódexekből és az emlékművek felirataiból vált ismertté.

Ezzel szemben a spanyol előtti inka irodalom orális volt. Quechua (az inkák által beszélt nyelv) hiányzott az írási rendszer. Ezt generációkon átadta, és megváltozott. Ezt követően az európai kapcsolatfelvétel utáni korai irodalom egy részét latinul vették fel, a spanyol helyesírási előírásoknak megfelelően.

eredet

Nehéz nyomon követni a spanyol előtti irodalom eredetét, mivel a honfoglalás után az őslakos népesség kulturális örökségének nagy része megsemmisült.

Általánosságban véve, tekintettel kiemelkedően orális jellegére, ez az irodalom a nagy mezoamerikai és az Andok civilizációk fejlődésével párhuzamosan fejlődött.

Aztec

Az aztékok északról érkeztek Mexikó központjába az 1200-as években. A legendák szerint Aztlán nevű földről származtak; ezért a neve. Különböző csoportok voltak, köztük a Colhua-Mexica, a Mexica és a Tenochca.

Az 1300-as évek elején ezek a csoportok szövetséget hoztak létre, és megalakítottak egy Tenochtitlán nevű városi államot, ma Mexikóvárosnak. Ez a város hatalomra került és egy nagy birodalmat meghódított a 15. században.

Az azték civilizáció írási rendszere hasonló volt a majákhoz. Az aztékok kódexekben írták irodalmukat, ventilátorként összehajtogatott könyveket, és a papírt növényi agarszálból készítették.

Mayas

A klasszikus majai korszak (250–950. Évek) a hatalom megszilárdulását jelentette a Yucatecan Maya nagyvárosaiban, például Chichén Itzá és Uxmal. Ebben az időszakban történt a hihetetlen kulturális fejlődés, amelyről híresek.

A 7. században, amikor először jelent meg az angol irodalom, a Majanak hosszú hagyománya volt a dísztárgyak, kerámia edények, emlékművek, valamint a templomok és paloták falainak felirata.

Emellett könyveket kezdtek írni. Rendszerük fonetikus szimbólumok és ideogramok kombinációja volt, és teljes mértékben reprezentálta a beszélt nyelvet, ugyanúgy, mint a régi világ írási rendszere.

Inca

Az inka civilizáció az ősi Peruban virágzott 1400 és 1533 között. Ez a birodalom egész Dél-Amerika nyugati részén elterjedt, az északi Quitótól a déli Santiago de Chile-ig.

A majaktól és aztékoktól eltérően nem volt írórendszerük. Úgy tűnik azonban, hogy az ináknak jól kifejlesztett hagyománya van a spanyol előtti orális irodalomnak, ahogy a néhány fennmaradt töredék tanúsítja.

A pre-spanyol irodalom jellemzése

Noha a mezoamericai szent szövegekben a költői és drámai szertartásokat részben hieroglifás és piktográfiai úton továbbították, az összes hispán előtti irodalmat orálisnak tekintik.

Ezt elsősorban nemzedékről nemzedékre továbbítottuk. Megfelelő írásbeli formájába került, amikor a spanyol hódítás megtörtént, és bevezetésre került az ábécé rendszer.

Másrészt, kivéve bizonyos eseteket - különös tekintettel a mexikói területre - a megőrzött szövegeket egyetlen szerzőnek sem tulajdonítják. Így a pre-spanyol irodalom másik közös jellemzője a névtelenség.

Ezenkívül a szövegek nem eredetiek, mivel a katolikus egyház és a spanyol befolyásán készültek.

Aztec

A spanyol előtti azték irodalom célja a nemzedékek során felhalmozott tudás megőrzése volt; ezért az élet minden területét lefedi. Ide tartoztak az orvostudomány, a történelem, a törvény, a vallás és a rituálék.

A műfaj szempontjából a költészet volt a legfontosabb. Az összes versnek ezoterikus háttere volt. A prózának elsősorban didaktikai célja volt, és a színházat rituális táncok és dalok formájában végezték.

Maya

A hódítás után a spanyol előtti maja irodalom egy részét a latin ábécé segítségével átírták. Ezeknek a műveknek a többsége próza-szövegek, amelyek célja kultúrájuk történelmi örökségének megőrzése.

Emellett a maja költészetét nem sokkal őrizték meg, és a színház része volt vallási rituáléiknak. Az aztékhoz hasonlóan ez utóbbi rituális jellegű táncokból és dalokból állt.

Inca

A spanyol előtti inka irodalom kiváltságos költészettel rendelkezik. A legtöbb narratív vers volt a vallásról, a mitológiáról és a történelemről. Ezeket szó szerint szóba kellett volna tartani és meg kellett ismételni a nyilvános üléseken.

Ez a költészet nem volt túl elegáns, de rövid és közvetlen módon fejezte ki üzenetét. Az inka költők nem használtak költői struktúrákat, mint például rím, specifikus ritmusszekvenciák vagy méter.

Az inka irodalom egy másik típusa imákból és himnuszokból, drámai dalokból és dalokból állt. Az imák és himnuszok kecses dicséretet adtak az inka istenségeknek, hasonlóan az Ószövetség himnuszaihoz.

Hasonlóképpen, a drámai dalokat a nyilvános táncok részeként mutatták be, és egy vagy két színész mutatta be őket; aztán egy kórus válaszolt. Ezek és a mítoszok valószínűleg hangsúlyozták a vallási témákat.

Témák, amelyekről írtak

A vallásos téma állandó a pre-spanyol irodalomban. Ezek a civilizációk politeista és panteisztikusak voltak. Vagyis sok istenben hittek, és egyenlővé tették őket az univerzummal és a természettel.

Az aztékok, maja és inka sok közös hiedelmet, istenséget és rituálét osztott meg. Vallásuk mind a földben, mind az égboltban, az évszakok ritmusában, valamint a Nap, a Hold és a csillagok mozgásában gyökerezik. Ezért hasonlóságok is voltak az irodalmi műveiben szereplő témákban.

Aztec

A spanyol előtti azték irodalomban az istenek heves és erőszakos küzdelmének témája uralkodik. A költők művészetükkel megmutatták tiszteleteiket az istenségek iránt; ezzel igyekeztek meg enyhíteni a dühét.

További általános témák az univerzum létrehozása, a hősök felmagasztalása, a barátság, a szerelem, az élet és a halál.

Maya

A spanyol előtti maja irodalomban megvitatott egyik téma a világ teremtése volt. Erre példa a legreprezentatívabb munkája, a Popol Vuh vagy a Maya-k'iche Szent könyve.

Ezen túlmenően számos munkája a kozmikus korokról, a Quetzalcoatl kulturális hősről és a kukorica eredetéről szól.

Inca

A vallási témán kívül az inkák költészetének nagy része a mezőgazdasági tevékenységekkel foglalkozott: növényekkel, növényekkel, a mezők termékenységével és másokkal. Az ilyen típusú költészet különösen a császári költők felelőse volt.

Másrészt a népszerű költők egyéni témákról írtak, mint például a szerelem elvesztése. A csaták és győzelmek katonai témája szintén nagyon népszerű volt.

Szerzők és kiemelkedő művek

Aztec

Nezahualcoyot

A Texcoco költõkirályának nevezett Nezahualcóyotl az azték irodalom képviselõje. Költői kompozícióinak 36 darabja megmaradt a spanyol előtti dalok kéziratának különféle gyűjteményében.

A tudósok megerősítik, hogy a kompozíció kiemeli a nahuatl nyelv szépségét. Biztosítják azt is, hogy a tartalom tele van filozófiai mélységgel.

Nezahualcóyotl költészete a tavaszt, a virágokat és az esős évszak érkezését énekel. Tartalmaz továbbá történelmi referenciákat és önéletrajzi elemeket, különös tekintettel a harcos karrierjére.

Maya

Popol Vuh

A spanyol előtti maja irodalom egyik nagyszerű irodalmi darabja a Popol Vuh. Ez az anonim munka megpróbálja megmagyarázni a világ kialakulásának gondolatait, a maja-K'iche népének mítoszait és gondolatait.

Tartalmának mítikus szándéka az, hogy megpróbáljon reagálni az univerzum és az ember eredetére, de egyúttal egy történelmi szándékot is bizonyít, amelynek célja a K'iche népének nagy családjainak hagyományainak megőrzése.

Achí Rabinal

További figyelemre méltó munka az Achí Rabinal; ez a Columbia előtti színház legfontosabb munkája. Ez a Cavek Queché ember áldozatát és halálát jelenti.

A maja irodalom további nem kevésbé fontos alkotása a Chilam Balam könyvei, a Cakchiqueles-i évkönyvek és a Totonicapán urainak címe.

Inca

Ollantay

Az inka irodalom legismertebb munkája az Ollantay című dráma. A kolónia alatt átírták Quechua-ba, később 1868-ban fordította José Sebastián Barranca (perui természettudós, filológus és tanár).

Átírása a spanyol papok feladata volt; ezért a történészek kétségbe vonják annak tisztaságát. A részekben található keresztény és európai témák hozzájárulnak ehhez az észleléshez.

A 16. században Garcilaso de la Vega a Hispanic előtti költészet egy részét rögzítette a Real Comments című műben. A maga részéről Felipe Guamán Poma de Ayala ugyanezt tette a legendákkal és a dalokkal az Új Krónikában és a Jó Kormányban.

Irodalom

1. Tobit Azarías, E. (s / f). A spanyol amerikai irodalom története és antológiája. Készült a folkloretradiciones.com webhelyről.
2. IGER (2001). Irodalom 1. Guatemala város: Guatemalai Rádióoktatási Intézet.
3. Velasco, S. (s / f). A spanyol amerikai irodalom története és antológiája. A linguasport.com oldalról származik.
4. Leander, B. (2005). A nahuatl nyelv: az ókori és a modern Mexikó irodalma. Oralidad, 14. évkönyv. UNESCO.
5. Franco, J. (1994). Bevezetés a spanyol-amerikai irodalomba. New York: Cambridge University Press.
6. Campbell, L. (2014, december 11.). Mezoamerikai indiai nyelvek. A

   Britannica.com oldalról származik.

7. Mítosz enciklopédia. (s / f). Azték mitológia. A mythencyclopedia.com webhelyről származik.
8. Carr, K. (2017, szeptember 9.). Azték nyelv, írás és irodalom. Quatr.us tanulmányi útmutatók. Átvett a quatr.us-ból.
9. Cristal linkek (s / f). Maya írás. Készült a crystalinks.com webhelyről.
10. Mark, JJ (2012, július 06). Maya civilizáció. Az ősi.eu-ről származik.
11. Tedlock, D. (2011). 2000 éves maja irodalom. London: University of California Press.
12. McEwan, GF (2006). Az inkák: új perspektívák. Santa Barbara: ABC-CLIO.
13. Canfield, ML (2009). Spanyol-amerikai irodalom: történelem és antológia. Spanyol előtti és gyarmati irodalom. Milánó: Ulrico Hoepli Editore.
14. Malpass, MA (2009). Mindennapi élet az inka birodalomban. Santa Barbara: ABC-CLIO.
15. León Portilla, M. (1986). Mexikó előtti kolumbiai irodalmak. Oklahoma: University of Oklahoma Press.