- A maja kultúra legfontosabb istenei
- Hunab Ku
- Chaac
- Itzamna
- Kinich ahau
- Ek Chua
- Yum kimil
- Xtabay
- Bolon Dzacab
- Kukulkan
- Buluc chabtan
- Chac bolay
- Ah Muzenkab
- Hunahpu
- Ixbalanqu
- Hun-Hunahpu
- Ixquic
- Ixmukan
- Xaman Ek
- Ah, rokon
- én
- Naab
- hura
- Tepeu
- Alom
- Hé
- Omet
Néhány fő maja isten közül Hunab Ku, Chaac (az eső istene), Itzamná (bölcsesség), Pawahtún (a kozmosz hordozója), Ixchel (szerelem), Kinich Ahau (nap), Yum Kaax (kukorica) vagy Kauil (a Tűz).
A maja mitológiájának hosszú hagyománya van az istenségek tisztelete szempontjából, számukra a vallás az emberek és a kozmosz közötti kommunikáció csatorna. Ezeket a természetfeletti lényeket a képzelet mindenféle módon ábrázolták, és imádatuknak nem voltak korlátai.

A növények, állatok és humanoidok voltak a maja kultúra isteneinek leggyakoribb formái. Az istenek képe különösen a festményekben, rajzokban és metszetekben található, amelyekben ez az ember megalapozta tiszteletét. De az építészet, írásai és szobrászatai is képviselik hiedelmeit.
A maja civilizáció jelen van Mexikóban, Guatemalában, Belize-ben, El Salvadorban és Hondurasban, de számos más területen is befolyással van. Kr. E. 2000-től a 17. század végéig tartották fenn.
A majaiban csak a maja alakította ki az Amerikában teljesen kifejlesztett írórendszert, a glifikus szöveget. Ezenkívül hatalmas örökséget hagytak az építészetben, a mezőgazdaságban, a művészetben és még a matematikában is, mivel a világ egyik első népe volt, amely felismerte az explicit nullát, az adott időszak áttörését.
Társadalmaik összetettek voltak, az isteni király elképzelésén alapuló politikai rendszerrel, amely a halandók és a természetfeletti tér között közvetítette. Kormányzati formája hasonló volt a monarchiahoz, de minden államban és városban változatos.
A majakat az istenek hatalma vezérelte, ami arra késztette őket, hogy összetett naptár sorozatot készítsenek. A vallás súlya ebben a kultúrában arra késztette őket, hogy különféle emberi áldozatokat hajtsanak végre az isteni vágyak kielégítése és a haragjuk elkerülése érdekében.
A maja kultúra legfontosabb istenei
Hunab Ku

Ő a maja kultúra legfontosabb istene, minden isten atyja, ő az egyetlen élő és igaz, és tőle születnek minden. A Hunab Ku, vagy a kolop u wich, ahogyan ez a civilizációban ismert volt, egy testes alak, tehát a kultúrában nem ábrázolható.
A kettősségek az alakjában konvergálnak, ellentétes elemekkel, amelyekkel az univerzumot létrehozta. Ez az isten minden és semmi egyszerre.
A maja a Hunab Ku-t a galaxis, a szív, az elme és a kreatív lény középpontjának tekintette. Felhívták a napra és az univerzum középpontjába, ahol a jelenléte megtalálta.
Chaac

Chaac egy másik fő figura a maja panteonban; A vízhez, a villámláshoz és az esőhöz társul, ezért a jó növények megszerzése érdekében alkalmazzák.
A maja kultúrájában öregként képviselték, hüllő jellegzetességekkel és hosszú, törzsével (vagy orrával) felfelé fordítva.
Itzamna
Az egyikben a maja a majait egyetlen emberként, vagy négyként képviselte, akik mindegyike az univerzum egyik sarkát tartotta. Ezért hívják kozmosz töltőnek.
A felemelt karokkal ábrázolt alakja, amely a föld boltozatát támasztja alá, ellentmond egy teknős héjú fogatlan idős ember képének. Ő az írók és festők védőszentje, és a naptári naptár öt direkt napjának elnöke.
A maja kultúrájában a teknőshéj közönséges és ünnepelt szimbólum, mivel ez az a hely, ahol a Nap és a Hold menekült a világ pusztulásától.
Ixchel

A szerelem istennője, a terhesség, a víz, a textilművek, a vegetáció, a hold és az orvostudomány különféle elemekkel, mint például a víz és a termékenység, és még egy nyúl is társult.
Itzamná felesége, a bölcsesség istene, akit anyanyának hívnak, és öregasszonyként képviselik, aki egy edényt ürít a földön. Azt is ábrázolják, hogy szövés vagy kígyó van a fején, attól függően, hogy milyen tiszteletet akar tenni belőle.
Kinich ahau
A tűz Istene, a maja kultúrájának egyik legnépszerűbb és tiszteletreméltóbb rituáléja, az ilyen típusú civilizációk egyikében, és az emberiség 13 alkotójának tekintik.
Kauil az emberi magnövények gazdagságának védelmezője is, amely a maja kultúrában a jólétet képviseli, és amelyet az emberi faj apja és anyjaként írnak le.
A tűz haragjával gyógyítja a betegségeket és tiszteletben tartja a sikeres szállítást. Rítusa kiemelkedő a majaiak körében, és a kultúrában egy megnyúlt orr és egy kiálló kígyó alakú száj képviseli.
Alakja tiszteletét a mai napig fenntartják tűz rituálékkal, amelyekben azt mondják, hogy az ember megújulva távozik. Kultúrájának fontosságát a majakon a szobrokban rögzítették.
Ek Chua

A kakaó, a háború és a piacok Istene egy hátizsákkal van ábrázolva, amely a kereskedők alakja. A kereskedelem javára hívják fel.
Kettős karakter tulajdonosa, kedvező volt a vándorló kereskedők isteneként és rosszindulatú, mint a háború istene. Azok, akik ültetvények voltak, ünnepségeket rendeztek Ek Chuah-nak, a gyümölcsök védőszentjeinek.
Yum kimil

Ah Puch-nak (vagyis testtelennek), Kisínnek (büdös) vagy Kimilnek (halál) is hívják, neve a Halottak Ura. Yum Limil Xibalbá, a maja alvilág és a pokol fõ istensége, ezért a halál istene.
A halál mint csontváz testképe ma szorosan összekapcsolódik azzal a reprezentációval, amelyet a maja a Yum Kimil-ről készített.
Mindig egy kötél kíséretében, amellyel mások életét elvégezte, ez az isten egy bagolyval is rendelkezik, ami rossz szerencse jele.
A maja azt hitte, hogy ez az isten a betegek házát próbálta kipróbálni, hogy új áldozatot találjon lakására. Ha el akarta távolítani, nagyon hangosan ki kellett kiabálnia, így Yum Kimil elhaladt. Néhány rítus továbbra is fennmarad.
Xtabay
Xtabay nem istennő, hanem női démon. A maja legendája veszélyesnek írja le, hogy elcsábíthatja vagy megbátortalaníthatja az embereket jó vagy rossz érdekében, elvesztve, megőrülve vagy akár halált is okozva.
Bolon Dzacab

A királyi törzsek és családtagjaik védelmezője, fáklyával vagy szivarral a kezében jelenik meg (nem világos, melyik volt a dohányzás tárgya).
Ez a szám kétségeket vet fel a történészek körében, mivel vannak olyanok, akik úgy vélik, hogy ő a jester isten hatalmának megszemélyesítése.
Kukulkan

Tollas kígyó a majaban, a Vénuszhoz, a vízhez, a szélhez kapcsolódó istenség - két olyan tulajdonság, amely lehetővé tette számára, hogy hajóját a tengeren uralja - és a bölcsesség.
Úgy ítélik meg, hogy része a teremtés első kísérletének, és felelős az írás továbbításáért a maja népében.
Jelentősége a panteonban azzal jár, hogy figyelembe vesszük, Quetzalcóatlmal, a hódítóval együtt. A hiedelem szerint Jucatánba jött nyugatról tengeren, és a civilizáció egyik alapítója.
Buluc chabtan

A pusztítás és az emberi áldozatok istene, gyakran megjelenik Ah Puch társaságában, amely valódi veszélyt jelent a maja hűséges számára.
A figura a maja művészetében vastag fekete vonalként jelenik meg a szem körül és az arc alatt. Más festmények az épületekbe tűzték.
Chac bolay

Az alvilág Istene kapcsolatban áll a Napmal. A maja panteonjában jaguár fej, római orr, festett bőrrel kiálló fogak vannak ábrázolva.
Az éjszaka és a csillagokkal teli égi boltozat szimbólumának tekintik. A maja kultúrája szempontjából a jaguár éjszakai és alkonyatú macskaféle, az éjszaka, az alvilág és az éjszakai nap viszonylatában áll, ez a figura megismétlődik más istenségekben.
Ah Muzenkab
A leszálló isten, a méhek és a méz védőszentje, Ah Muzenkabot általában egy hatalmas méh formájában képviselik, aki az egész fajt uralja.
A neve majakon azt jelenti, hogy "aki védi vagy gondozza a méz", és a maja mûvészetében méhsejtekkel tartom a kezében.
Hunahpu

Az ikerhősök maja vázaban jelentek meg. Forrás: Mayavase
Ixbalanqué ikertestvére, Hun-Hunahpú isten fia és a fiatal Ixquic, a Nap istene.
Ixbalanqu

Forrás: Xjunajpù
Testvérével, Kauil Hunahpú kezével együtt ők ikrek istenek. A leánykori Ixquic a Jícara fa nyálával, ahol Hun-Hunahpú koponya volt, teherbe esett, ami a testvérek megfogalmazásához vezetett, annak ellenére, hogy Ixquic szülei elutasították.
Az ikrek arra a misszióra készültek, hogy megtalálják az apák által épített majalabdapályát.
Ez felzaklatta Xibalbá urait, akik Ixbalanquét és Hunahpúkat arra kényszerítették, hogy látogassák meg az alvilágot, ahol legyőzték Xibalbá Ajawabját, megbocsátva apjuk halálát.
Ez a győzelem Hunahpút a Nap felé fordította, míg Ixbalanqué a hold istene.
Hun-Hunahpu

Forrás: Maunus
Az iker istenek atyja, ő a termékenység és a labdajáték istene. Alakja rejtély, bár a maja kultúrája soha nem nevezi kukorica istenének, találtak olyan maradványokat, amelyek azonosítják őt ezzel a tevékenységgel.
Átalakították Jícara-fá (sütőtök), miután a labdajáték zajai zavarták Xibalbá urait, aki az alvilágba vitte, megkínozta és feláldozta őket. Ikerfiai megbosszulta emlékét.
Ixquic

Forrás: ismeretlen Maya művész
A szűz anyák istennője, a karma története. A Xibalbá egyik ura lánya, Hun-Hunahpú mellett terhes lett, miután a Jícara-fát titokban meglátogatta, a családjának engedélye nélkül.
A fa gyümölcse nyálban fürdött, így fogant az ikrek Hun-Hunahpú (Mester Varázsló) és Ixbalanqué (Kis Solar Sacedorte) szűznek. A neve azt jelenti: "La de la Sangre".
Ixmukan
Töltse ki a iker istenek genealógiai fáját, Hun-Hunahpú anyját, ő a Hun-Hunahpú és Ixbalanqué nagymamája, valamint a kukorica istennője.
A maja hiedelme szerint Ixmukané készítette a fehér kukoricát és a sárga kukoricát, ami adta a kukorica férfinek. A neve "hercegnő" jelent, és hűséges számára a Föld Anya, aki életet ad.
A kultúrában a nap és a hajnal jelenik meg, amelyek világosságot adnak a hajnalra.
Xaman Ek

Forrás: Sylvanus Griswold Morley, (1883–1948)
Az utcai oldalain lévő oltárának szimbóluma van annak fontosságáról a maja kereskedők számára, akik tisztelegéssel fizettek neki töltelékkel, hogy kegyelmére hivatkozzon.
Xaman Ek a kereskedők és kereskedők istene volt, akit gondozott és segített a civilizáció különféle népei közötti missziói során.
A hiedelem szerint a sarki csillag vezette, amely egyetlen látható a Yucatanban, és így megvilágíthatta a tranzit utak, de a lelki utak is.
A maja művészetében lekerekített fejjel reprezentálja, hasonlóan a majoméhoz, lapos orrához és mandula alakú szeméhez.
Ah, rokon

Forrás: ismeretlen Maya művész
A Nap Istene, az egyik olyan jelenség, amelyet a maja, de a többi kolumbium előtti civilizáció is leginkább tiszteletett és tisztelt.
A napsugár csillagot kozmikus Krisztusnak tekintik, aki erővel és energiával látja el az univerzumot, ezért a napisten is e kultúra központi alakja.
A maja hiedelme szerint Ah Kin éjjel az alvilágot járta, a halottak világegyetemét, arra várva, hogy eljöjjön a hajnal és a nap újra ragyogjon. Ezért hajnalban imádkoztak és füstölőket égettek a tiszteletére.
Gyógyító istennek, védõnek tartották a gonoszsággal és más démonokkal szemben, amelyek a sötétséggel kapcsolatosak, és azzal a képességgel, hogy feleségeket vonzzák a fiatalok számára.
De a nap pusztító erejétől az aszály és a vihar is attól tartott, ezért áldozatokat hoztak annak érdekében, hogy ne változtassák meg a karakterét.
én
Az ég istennőjeként ismert Ix U a hold, a szövés, a szülés, az áradások és az orvoslás védőszentje istennője. A nőiességhez, a szeretethez, a gyengédséghez és az erőszakmentességhez kapcsolódik.
Kulturális reprezentációja félholdon ül, szája kifelé, és göndör hajú frizurát visel.
Naab

Forrás: Mały koleżka
A maja Aguadas kígyó istennője. A maja kígyója különleges szimbolizmussal rendelkezik, azt a bölcsességet képviseli, amelyet a belső munkával kell megszerezni.
hura
Ez egy másik alapító isten, ebben az esetben a második kísérlet hététől. Huracán a tűz, a szél és a viharok istene, ami őtől nagyon félt teremtménnyé tette a maja kultúrájában.
Ennek a civilizációnak a kultúrájában egy emberi alakot ábrázoltak, de egy kígyó farkával és néhány hüllő vonásával, fáklya vagy valamilyen dohányzó tárgy hordozójával és hatalmas koronájával a fején.
A teremtésben való részvételét kukoricán keresztül adják, és ő küldte el a Nagy Maja-áradást, amely elpusztított mindent, amit az első emberek építettek, mielőtt az isteneket elbűvölték.
Tepeu
Az egyik isten, aki részt vett a világegyetem létrehozásának három kísérletében, ami őt központi szereplővé teszi az egész maja mitológiájában.
A neve szuverén és a maja panteonjában az ég istene.
Alom
Ő egyben az alapítványhoz kapcsolódó istenek, akik részt vettek az univerzum létrehozásának utolsó két kísérletében. Az ég istenének tartják, mint a társait, és egyike volt azoknak, akik megpróbálták az embert fáról megteremteni.
Hé

Forrás: Brantz Mayer
A szél istene, úgy gondolják, hogy Quetzalcōātl, a tollas kígyó egyik megnyilvánulása. A maják számára ez az istenség jelen van az élőlények lélegzetében és a szélben, amelyet a felhők esnek az esővel a bevetett területeken.
Ennek a civilizációnak a kultúrája szerint Ehécatl olyan létfontosságú erővel bírt, amely lélegzetével életet tud adni és akár a napot is mozgathatja. Két maszkkal ábrázolva, egy csiga a mellkasán, és az istentiszteleti helyek általában kör alakúak, hogy ellenálljanak az erős szélnek.
Omet

Forrás: Brantz Mayer
Ő a kettősség istene, és mint ilyen, rekordja kétértelmű. A maja a kicsit figyelmen kívül hagyta, de a felső osztályok verseiben azt a mennyország legmagasabb pontjáról való ábrázolásaként ábrázolják.
Kettõsségük teljes, nemükre nincs egyértelmû magyarázat, férfiak vagy nők lehetnek, és mint ilyenek az univerzum anyja vagy apja. Ennek a hitnek az volt a módja, hogy táplálja az univerzális kozmikus energiát, amelyből minden dolog származik.
