- Egyiptomi istenek
- Ra
- Ozirisz
- Abydos triád (Osiris, Seth, Isis)
- Horus
- Seth
- Anubis
- Ammon
- Aten
- bes
- Hapi
- honszu
- Khnum
- min
- Ptah
- Szobek
- Thot
- Egyiptomi istennők
- Isis
- Nephthys
- Bastet
- Hathor
- Heket
- Maat
- Mut
- Neith
- Nekhbet
- Dió
- Sekhait
- Sekhmet
- taweret
- Egyéb fontos istenségek
- Shu és Tefênet
- Apis
- Imhotep
- Egyéb kisebb istenek
- Aken
- Fetket
- Túra
- HU
- Ihy
- Mehen
- Mertseger
- Qadesh
- Bricska
- Sia
- Hórus fiai
- Tayet
- Yamm
- Shesmu
- Know and Seqet
- Reshep
- Sebiumeker
- satis
- Irodalom
Az egyiptomi istenek olyan bonyolult politeista hitrendszerhez és rituálékhoz tartoznak, amelyek az ókori egyiptomi társadalom alapvető részét képezték. Ez a rendszer az egyiptomi nép kölcsönhatásán alapult, számos olyan istenséggel, akikről azt gondolják, hogy részt vesznek és irányítanak a természeti erők felett.
Az egyiptomi isteneknek számos olyan tulajdonsága volt, amely megkülönböztette őket a többi istenség többi részétől. Például a legtöbb esetben ezek az entitások bizonyos, a régió ökoszisztémájára jellemző állatokra jellemzőek; őrzik azonban az emberi test szerkezetét. Ezért tekintik őket theriomorf istenségeknek.

Az egyiptomi mitológia az egyik legszélesebb körű. Forrás: pixabay.com
Az egyiptomi mitológia és isteneinek befolyása több mint három ezer évig maradt időben - bár volt egy sor variációja - addig, amíg az 535-ben a kereszténység be nem tiltotta. Ennek ellenére a hagyaték Ez a kultúra mind a keleti, mind a nyugati ismereteket teljesen megjelölte, ezért volt ez nagyon fontos.
Az alábbiakban felsoroljuk az ősi kultúra 50 legfontosabb egyiptomi istenét, részletezve azok eredetét és jellemzőit. Az isteneket kategorizáljuk, figyelembe véve a férfias, nőies és egyéb, kevésbé fontos, de transzcendens lényeket.
Egyiptomi istenek
Ra

Jeff Dahl
Ra volt a Nap istene, és szintén megfelelõen ábrázolták a Napként. Ez az isten a teremtéshez kapcsolódik, mivel a mitológia szerint a létezés elején csak az óceán volt, amíg Ra tojásból vagy virágból született (vannak két változat).
Ezután Ra újabb négy istet született, két nőt és két férfit: Shu, Geb, Tefnet és Nut. Shu és Tefnet teremtették a légkört, míg Geb átalakult a földré, és Nut az égen. Következésképpen Ra egyike a legfontosabb isteneknek, mivel megengedte az élet eredetét.
Gebnek és Nutnak - azaz a mennynek és a földnek - két fia és két lánya volt: a férfiak Seth és Osiris, a nőstények Izisz és Nephthys voltak. Ezután Osiris Ra utódjává vált, és "mindent fölötte uralkodó" pozícióba került. Ez erős vitát váltott ki a testvérek között.
Ozirisz

A hieroglifákban ez az isten oszlopként van feltüntetve, amely különböző színű kör alakú vetületeket tartalmaz. Osirist úgy tekintették, mint a halál istenségét, mert vigyáznia kellett az elhunyt lelkekre; őt is ismerték a alsó világ királyaként, valamint a feltámadás és az örök élet védőszentjeként.
A legenda szerint Osirisnek minden délután meg kellett halnia, majd reggelenként újjáélednie. Fontos megjegyezni, hogy ezt az istemet Seth testvér ölte meg, mert irigyelte őt; haláláról azonban számos különféle változat ismert.
Abydos triád (Osiris, Seth, Isis)
Osiris és Isis ikertestvérek és férgek voltak, Seth pedig Osiris bátyja. Seth féltékeny lett Osirisre, amikor ez történt Ra-val; Ezért Seth úgy döntött, hogy meggyilkolja testvérét.
Egyes verziók szerint Isis férje holttestét egy folyóban vagy egy sivatagban találta meg, és úgy döntött, hogy mágia segítségével újraéleszti; Ezért tartják Isit a mágia istennőjének.
Más verziók szerint Isis rájött, hogy Seth 14 testre osztotta a testvérét, de Anubis és Thot segítségével sikerült egyesíteni őket. A részlegesen újjáéledt férje holttestével való összekapcsolódás után Isis született Horusban.
Horus

Jeff Dahl
Solarizált istenség volt egy sólyom fejével. Isis és Osiris fia volt; ráadásul Hathor feleségül vette.
Általában hieroglifákban volt jelen a sólymon keresztül, de ezt az állatot más hím istenekhez is használták. A nevét úgy tekintik, hogy "a legmagasabb".
Hórusz volt a jóság és a fény istene. Az egyiptomi mitológia egyik legfontosabb istene volt, ezért nagyra becsülték.
Seth

Seth képviselte az ellenfelet az Abydos hármasban. Őt "dél uraként" is ismerték, és gyakran emberi formában képviselték, bár olyan állati formája is volt, amely meglehetősen félelmetes volt az ókori egyiptomiak számára.
Seth-et elsősorban a katonák tisztelték vad, példa nélküli harcos szelleme miatt. Néhány írást figyelembe véve megállapítható, hogy Seth kiterjedt hatalommal bírt a csatatéren, és nagyon jártas volt az íjászat területén.
A későbbi évtizedekben Seth kezdett reprezentálni az ember minden nehézségét, így elkerülte a nevét, és csak a fekete mágia előadásain imádkozott.
Anubis

Jeff Dahl
Ez az istenség általában egy ember volt, aki egy fekete sakál feje volt. Anubis volt a halottak és a mumifikáció istene, ezért a felelõssége volt a műhelyek vigyázása, ahol balzsamozást gyakoroltak; megvédte a lombkoronakat is.
Anubist általánosították a halottak isteneként, mivel ő a lelkek vezetése volt az elhunyt világán keresztül. Néhányan úgy vélik, hogy Osiris fia, és hogy segített Isisznek eltemetni és balzsamozni. Valójában imákat találtak, ahol Anubist arra kérték, hogy megvédje Osiris testét.
Ammon

Jeff Dahl
Thebes város legfelsõbb istenének tartották. Amikor az emberi változatban ábrázolták, kék bőrű volt és két hosszú, széles tollat viselt a fején.
Ezért a "fejpánt ura" néven is ismert, mivel a tollak szalagnak köszönhetően fel vannak tartva.
Ami az állati ábrázolást illeti, ez korábban liba volt, de később ezt az árat helyettesítette egy kos. Fő feladata volt a király és az egész Egyiptom védelme. Amun az Új Birodalom idején az egyik legnépszerűbb istenség volt.
Aten

Felhasználó: AtonX
Ellentmondásos isten volt, mivel IV. Amenófiás fáraó vetette ki, aki egyetlen isten imádatát akart létrehozni; ezért úgy döntött, hogy töröl más fontos isteniségeket, mint például Amun és Osiris. IV. Ádéfisz azt akarta, hogy az egyiptomi emberek összehasonlítsák őt Atennel, így még a nevét Akhenatenre változtatta.
Annak ellenére, hogy Aten nagyszerű épületei Akhenaten által készítették, hogy töröljék a többi isteniséget, az egyiptomi nép továbbra is ragaszkodott hagyományaikhoz, így soha nem fogadták el teljes mértékben ezt az új istet.
Következésképpen kevés információ áll rendelkezésre erről az istenségről, és csak két templom marad fenn az ő nevében; Ezek Karnakban és Amarában találhatók. Huszadik évvel az IV. Amenophis uralma után Tutanhamon megmentette a többi istenség kultuszát.
bes

Egyiptomi isten volt, aki kulturális örömökhöz kapcsolódott, ezért táncoltak és hangszereket játszottak. A festményekben macskaszerű emberként jelenik meg, mivel füle, sörénye és farka van.
Otthoni isten volt, akit az emberek nagyra becsültek. Néhány forrást figyelembe véve, szerető kapcsolatot tartott fenn Tawerettel, aki a termékenység, a gyermekek és a szülés istennője volt.
Hapi

Jeff Dahl
Hapi volt az az istenség, aki a Nílusot képviselte, és akit példázták egy olyan emberi alakra, akit kék és zöld színű, intenzív árnyalatúakkal festettek. A hapi a halász fejpántját viselte a vesék magasságában, és vízi növényekből készült fejfedőt viselt.
Ez az isten nem élvezte sok népszerűségét az egyiptomi kultúrában, ezért kevés információ áll róla. Néhányan úgy vélik, hogy két felesége volt: Mut és Nekhbet.
honszu

Forrás: Asavaa
Ez az istenség holdi Istenként katalogizálódik, és általában olyan emberi formával ábrázolták, amely a fej oldalirányú göndörítését használta, amely megmutatta fiatalságát.
Szintén gyakran múmia formájában ábrázolták, bár évekkel később a sólyomon keresztül mutattak példát, mint Horus, Thot és Ptah. A Khonsu név jelentése "vagabond" vagy "vándor".
Khnum

Forrás: Jeff Dahl
A Khnum isten képviselte a Nílus folyó éves áradását; Hasonlóképpen, az egyiptomi nép hagyománya szerint ő volt a barlangok őre. Ennek az istenségnek a feladata, hogy kinyissa a barlangok ajtaját a folyó elárasztásának bekövetkezése érdekében.
Khnum együtt dolgozott a Satissal, aki július folyamán emelt a vizet; és Anukissal, aki felelős volt a vizek szeptemberi leereszkedéséért.
Satis és Anukis voltak két felesége. Khnumra példa volt a kos, bár később egy kos formájú férfi formájú volt.
min

Forrás: Jeff Dahl
Egyiptomi mitológiában az egyik legrégibb istennek tekintik. Általában azoknak a vad férfiaknak a védőszentje volt, akik a keleti sivatagban éltek.
Ősi őskori szobrokat találtak ennek az istenségnek. Ezekben látható, hogy hatalmas tagja áll, hatalmas méretű és az isten bal kezével tartja.
Másik kezével felemelt egy flagellumot; később azonban szobrok jelentek meg, ahol korbácsot tartott. Egyes történészek azt állítják, hogy Min-et azonosították Osirissel.
Ptah

Forrás: Kpjas kép a Meyers lexikonból
Olyan emberként képviselték, akinek szokatlan szakálla volt, mivel sárgás színű volt. Szűk ruházatot viselt, és a feje le volt fedve, bár később különféle királyi koronákkal volt rajzolva.
Ptah hordoz egy vallást, amelyet mindkét kezén tartanak. A lábak úgy látszanak, mintha mumifikálódnának, ami egy nagyon ősi és primitív képi hagyományra utal.
Ptah-t egy nagyon különleges talapzat tetejére vonják, amely az igazságosságot képviseli. Ez az isten az összes kézműves védőszentje és állata az Apis bika volt.
Szobek

Forrás: Jeff Dahl
Sobek volt a víz és a növényzet isteni képessége. Hasonlóképpen, nagyon szerette az egyiptomiak, és nagyon fontos volt a kulturális szférában.
Az az állat, amellyel Sobek képviseltette magát, a krokodil volt. Amikor sok ilyen állat volt Níluson, az egyiptomiak úgy gondolták, hogy az adott év termése jó lesz.
Különböző imákat találtak Sobek megnyugtatására; A krokodil általi ennivaló azonban nem volt rossz ómen, hanem éppen ellenkezőleg, azt jelentette, hogy az elhunyt újjászületett a túlvilágban, és hozzáférhet Osiris földjeire.
Thot

Forrás: Jeff Dahl
Ez az isten nagyon fontos volt az egyiptomi kultúra számára, mivel az írás feltalálójának tartották; ezért az írástudók védőszentje volt.
A bölcsesség és a tudomány istenének tartották. Ezen felül képes volt időt mérni és létrehozni az egyiptomi naptárt. Ra jobbkeze volt, és továbbította az üzeneteket az isteneknek.
A Thot istenet ábrázolják ibisként vagy emberként, aki ibis fejjel rendelkezik. Bölcsességének köszönhetően Thot volt a legfelsőbb bíró az istenek gyűlése során, így hatalmában állt beavatkozni a temetési szertartásba az eredmény rögzítése érdekében, miután megmérte az elhunyt szívét.
Amikor egy egyiptomi Thotba akarta menni, el kellett menni a papokhoz, akik sok ibist felneveltek. Az érdekelt félnek olyan ibist kellett vásárolnia, amely repülni fog, majd megölni, mumifikálni és eltemetni; Ilyen módon az üzenet eljuthat az istenséghez. Emiatt a régészek több temetőt találtak meg, amelyek tele voltak ezekkel a mumifikálódott madarakkal.
Egyiptomi istennők
Isis

Jeff Dahl
Felesége és ikertestvére volt Osiris-nak, aki a mennyet képviselte. Iszis példája a szárnyakkal a karján, de megtalálható olyan fejfedőben is, amely nyitott szárnyú keselyűre hasonlít.
Viselhet olyan holdszarvot is, amelyben napelemez jelent meg; ugyanúgy festményeket találtak, ahol Isis Horust ápolónak tűnik. Időnként más egyiptomi istennőkkel, például Hathorral azonosítják, tehén tehénszarvakkal viselheti az emberi fej tetejét.
Isis volt a mágia istennője és anyja, ezért egyes görögök hasonlították őt Demeterre. Temploma a File-szigeten található.
Nephthys

"Templom hölgyének" hívják, és Seth istennel társult, bár nem ismert, hogy házasok voltak-e.
Korábban szarvakkal és koronggal ábrázolták, amely jelezte, hogy a napsütötte ég hölgye; Megfigyelhető volt Isis nővére mellett. Nephthyt általában Sekhaitdal azonosítják, aki a sors istennője volt.
Nephthys és Isis tiszteletben tartották egymást, és közöttük, sem Nephthys és Osiris között nem volt versengés. Nephthys többször szopta Horust.
Néhány dokumentum szerint ez az istennő Osiris ágyasa volt; Ennek az uniónak köszönhetően Anubis született, aki az apja testének gondozásáért és balzsamozásáért felelős. Vannak más elméletek is, amelyek szerint Nephthys soha nem volt Anubis anyja, hanem csak Ozirisznek mutatta be.
Bastet

A szerelem és a termékenység istennője volt. A macska alakja képviselte. Mint a Thot istennél, mumifikálódott macskákat találtak ezen állatok néhány szobrával együtt. A bastet egy emberi testtel és macskafejjel feszes ruhát viselő egyiptomi festményekben található.
Általában kicsi macskák kísérik, és néhány képen látható fiatalok ápolása.
Hathor

Hathor volt az ég istennője, bár a termékenység istennője is lehet; Ra isten lánya, és Horus feleségül vette. A reprezentációit illetően Hathor példaként említhető tehén alakjaként, amely a szarv között a Napot viszi. A növények és virágok között is megjelenik, emberi formában és tehénszarvon is megjelenhet.
Hathor részt vett az égi fán, mivel italt és ételt adott az elhunyt lelkének. Hathor különféle istennőkké szaporodott, akik képesek voltak a jövő olvasására.
Heket

Ez az istennő elsősorban fejéről vagy béka alakjáról ismert. A legkorábbi időszakban Hequet a teremtés során társult Khnummal, később pedig a születés védelmezőjévé vált.
Maat

Nem áll rendelkezésre géppel olvasható szerző. Jeff Dahl feltételezte (szerzői jogi állítások alapján).
Maat az igazság, a rend és az igazságosság istennője volt. Érdekes módon a neve "egyenes" kifejezést jelentett, ami személyiségére utal.
A maat különféle reprezentációkban található, néha szárnyakkal vagy más kezekkel; Ennek az istennőnek a szimbolikus eleme a fejdíja, mivel a fején az „igazság tollát” viseli.
Mut

Jeff Dahl
A Mut szó jelentése "anya" az ókori egyiptomi nyelven. Ő volt Amun utolsó felesége, és emlékezetére emlékezett rá, hogy a háború istennőjét egy keselyű jelentette, bár emberi formájában is megtalálható.
Neith

Jeff Dahl
Neith volt az egyiptomi kultúra legrégibb istennője. A legenda szerint ez az istennő Sobek anyja volt. Képviselete egy olyan nőn keresztül zajlott, aki sárga bőrt viselt - egy olyan szín, amely az egyiptomi festészetben nemet jelez - és egy piros koronát viselt. Tehénként is megjelenhet.
Hieroglifája két keresztezett nyílból állt, a megfelelő íjjal együtt. Korábban azt hitték, hogy ezek a nyilak transzfeket szövöttek, de később kiderült, hogy mágikus csomók voltak, ami azt jelentette, hogy Net olyan varázslónő volt, mint Isis.
Nekhbet

Ő is a keselyű istennő. Ő volt a Felső-Egyiptom legrégebbi istenségének. Látható a királyon vagy a fáraón, miközben valamilyen királyi emblémát, például gyűrűt is tart.
Hasonlóképpen, úgy tűnik, hogy egy nő, Fehér Egyiptomhoz tartozó fehér koronát visel; ez adta neki a "fehér" álnevet. Nekbet a Nílus felesége volt.
Dió

Papagáj
Nut volt az ég istennője. A csillagok anyja volt, tehát közvetlenül kapcsolódott a csillagfához; ott volt rejtve. Néhány ábrázolásnál a Dió tagjai az említett fa törzseivel vannak kialakítva.
A képi képekben Nut nagy, meztelen nőnek tekinthető, mivel a háta az, amely a földet takarja. Nut férje Qeb volt, akiről tudják, hogy a föld istene, és testéből kilépő növényekkel vannak ábrázolva.
Sekhait
Sekhatet néven is ismert volt. A sors istennője tollat hordott, amely a világ útját irányította. Az álneve "a könyv isteni helyének előtti" volt.
Található képviselőként papi ruházatot, valamint a tollat és a tintatartót, amelyek irodájának jellegzetes elemei voltak. Sekhait két szarvot hordott, ami arra utal, hogy kapcsolódik a túlvilághoz.
Sekhait hatalommal bírt az égfa fájában írni, ahol mind a múlt, mind a jövő eseményeit írta, ami lehetővé tette a tudás megőrzését a jövő nemzedékek számára.
Sekhmet

Forrás: Brit Múzeum
Sekhmet volt a betegség és a háború istennője, akit a papok veszélyes oroszlánnak tartottak, és buzgó imákkal megbocsáthatták. Ra leszármazottja volt, és Ptah istennel feleségül vette, akivel Nefertumot született.
Grafikus ábrázolása szempontjából Sekhmet oroszlánfejű nőnek tekinthető, akinek fejdíja napelemez és kobra.
Az egyiptomi mitológia szerint Sekhmet azért küldték a Földre, hogy megbüntesse azokat, akiknek merészségük volt arra, hogy mossanak; Az istennő azonban túl sok embert emésztett fel, ezért az apja Ra attól tartott, hogy teljesen megsemmisíti az emberi fajt. Ra elrendelte, hogy térjen vissza az istenek világába, de Sekhmet megtagadta.
Annak érdekében, hogy megnyugtassa a lányát, Ra-nak ravasz tervet kellett kidolgoznia: az isten úgy döntött, hogy egyfajta sört vörös ételfestékkel keverve helyez a földre. Sekhmet azt hitte, hogy a folyadék áldozatainak vére, ezért ivott. Az apja megrázta magát, és elhozhatta magával.
taweret

Forrás: Jeff Dahl
Taweretről ismert, hogy a termékenység, a gyermekek és a szülés istennője. Félelmetesnek tűnt, mivel célja az volt, hogy meggátolja a gonoszt mind az anya, mind a baba ellen.
Taweret-t egy függőleges vízilóként ábrázolták, oroszlán lábakkal, női karokkal és mellekkel, valamint egy krokodil farkával.
Általában a keze tartotta az ankhot. Mind Taweret, mind Bes fejtámlájára és ágyukra festették, mivel ezeknek az istenségeknek figyelniük kellett az alvók alvását.
Egyéb fontos istenségek
Shu és Tefênet

Forrás: Brit Múzeum, Jeff Dahl
Ezek az istenségek képviselik az éteri teret, amely elválasztja a földet és az óceánt. Shu-t olyan emberként reprezentálták, aki felemelte a kezét kinyújtott kezével vagy az ég valamely oszlopával.
Tefênet volt az ikertestvére, valamint a felesége. Az ég istennője volt, és oroszlánnal ábrázolták. A napistennek valódi lányának tartották, így Isisszel társult. A hold anyja elnevezést kapta.
Apis

Forrás: Michael Holford fényképezte. Az eredeti művész ismeretlen.
Az egyiptomi vallás animista alapon indult, tehát az állatok nagyon fontosak voltak az ősi kultúra szempontjából. Az istenek általában nem voltak állatok, hanem ezeknek az élőlényeknek a jellemzőit vették; az egyiptomi emberek azonban kérték, hogy kézzelfogható isten legyen az imádathoz.
Ezért az egyiptomiak szent állata a Memphis Apis volt, amely egy fekete bikaból állt, amelyen némi fehér jelölés volt, és egyfajta háromszög a homlokán. Időnként a bogárral a nyelvén vagy a sas szárnyakkal ábrázolták.
A legenda szerint Apist egy tehénre ereszkedő fénysugár ölelte fel, ami azt jelentette, hogy ő volt a Nap megtestesülése és társult Ptah-val. Ő is társult Osiris-szel.
Apis megtalálható az egyiptomi festményekben is, amelyek szarván napelemet viselnek, amely bizonyos mértékben összekapcsolta a holdnal. Ez a bika legfeljebb huszonöt évet él, mert amikor elérte ezt a korot, a főpapok egy olyan forrásba fulladták, amelyet korábban a Napnak szenteltek fel.
Ezután az Apist eltemették, és hetven nappal később a papok találtak egy újat.
Imhotep

Forrás: Abbildung aus Meyers Enzyklopädie 1888 - Imhotep Public Domain nach Alter Imhotep
Imhotep nem istenség volt, hanem a negyedik dinasztia fáraója; ezt a polgárt azonban tanításai és bölcsessége miatt úgy imádták, mintha isten lenne.
Az idő múlásával Imhotep a bölcsek védőszentje lett, és szoros kapcsolatban állt az orvosokkal.
Egyéb kisebb istenek
Aken
Aken volt az isten, aki a hajó kezeléséért felelős, amelynek célja a lélek átlépése a túlvilágon keresztül.
Fetket
Fetket volt az istenség, aki a többi isten szolgálatáért felel; más szavakkal, a Nap-istenek szolgája.
Túra

Forrás: AFF Mariette (1821-1881)
Kisebb isten volt a mágia és az orvostudomány kapcsán. A közönség és a fáraó varázslói nagyra értékelték.
HU

Forrás:
Hu volt a beszélt isten, ami azt jelenti, hogy ez az istenség képviselte e civilizáció szóbeli irodalmát. Ez magában foglalja az egyiptomiak összes mondását, hagyományát, legendáját és mítoszát. Ezenkívül Hu retorikát is képviselt.
Ihy
Kabechet az Anubis isten asszisztense volt az elhunyt lelkeinek az alvilágon keresztüli átadásakor.
Mehen

Forrás: Book_of_Gates_Barque_of_Ra.jpg: Ismeretlen származékos munka: A. Parrot
Kisebb isten volt, akinek a feladata a szolárcsónak védelmezője és őre volt.
Mertseger

Forrás: Jeff Dahl
Ennek az istenségnek a célja a Királyok völgyének védelme volt; azaz a hely, ahol minden fáraó és más királyi maradványok pihentek.
Qadesh

Forrás: Rama
Ez az istennő az eksztázist és a szexuális élvezetet képviselte.
Bricska

Forrás: Heshbi
Ez az istenség a végzet megszemélyesült volt, ami azt jelenti, hogy az egyiptomiak képet és testet adtak ennek az elvont entitásnak. Csakúgy, mint Qadesh és az utoljára leírt istenek, kiskorú istenség volt.
Sia
Sia olyan istenség volt, aki Shay-hez hasonlóan egy absztrakt fogalom megszemélyesítésére törekedett; következésképpen Sia képviselte az észlelési elmét.
Hórus fiai

Forrás: Jeff Dahl
A Hórus fiait úgy is ismerték, mint a zsigerek isteneit, mivel őket lombkorongos vázák alakításához használták, edényekbe, ahol ezeket a szerveket tárolták. Összességében Horusnak négy gyermeke volt.
Tayet
Ezt az istennõt elsõsorban az egyiptomi nép imádta, mivel a szövetek istennõje volt.
Yamm
Ez az isten volt a félelmetes óceánok megszemélyesítése.
Shesmu
Shesmu démon isten volt, aki szerette tönkretenni a borpréseket.
Know and Seqet

Forrás: Miguel Hermoso Cuesta; Jeff Dahl
Ezek az istenségek a rovarok megszemélyesítését jelentették: Sepa volt a százlábú isten, és Seqet a skorpió istennő.
Reshep

Forrás: Gilded_Bronze_statuette_.jpg: Elie_plusderivative work: Eli +
Reshep volt a háború istene, különösen Szíria területén. Az istenek néha a kultúra helyétől függően változtak, mivel az ókori civilizációk elnyelték a szomszédos népek hagyományait és ismereteit is.
Sebiumeker

Forrás: Akrasia25
Sebiumeker volt az egyik legrégibb egyiptomi isten, akit gyakran szaporodtak. Az egyiptomiak imákat szenteltek neki, hogy gyermekeik sikeresen apja legyenek.
satis

Forrás: Olaf Tausch
Ez az istenség volt az isten, aki megóvta mind a földrajzi, mind a politikai határokat és a különböző keleti területeket.
Irodalom
- (SA) (2013) «Egyiptomi mitológia: Egyiptomi istenek». Visszakeresve: 2019. április 1-jén a PediaPress-től: code.pediapress.com
- (SA) (sf) "Az egyiptomi istenségek listája". Visszakeresve: 2019. április 1-jén a Wikipedia-ról: en.wikipedia.org
- Albalat, D. (sf) «Az egyiptomi civilizáció. Mítoszok és legendák ". Beolvasva 2019. április 1-jén a Jaume Universitat oldalról: uji.es
- Arroyo, M. (2006) «Az alexandriai istenségek ikonográfiája». Letöltve 2019. április 1-jén a Liceus Humán tudományok portáljáról: liceus.com
- Castel, E. (második) «Az egyiptomi mitológia nagy szótára». Visszakeresve: 2019. április 1-jén a Friends of Egyptology-tól: egiptología.com
- García, R. (2009) «Mitológiai útmutató az ókori Egyiptomba». Letöltve: 2019. április 1-jén a Dialnet-ről: dialnet.com
- Lysette, K. (2014) «Ókori Egyiptom». Visszahozva: 2019. április 1-jén a Navarrai Egyetemen: unav.edu
- Swindells, R. (2017) «Az ókori Egyiptom mítoszai és legendái». Beolvasva 2019. április 1-jén a Google Könyvekből: books.google
