SPANYOL ELŐTTI NÉPEK: MEZOAMERIKAI, ARIDOAMERIKAI, DÉL-AMERIKAI - TÖRTÉNELEM - 2026

A spanyol előtti népek olyan kultúrák egy csoportja, amelyek a kontinenst lakották, mielőtt Christopher Columbus Amerikába érkezett. Ezen népek közül két nagy civilizáció kiemelkedik, amelyek Dél-Amerikában (inkák) és Közép- és Észak-Amerikában (Mesoamerican) fejlődtek ki.

A mezoamerikai pre-spanyol nép a maga részéről az Olmec, Zapotec, Maja, Toltec, Teotihuacan, Mixtec és azték vagy mexikói kultúrákból állt. Ezek a városok 2300-ban alakultak ki és fejlődtek. C. és 1400 d. C. az előklasszikus időszakból.

Az elméletek azt sugallják, hogy a Clovis kultúrája, amely körülbelül 13 000–14 000 évvel ezelőtt született, a Mesoamericát lakott civilizációk őse volt, ám ezekben az első emberekben, akik Amerikát laktak, nem született egyetértés.

Az úgynevezett „clovis-konszenzus” megállapítja, hogy az első emberek, akik a kontinensre érkeztek, Ázsiából (Szibéria) ezt a Bering-szoroson keresztül tettek.

A Clovisok alapvetően vadász-gyűjtő (paleo-indiai) népek voltak, akik az Egyesült Államok északi részén laktak. Mamutokat vadásztak Új-Mexikó, Oklahoma és Colorado síkságán.

Az antropológiai vizsgálatok azt mutatják, hogy a vikingek expedíciói, amelyek Grönlandról érkeztek az amerikai kontinensre - legalább 500 évvel a Columbus előtt, nem voltak annyira társadalmi befolyással az amerikai népek kialakulásának folyamatában.

Az biztos az, hogy 11 000 évvel ezelőtt az egész kontinens, Alaszkától Chileig lakott volt.

A mezoamerikai pre-spanyol népek

Mesoamerica egy kulturális régió, amely magában foglalja a mexikói terület nagy részét, Guatemalat, Belize-t, El Salvadort, Honduras nyugati részét, Costa Rica-t és Nicaraguát.

Olmec

Olmec feje

Az Olmec kultúra a középső preklasszikus időszakban alakult ki, Kr. E. 1200 és 400 között. C. Úgy ítélik meg, hogy a mezoamerikai népek anya civilizációja. Úgy gondolják, hogy az Olmec kultúra közvetlenül az észak-amerikai Clovis-ból származik.

Lakották Mexikó közép-déli régiójának alföldjét; vagyis Veracruztól délkeletre és Tabasco állam nyugati övezetére.

Az olmecsok nagyszerű építők voltak, akik San Lorenzo, Tres Zapotes és La Venta ünnepélyes központját építették, bár vallásos szertartásokat is tartottak La Mojara és Laguna de los Cerros városában.

Építészet és hagyományok

Művészi kifejezéseik egyik fő megkülönböztető eleme a három és négy méter magas, és több tonna súlyú bazaltfejek. Lehetséges, hogy az Olmec fejek a papi katonai kaszt felszentelését képviselik, amely a törzseket vezette és a mezőgazdasági termelés révén fejlődött ki.

Ez a kultúra a hatalmas folyók környékén nőtt fel. A piramisok előfutárai a völgyszerkezetek, amelyeket a halmokon épített templomokkal együtt építettek. Építészetük, hagyományaik és étrendjük azt sugallják, hogy fejlett társadalmi szervezetük volt.

Nem hoztak létre nagyvárosokat; éppen ellenkezőleg, inkább szétszórtak és alacsony népsűrűségűek voltak.

Másrészt, nyilvánvalóan ha fejlett katonai-vallási vezetésük lenne, amely kiváltságokat élvezne, ez az a tény, hogy vadállatokat és tengeri gyümölcsöket táplálnak, valamint a mezőgazdasági termelés és a luxuscikkek kereskedelmének monopóliuma alapján.

A kiváltságos kaszt feladata a törzsek tagjainak közmunkák és mezőgazdasági tevékenységek végrehajtása, vadászat és halászat szervezése volt.

Gazdaság és társadalom

Az olmecs gazdasága a mezőgazdaságon alapult, fő mezőgazdasági termékeik a kukorica, a bab és a kakaó. Politeista emberek voltak; vagyis hittek a különféle istenekben. Ezek voltak a nap, a csillagok, a hold és a természeti jelenségek. Imádták a jaguárt is, egy állatot, amelyet különféle műalkotásokban bőségesen képviselnek.

Az olmeci civilizáció volt az első mezoamerikai kultúra, amely kifejlesztett egy hieroglifás írási rendszert. Az írás nyomait a régészeti lelőhelyekben fedezték fel Kr. E. 650-ből. C. és 900 a. Ezek a hieroglifák meghaladják a Zapotec írás antikvitását, amely a nyugati félteké egyik legrégibb része.

Az olmecsok is a labdajáték alkotói voltak, amely az összes mezoamerikai nép körében nagyon népszerűvé vált. Célja rekreációs és ünnepi.

A társadalmi szerkezet Olmec modellje a többi mezoamerikai népe társadalmi szervezetének prototípusa lett volna. Fejlesztése és terjeszkedése a klasszikus időszakban a majakon elmélyült, elérve a civilizáció fokát.

zapotékok

Zapotec piramisok, Monte Albán.

Az Olmecs után kialakult a Zapotec kultúra, amely Oaxaca jelenlegi államának (Közép-völgy) hegyvidéki területén található. A zapotecok a klasszikus és a késői posztklasszikus időszakban éltek, Kr. E. 500 között. C. és az 1521-es év, a spanyol érkezése után.

A Zapotecs két naptárt és egy fonetikus logóíró rendszert fejlesztett ki, amely külön karakterláncot használt, amely az őslakos nyelv minden szótagját ábrázolta. Ez volt az első mezoamerikai írórendszer.

A Zapotec tenyészet naptárai a Yza volt, egyenként 365 napos és 18 hónapos, 20 napos, és betakarításra használták. A másik a Piye naptár volt, amely 260 napot tett ki 13 hónapra. Az újszülöttek nevének kiválasztására használták és 20 napos hónapokra osztották.

Társadalom

A zapotecok ülő emberek voltak, akik civilizációként elérték a fejlett szinteket. Nagy városokban és falvakban éltek, és házukat ellenálló anyagokból, például kőből és habarcsból építették.

A Zapotecs fő ünnepi központja Monte Albán és San José Mogote. Mezõgazdasági fejlõdése az esõvíz szállítására szolgáló vízvezetékek és tartályok felépítésének tudható be. Nagy csillagászati ​​és matematikai ismeretekkel rendelkező emberek voltak, és kifejlesztettek egy hatékony mellékfolyórendszert, amely szélesebb volt, mint az olmecské.

Úgy gondolják, hogy ez a kultúra kapcsolódhatott Teotihuacán város alapításához a klasszikus időszakban.

Mayas

A Riviéra Maja piramisai

A maja civilizáció Mexikó délkeleti részén, Yucatán, Campeche, Quintana Roo, Tabasco és Chiapas keleti részén fejlődött ki. Ugyancsak nőtt a guatemalai Peten dzsungel belsejében, valamint Honduras és Belize határ menti területein.

A majaok ökológiai és földrajzi környezetben éltek, amely sok misztikus és ezoterikus spekulációnak vetette alá magát.

A legrégebbi maja falvak (Kr. E. 5000 körül) az Usumacinta és a Belize folyók közelében helyezkedtek el.

Úgy gondolják, hogy ennek a kultúrának az első lakói az olmec törzsek családjai voltak, akik ebbe a közép-amerikai régióba vándoroltak. Más tanulmányok azt igazolják, hogy a majakultúra a klasszikus időszakban jött létre (Kr. E. 300-tól 900-ig).

Az antropológiai elméletek szerint ezeknek a népeknek a fejlődésével és a népesség növekedésével elindultak a dzsungelbe. Az ilyen környezetben való megélés arra kényszerítette őket, hogy tökéletesítsék a víz megművelésére, kinyerésére és tárolására szolgáló technikájukat.

Társadalom és építészet

Nagyon merev társadalmi szervezetük volt, amelyet három alapvető társadalmi osztályra osztottak. A piramis tetején a maja főnöke és családja, a maja állami tisztviselők és a gazdag kereskedők voltak. Ezt követte a maja állam közszolgálata és a szakmunkások (kézművesek, építészek stb.).

A társadalmi piramis alapjában a munkások, parasztok és rabszolgák voltak (háborús foglyok).

Vízvezetékeket és egyéb hidraulikus munkákat építettek, amelyek lehetővé tették a kukorica (fő ételük), kakaó és tök termesztési technikáinak fejlesztését.

Rendkívüli építészeti fejlődést értek el a Tikal csonka piramisaiban: 57 méter magasra épülnek a magasan megtervezett és ugyanolyan összetett városokban.

Köztudott, hogy nagyszabású embereket szerveztek monumentális munkáik elvégzésére. Javították a dzsungelben nem létező hegyvidéki nyersanyagok kereskedelmét is. Így a maja állam és társadalmi hierarchiájának rendszere növekedett és megszilárdult.

A maja városok népsűrűsége hasonló volt bármelyik európai város lakosságához (250 fő négyzetkilométerenként), és nagyon magas szintű civilizációt értek el.

hozzájárulások

A maja kidolgozott egy hieroglifás írási rendszert, és nagyon összetett matematikai ismereteket szerzett. Ez a kultúra feltalálta a nullát, és képes volt rendkívüli csillagászati ​​megfigyelésekre.

Mint az olmecs és a zapotecs, ezeknek is volt naptáruk, csak pontosabbak, mint a ma használt gregoriánus.

Mint a többi kolumbiust megelőző kultúrában, a maja is egy hirtelen összeomláson ment keresztül, amely mindenféle spekulatív elmélethez felhasználható. Valószínű, hogy az elért fejlődés mértéke meghaladta a dzsungel közepén lévő teherbíró képességét.

Eltűnés

A periodikusan kibővített monumentális piramisok felépítéséhez a dzsungel fokozatos erdőirtására volt szükség. A természeti erőforrások (például a víz) intenzív felhasználása következtében fokozatosan kiszáradhattak volna a víz mellékfolyói, így a városok nélkülözhetetlenek a létfontosságú folyadékig.

Az ugyanazon városok közötti feszültségek polgárháborúkat, a városok elhagyását és az ünnepi központok megsemmisítését okozták. Ezeknek a civilizációknak a megjelenése és eltűnése óta a kolumbium előtti mitológia a napkorták kezdete és csúcspontja körül növekedett.

Teotihuacanos

Teotihuacan

Nagyon kevés irodalom és ismeretek állnak rendelkezésre a Teotihuacán kultúráról, a Mexikói várostól északkeletre fekvő Teotihuacán város alapítóinak. A legújabb nyelvi tanulmányok azt mutatják, hogy a Totonacok építhetik volna.

Eredete a keresztény korszak előtti 1000 évvel nyúlik vissza. A mezoamerikai kultúrák klasszikus periódusát a civilizáció apogee határozza meg a majakon keresztül. A Mexikó az istenek városává nevezte, és maximális fejlődését a II. És VI. Században érte el.

Társadalom és építészet

Ebben az időszakban a város népessége elérte a 150 000 és 200 000 lakót, a terület 21 négyzetkilométer volt.

Ebben a spanyol előtti nagyvárosban a Nap kolosszális piramisai emelkednek ki, 65,5 m-rel; és a Hold, 45 m magas. Szakosodott kézműves műhelyek is működtek, amelyek a kormányzó elitet szolgálták.

Teotihuacán nem csak egy csodálatos város volt egy ideig - még mindig is -, hanem egy minta a hatalmas mezoamerikai hatalomról. A város stratégiailag egy kötelező kereskedelmi úton helyezkedett el Mexikó északi és déli között. Ez lehetővé tette számára, hogy elterjessze befolyását Mesoamerica területén.

Ez a város szintén összeomlott, és valószínűleg a 6. század közepe körül elhagyták, ugyanabban az időszakban, mint a Monte Albán. Lehet, hogy mindkét város kereskedelmileg és politikailag kapcsolódott egymáshoz. Az elhagyás okai ugyanolyanok voltak, mint a majaiak: a vízforrások csökkenése és a válogatás nélküli fakitermelés.

Mixtecs

Mixtec kódex.

A keverõk mezoamerikai emberek voltak, akik Oaxacában délre fekvõ Sierra Madre és a Puebla és Guerrero államok egy részében letelepedett térségben éltek. Körülbelül 1500 év alatt fejlődtek ki. C. és 1523 d. C.

A terület nagy része hegyvidéki. Három ökológiai övezetet foglal magában: az Upper Mixtec, ahol ezen kultúra fővárosai fejlődtek (Tilantongo); a Mixtec alacsony vagy ñuiñe, ami "forró földet" jelent; és a parti Mixteca.

Vám és építészet

Fő városai Teozacoacoalco, Coixtlahuaca, Tilantongo és Yanhuitlan voltak, amelyek legnagyobb pompája az AD 692-től kezdődött. C. 1519-ig d. C.

A megkülönböztető történelmi mélységen kívül a Mixtec kultúra számos ismert pre-spanyol kódex alkotója. Nagyon összetett társadalom volt, mint a Zapotec szomszédai, és rendkívüli kézművesekből állt.

Ők voltak a Mesoamerica egyik legjobb kézművese, akiknek alkotásait az egész spanyol előtti világban nagyra becsülték. Kreativitása többféle polikróm kerámia, csont- és fagravírozás, jáde- és héjdíszítés, aranyévmű cikkben látható.

A Monte Albán 7. sírjában jó példa az aranyművek minőségére; Ez a felajánlás a Mixtec ura számára.

Társadalom és gazdaság

A spanyol előtti időszakban a Mixtec társadalmat független kúriákra osztották, amelyeket a politikai és gazdasági kapcsolatok bonyolult hálózata kötött össze, amely házassági szövetségeket is tartalmazott.

Két társadalmi osztály volt: a felső vagy uralkodó osztály, amely papokból, főnökökből és harcosokból állt; és egy alsóbb osztály, parasztokból és rabszolgákból állva.

Gazdasága a mezőgazdaság köré fordult, amely a mexikói kultúra alapja volt. Legfontosabb növényei a kukorica, a chili, a tök és a cochineal, egy rovar, amely a kaktuszon nő, amelyet tintakészítéshez használtak.

Vallása animistikus volt; vagyis azt hitték, hogy amikor az ember meghalt, lelke túlélte. Különféle isteneket is imádtak, mint például Dzaui (a víz istene) és Zaguii (az eső istene). 1522 és 1524 között a spanyolok meghódították a Mixtec régiót.

Aztékok (Mexikó)

Azték piramis

Az aztékok vagy Mexikó képviselik a mezoamerikai posztklasszikus időszak legfontosabb kultúráját. Ez volt a kultúra, amely a spanyol hódítás után megdöbbent. Relatív rövid idő alatt, alig két évszázad alatt szédítő növekedést ért el a mezoamerikai népek körében.

Befolyása Mexikó déli és középső régióinak területén terjedt el. A Chichimeca törzsek vándorlási mozgásaiból származik, akik a 12. és 14. század között a központi hegyvidék felé haladtak. Valószínűleg nahua nyelvű harcos lakosság lehet, aki északról menekül.

Az azték mitológia szerint eredete a mitikus Aztlánban vagy a fehérség helyén található. A Texcoco-tó körül történő településkor a régiót "Atzcapotzalco uralom" irányította.

A természeti és vízi erőforrások bősége miatt a terület rendkívül vitatott volt a mezőgazdasággal foglalkozó népek körében. Körülbelül 1325-ben a mexikának tiszteletet kellett fizetniük a kormányzó törzsekkel annak érdekében, hogy a tó tóvidékén telepedjenek le.

Gazdaság

A Mexikó fejlődésének kedvezőtlen körülményei arra késztették őket, hogy megváltoztassák termesztési technikájukat. Így származik a chinampas, néhány szigetcsoport, amely földből és szerves anyagokból épült fel a tóból. Ezeket az úszó kerteket a toltecsek már korábban használtak.

Ezt a művelési módszert keverték az öntözőcsatornákkal és a gátak fejlesztésével. Ily módon a mexikói legyőzhetetlen mezőgazdasági fejlődéshez és népességük jelentős növekedéséhez vezettek, ami kihívást jelentett Atzcapotzalco hegemóniájához.

Tenochtitlán mexikói lakosa 200 000 lakos volt, és a környező falvakhoz hozzászámítva 700 000 lakosa volt. A mexikói hatalom a családi és a katonai kapcsolatok révén nőtt, kiemelve a Tenochtitlan, Texcoco és Tlacopa népekből álló Hármas Szövetséget.

A Hármas Szövetség szabályát a megígért föld azték változatában szimbolizálták. A kígyót evő kaktusz tetején álló sas nemzetségi legenda szerint képviseli.

Társadalom

A Mexikó mellékfolyói társadalom volt, amely mintegy 400 szomszédos városban uralta a tiszteletet. Ezeket a városokat 38 tartományra osztották.

Az osztályok társadalmi rétegződése volt, a tlatoani (uralkodó) vezetésével. Ezután követte az adógyűjtőket (tecuhtli) és az örökletes nemességet (pillis).

A kommunális földterületeket (calpullis) a gazdálkodó családoknak ítélték oda hasznosításuk és az ezzel járó tiszteletdíj kifizetése miatt. A nemesek (pillalli) és az uralkodók ugyanakkor magántulajdonban voltak.

Ezeket a földeket a mayeques dolgozta ki, a feudális kapcsolatokhoz hasonló termelési rendszerben. A társadalmi piramis alapjában a nemesség szolgái és rabszolgái voltak.

A Mexikó által az ilyen típusú társadalomban az adóviszonyok alapján elért hatalom legitimitását a Templo polgármesterrel készített 7 kiterjesztés világossá tette: egy óriási szerkezet 42 méter magas és 80 széles.

Ez a kultúra kihalt a spanyol hódítók érkezésekor. Cortés Hernán mindössze 550 katonával sikerült legyőzni a Mexikót, kihasználva az aztékok által uralt őslakos népek (tlaxcalanok és totonacok) által nyújtott támogatást.

Két évig tartó hódítás és polgárháború után, 1521. augusztus 13-án, Mexikó-Tenochtitlan bukása történt.

toltékok

Toltec számok.

A toltec kultúrát Zacatecas és Hidalgo jelenlegi államaiban, valamint Jalisco szomszédos területein alakították ki a klasszikus és poszt-klasszikus időszakban (AD 900 és 1100 között). A hatalom központja Tula régészeti övezetében található. Korszakában körülbelül 40 000 lakosa volt.

hagyományok

Panteista vallásuk is a természet, a föld, az ég és a víz imádatán alapult. Fő istene Quetzalcóatl vagy a jó isten volt, egy fehér és szőke pap, nagy intelligenciával.

További isteneik voltak Tonatiuh (a Nap istene), Tezcatlipoca (az éj és a sötétség istene) és Tláloc vagy az eső istene.

Gazdaság és társadalom

A toltekek gazdák voltak, és a csatorna- és gátrendszereket használták, mivel ez egy olyan félszáraz éghajlatú térség, ahol kevés eső esik. Fő mezőgazdasági és élelmiszeripari termékei a kukorica és amarant volt.

Hasonlóképpen, a toltekok harcosok voltak, olyan kormányzati formával, amely nagyrészt katonai hierarchiákon alapult. A társadalmat harcosok, nemesek és papok alkották, míg a kézművesek és a mezőgazdasági termelők alacsonyabb társadalmi osztályba tartoztak.

A toltec kultúra kiemelkedett kifinomult művészetével és építészetével, amelyet a Teotihuacán és az olmec kultúra befolyásolt. Fémöntést gyakoroltak és finom kőfaragványokat készítettek. Hasonlóképpen, desztillációval dolgoztak és csillagászati ​​ismeretekkel rendelkeztek.

1168 év felé a toltec kultúra hanyatlása elsősorban a belső politikai konfliktusok miatt kezdődött. További tényezők voltak a nomád invázió, köztük a chichimecas és az éghajlati változások. Az elhúzódó aszályok élelmiszerhiányt okoztak.

Aridoamerica presziszpán népei

Aridoamerica régió

Aridoamérica városai több mint húsz: Acaxee, Caxcán, Cochimí, Cucapá (Cocopah), Guachichil, Guachimontones, Guamare, Guaicura, Guarijio, Huichol, Kiliwa, Kumiai (Kumeyaay), Pueblo Mayo, Cultura Mogollón, Mongui, Mongui, Mongui, Mongui, Mongui, Mongui,, Paipai vagy Pai Pai, Pame, Pericú, Pima Bajo, szeri emberek, Tarahumara, Tecuexe, Tepecanos, Tepehuán, Yaqui, Zacateco emberek.

A legszembetűnőbbek a következők:

Chichimecas

A Chichimecas, a különböző Nahua törzsek esernyője, vadászgyűjtők voltak az Aridoamerica füves területein.

Az aridoamericai származású Chichimecas nem fejlesztették ki a csodálatra méltó kultúrát nomadizmusuk és más törzsekkel (különösen a mezoamerikáival) való állandó konfrontációjuk miatt.

Zacatecos

A Zacatecosok a chichimeca nemzet részét képezték, és mint ilyenek, vad fosztogató indiánok voltak.

Ennek a törzsnek számos konfrontációja volt a spanyolokkal, mivel azokban a városokban, ahol a Zacatecos megszállt, bizonyos esetekben a hatalmas európai birodalom szövetségesei voltak.

A Mayo város

A mayos egy törzs, amelynek megvan a saját nyelve, szokásai és hagyományai. Sonora és Sinaloa területén élnek, és „Yoremes” -nek hívják magukat (azokat, akiket tiszteletben tartanak).

A majai nép az őslakos népek szövetsége, amely egykor szövetséget alakított ki, hogy megvédje magát más törzsekkel és a spanyol birodalom megállíthatatlan fejlődésével szemben.

Tarahumara

A Rrámuri vagy a Tarahumaras Mexikó északnyugati részét képező őslakos emberek, akik híresek hosszú távú futási képességükről.

A rarámuri kifejezés kifejezetten a férfiakra vonatkozik, a nőket mukí-nak (külön-külön) és omugí-nak vagy igómale-nek (együttesen) hívják.

Caxcán város

Az aridoamerikai törzsek túlnyomó többségével ellentétben a kazkánok ülő emberek voltak (bár pontosabban félig nomád).

Ezek a nap imádói (Istennek Theotl-nek hívtak) nagyon fejlett emberek voltak, mint az észak-mexikói törzsek többi részéhez.

Huichol

A Huichol vagy a Wixáritari őslakos amerikaiak, akik a mexikói Nayarit, Jalisco, Zacatecas és Durango megyékben található Sierra Madre Occidental tartományában élnek.

Huichol néven ismertek, ám anyanyelveikükön Wixáritari-ként ("nép") hivatkoznak magukra.

És itt

A Yaqui vagy Yoeme őslakos amerikaiak, akik a Yaqui folyó völgyében élnek, a mexikói Sonora államban és az Egyesült Államok délnyugati részén.

Kis településeik vannak Chihuahua-ban, Durango-ban és Sinaloa-ban. A Pascua Yaqui törzs székhelye az arizonai Tucsonban található. Az Egyesült Államok más részein is élnek, különösen Kaliforniában és Nevadaban.

Zacateco város

A Zacatecos őslakos csoport, az egyik azték, amelyet az aztékok Chichimecas-nak neveztek. A legtöbb Zacatecas államban és Durango északkeleti részén éltek.

Jelenleg sok közvetlen leszármazottjuk van, de kultúrájuk és hagyományaik nagy része eltűnt az idő múlásával.

Dél-Amerika pre-spanyol népei

Chavín kultúra

Fő cikk: Chavín kultúra.

Tiahuanaco kultúra

Fő cikk: Tihuanaco kultúra.

Moche vagy Mochica kultúra

Fő cikk: Moche kultúra.

Az inkák

Az inkák dél-amerikai civilizáció voltak, akik Quechua népeiből álltak, más néven amerindiaiak. AD 1400-ban kicsi hegyvidéki törzs voltak, száz évvel később, a 16. század elején felálltak, hogy meghódítsák és irányítsák a nagy inka birodalmat.

Fővárosa a perui Cuscóban helyezkedett el, és nyúlik attól, amit északon Ecuador, délen Chile, keleti Bolíviától és nyugaton a Csendes-óceán határol.

Muiscas

Fő cikk: Muisca kultúra.

Irodalom

1. Különböző pre-spanyol kultúrák mezoamerica bölcsője. Konzultált az ntrzacatecas.com-lal
2. A spanyol előtti népek Mesoamericában. Konzultált a marxist.com-lal
3. Naptár és írás Montea Albánban, Oaxaca. Konzultált a mexicodesconocido.com.mx-vel
4. Quetzalcoatl. Konzultált a mitosyleyendascr.com céggel
5. Mezoamerika. Konzultált a reydekish.com-lal
6. Mezoamerika. Konzultáltak a portalacademico.cch.unam.mx-vel
7. A kultúra és a művészet története. Megkeresett a books.google.co.ve webhelyről