MI A SIGMUND FREUD PSZICHÉS BERENDEZÉSE? - ARTE - 2026

A pszichés berendezés az emberi elmére utal, a Sigmund Freud által javasolt pszichoanalitikus elmélet alapján. A híres pszichológus ezt a kifejezést egy olyan pszichés szerkezetre utalja, amely képes a pszichés energiát átadni, átalakítani és tartalmazni.

Az első Freud elmélet (1900) szerint a pszichés berendezés három szintre van osztva: tudatos, tudatos és tudattalan. Ez a struktúra három olyan példából áll, amelyek egymás mellett léteznek és kölcsönösen összekapcsolódnak, különféle szinteken integrálódva.

Ezek a példák az id, az ego és a szupergó, amelyeket a Freud által 1923-ban a psziché működésének megértése céljából megfogalmazott második téma vagy elmélet ír le.

Ilyen módon a pszichés berendezés olyan rendszerekből áll, amelyeknek megvannak a saját jellemzői és eltérő funkcióik. Kölcsönhatásba lépnek egymással, és előállítják a különböző pszichés részleteket.

A pszichés berendezés fő funkciója az, hogy a belső energiát állandó egyensúlyban tartsa, a homeosztázis alapelve az a szabály, amely alatt működik.

Célja, hogy az izgalom szintjét a lehető legalacsonyabban tartsa, vagyis a pszichés energia növekedését, amelyet mind belső, mind külső tényezők előállíthatnak.

Freud számára a pszichés berendezés az Oedipus komplex kidolgozásának eredménye, melynek segítségével a szülővel való azonosítás a gyermekben megtörténik.

A pszichés készülék működéséhez kapcsolódó fogalmak

Sigmund Freud, a neurológus, a pszichoanalízis atyjának tekintette, érdekelt a tünetek olyan dilemmájának megértésében, amelynek tudományos magyarázata nem volt magyarázatot adni nekik. Kutatása eredményeként a fizikai tünetek mögött rejtett pszichés funkcióval találkozott.

Az egyes személyekben egy olyan pszichés berendezés létezését vélte fel, amelynek alapja tudattalan vágyakkal és igényekkel teli, amelyek az egyes alanyok belső világát alkotják.

Ezen a tudattalanon kívül egy ingerekkel teli külső világ van, amellyel az egyén folyamatosan kölcsönhatásba lép.

Öröm és kellemetlenség

Freud minden érzelmet és érzetet két fő hatásra redukált: az öröm és az elégedetlenség. Az örömöt saját igénye és vágya kielégítése adja, míg az elégedetlenséget az a vágy elmulasztása okozza. Más befolyások ebből a két fő befolyásból származnak.

A pszichés készülék az öröm elvén keresztül fogja irányítani működését. Feladata a pszichés energia túlzott mértékű variációinak mérséklése, hogy megakadályozzuk annak rendezetlenségét és megőrizzük szerkezetét.

Ilyen módon a pszichés berendezés megkísérli az energiaszintet egyensúlyban tartani, amely hajlamos egyensúlyba kerülni a belülről és kívülről érkező ingerek révén.

Ez a pszichés készülék törvénye, amelyet a homeosztázis elvének hívnak. Ezen keresztül a pszichés készülék megpróbálja kiegyenlíteni az öröm és az elégedetlenség mennyiségét, miközben ezeket az összegeket egyensúlyban tartja.

Ilyen módon, a Freud által javasolt pszichoanalitikus szempontból, a pszichoanalízis megpróbálja magyarázni a psziché működését, kiemelve az alappályán lévő tudattalan fontosságát és létezését, vagy támogatja ezt a struktúrát.

Ugyanakkor hangsúlyozza az impulzusok szerepét (a szexuális energiát értve).

Dinamikus szempontból kidolgozza a psziché elméletét, mivel a pszichés berendezés alkotóelemei összekapcsolódnak egymással, különféle konfliktusokat generálnak és oldnak meg.

Gazdasági szempontból a pszichés készülék működését a benne lévő energiamennyiség szempontjából kell figyelembe venni.

Ez az energia felhalmozódhat és pszichés feszültséget generálhat, amelyet a pszichének meg kell oldania, mindig megpróbálva fenntartani egyensúlyát, hogy elkerülje a túlcsordulást, és közben a tüneteket.

A pszichés berendezés alkotóelemei az első Freud témában

Első témájában (1900) Freud a lélektani készüléket három szintre osztotta, amelyek egyidejűleg annak három alkotóeleme.

• tudatában van
• Tudatalatti
• Öntudatlan

A tudatos rendszer az észleléshez és az emlékezethez kapcsolódik. Nem azért, mert képes memorizálni (ez megfelel az előtudatú rendszernek), hanem azért, mert egyik funkciója az emlékezés.

Kívülről belülről lehet első rendszerként elhelyezkedni, a külvilág és az eszmélet között.

Ennek a rendszernek az a célja, hogy mind a belső, mind a külső világból információkat rögzítsen. A fő felelőssége, hogy felismerje mindkettőből származó ingereket.

A rendszerre jellemző funkciók az érveléssel, a gondolkodással és a visszahívással vagy visszahívással kapcsolatosak. A tudatosok uralják és ellenőrzik őket.

Öntudat

Ez a tudatossághoz kapcsolódik, amelyet olyan pszichés cselekedetként értünk, amelyen keresztül az egyén úgy érzékeli magát, mint aki megkülönbözteti magát a körülötte lévő világtól. Ez a rendszer az érzékelés révén közvetlenül köti a tárgyat a külvilággal.

A tudat a jelenben helyezkedik el, tehát a szubjektum az összes tapasztalat során tisztában van azzal, hogy a valóság érzékelésén keresztül él. Ezt a rendszert az öröm irányítja, amelyet minden eszközzel megpróbál elérni.

A tudatosnak erkölcsi jellege van, és a három szint között van, az egyik, amely megköveteli a rendet a másik két rendszertől, amelyhez kapcsolódik.

Tudatalatti

Az előtudatban lévő rendszer elhelyezkedhet a másik két rendszer között. Ebben azok a gondolatok vagy tapasztalatok vannak, amelyek már nem voltak tudatosak, ám ezek újra felismerhetők az utóbbi arra való erőfeszítése révén, hogy visszahívja őket.

Ebben a rendszerben találják meg azokat a gondolatokat, amelyek nem a tudatosságban, hanem az öntudatlan rendszerben is vannak, mivel nem szenvedtek cenzúrát.

Vagyis a rendszerben gondolatokat megfosztották a tudatosságtól, mert ezt folyamatosan érzékeli.

Ilyen módon az érzékelésen keresztül érkező információ már nem lesz a tudatos rendszerben, hogy átjuthasson az előtudatú rendszerbe, és képessé váljon egyik rendszerről a másikra átvitelre nagyobb kellemetlenségek nélkül.

Ez a rendszer tehát olyan elemeket tartalmaz, amelyek a külvilágból és a tudatosságból származnak. Szintén azok, amelyek az öntudatlanságból a tudatosság felé haladnak, és szűrőként működnek, hogy megakadályozzák azok áthaladását, akik valamilyen kárt okozhatnak nekik.

Öntudatlan

A tudattalan rendszer tartalmazza azokat a gondolatokat és felfogásokat, amelyeket a lelkiismeret elutasított és amelyekben cenzúra működött.

Ezek a tartalmak többnyire a gyermekkorban elnyomott elemek képviselői. Mindenre utalnak, amelyet elnyomtak az elnyomás, mivel nem kielégítik a tudatot. Ilyen módon az öntudatlan rendszert az öröm elve szabályozza.

Ezek az elemek megpróbálják elérni a tudatot egy olyan erő vagyfajta pszichés feszültség létrehozásával, amelyet cenzúra útján korlátoznak vagy állítanak le.

Ezt a rendszert az a hely jellemzi, ahol az elnyomott impulzusok, érzések, vágyak és emlékek fekszenek, mivel ellentmondanak a tudat erkölcsének. Ezért ezek az elemek hozzáférhetetlenek számára.

A tudattalanra jellemző, hogy időtlen. Nincs fogalma a múltról vagy a jövőről, hanem mindig jelen van. Minden, ami benne történik, jelenlegi jellegű.

A pszichés berendezés felépítése a második Freud témában

Freud kutatása előrehaladtával 1923-ban újrafogalmazta az eddig bemutatott pszichés berendezés elméletét.

Ez az új elmélet vagy második téma kiegészíti a korábban javasolt témát. Freud ezután bemutatja a pszichés készüléket, három részre osztva:

• Az
• Az én
• A szuper én

Az

Az Id az a hely, ahol erotikus vagy libidinalis jellegű pszichés energiák, agresszív vagy pusztító eredetű és szexuális jellegű pszichés energiák találhatók.

Ezt a példát ösztönös eredetű impulzusok alkotják, amelyeket az öröm elve (az impulzus azonnali kielégítésének keresése) irányítja. Vagyis ez az ösztön.

Az egész tudattalan, de csak egy része rendelkezik elnyomott elemekkel, mert a többiben ott találhatók az örökletes és a veleszületett karakter elemei.

Az én

Én vagyok az, aki az előző téma lelkiismeretét vagy tudatosságát képviseli. Független kapcsolatban van az Id és a Super-ego vonatkozásában.

A pszichés példa az, hogy megvédje az alanyt valami kellemetlen észlelés ellen, elindítva az elnyomás folyamatát.

Az Ego közvetítőként szolgál a tárgy és a külvilágból érkező valóság, valamint az Id és a Superego között.

Ha kapcsolatba kerülünk a valósággal, az I adaptívként mutatkozik be. Felelősség a test egyensúlyának fenntartásáért.

A superego

A szuperego a pszichés berendezés harmadik összetevője, amely az egótól való elválasztás eredményeként jön létre. Kritikusként és bíróként jelenik meg, aki bizalmatlanít. A személyiség tudattalan része irányítja a tudatos tevékenységeket.

A szuperego képviseli többek között az önmegőrzés, az erkölcsi lelkiismeret, az önkritika, a bűntudat és az önbüntetés ötleteit. Küldetése az, hogy ellenálljon az impulzusok kielégítésének, amelyek összetörnek a téma etikájával és erkölcsével.

Ez minden tilalom, valamint társadalmi és kulturális kötelezettségvállalásának támogatását jelenti. Ez egy olyan példa, amely az Oidipus komplexumból származik, ahol a gyermeknek sikerül azonosulnia a szülőkkel, igényeikkel és tilalmaikkal.

Ez a példa ekkor reprezentálja azokat az eszményeket, amelyekre vágyom.

Elmélete végén Freud egy szintézist készít, ahol az elemek és a pszichés példák integrálódnak.

Ez néhány Freud-fogalommeghatározás, amely megfelel a pszichés készülék alkotmányos elméletének és működésének kidolgozásának.

Irodalom

1. Assoun, P.-L. (2006). Freud és Nietzsche. A&C Fekete.
2. Elliott, A. (2015). Magunkra gondolva: Bevezetés a Freudba, a pszichoanalízisbe és a társadalmi elméletbe.
3. Erwin, E. (2002). A Freud-enciklopédia: elmélet, terápia és kultúra. Taylor és Francis.
4. Freedman, N. (2013). Kommunikatív struktúrák és pszichés struktúrák: A kommunikáció pszichoanalitikus értelmezése. Springer Tudományos és Üzleti Média.
5. Lehrer, R. (1995). Nietzsche jelenléte Freud életében és gondolatában: A dinamikus tudattalan mentális működés pszichológiájának eredete. SUNY Nyomja meg a gombot.
6. Meissner, WW (2000). Freud és pszichoanalízis. University of Notre Dame Press.
7. Salman Akhtar, MK (2011). Freud "Az öröm elvén túl" című könyvéből. Karnac Books.
8. Stewart, WA (2013). Pszichoanalízis (RLE: Freud): Az első tíz év 1888-1898.
9. Toby Gelfand, JK (2013). Freud és a pszichoanalízis története.