MI A HUMANISTA PARADIGMA AZ OKTATÁSBAN? - ECONOMÍA - 2026

Az oktatás humanista paradigmája a humanista tulajdonságok megvalósítása az oktatási környezetben, nagy jelentőséget tulajdonítva a személyiséget alkotó személyes és érzelmi értékeknek, és alkalmazva azokat saját képzésük során.

A humanista paradigma történelmileg olyan áramlatokból fakad, mint a reneszánsz és a megvilágosodás, amelyek a világ új felfogását jelölték meg.

A humanista paradigmát az jellemzi, hogy az egyént egyedülálló egységként ismeri el, amely saját tapasztalatainak megfelelően képes gondolkodni, eltérõen érzékeli a környezetet, és kifejti saját véleményét. Semmi ok nélkül nem tekintik egységes és öntudatos tömeg részének.

A humanizmus az emberi társadalomban a középkor után jelentkezik, ahol a vallási és természetfeletti elemzéseket visszavonják, hogy utat adjanak az ember szabad gondolkodásképességének.

Történelmileg és ma is a humanista paradigma alkalmazása mögött a szerzők és művek nagy referenciális támogatása áll, amelyek irodalmi, oktatási és pszichológiai szempontból foglalkoznak vele.

A humanizmus mint a humanista paradigma eredete

A humanizmust a világ képének tekintik; egy módja annak látására és észlelésére. A tudományos filozófia, a vallásos és babonás meggyőződések hanyatlásával a késő középkor filozófusai elkezdték figyelembe venni az ember képességét gondolkodó, igaz és szinguláris lényként.

A reneszánsz idejétől kezdve a humanizmust pedagógiai módon alkalmazzák, a humanistanak tartott ötletek és doktrínák tanításán keresztül, amelyeket olyan gondolati áramlatok táplálnak, mint a realizmus, a liberalizmus és az integritás.

Ezek a filozófiai áramlatok megmutatják azokat a főbb kiemelkedő tulajdonságokat, amelyeket oktatásuk során az ember szempontjából figyelembe kell venni.

A liberalizmus hozzájárulna az emberi érték fogalmához, mint az oktatás fõ gyümölcseihez, annak legjelentõsebb részéhez.

A realizmus figyelembe veszi a tárgy személyes tapasztalatait, valamint annak a napi környezetnek a kialakulását, amely befolyásos lehet.

Az integritás kibővítené a tudás kedvezményezettjeként való létezésének határait, vonzóvá téve emberi érzékenységét.

A humanizmus tovább fejlődik, és ezzel együtt az oktatás is, a 20. századig, ahol egy nagy pszichológiai befolyás olyan új oktatási módszereket és modelleket tár fel, amelyek figyelembe veszik az emberi tulajdonságokat, de automatizálási képességüket is. (viselkedés).

A humanista paradigma ezután az ember fizikai, pszichológiai, érzelmi, társadalmi és etikai vonatkozásaival foglalkozik, ezeknek a szempontoknak mindenekelőtt döntő jelentőséggel bír az ember nevelésében és integrált fejlődésében.

Az oktatásban alkalmazott humanista paradigma

Hosszú ideig, még ma is, az oktatási rendszert a tudás átadása során egyértelmûnek és nagyon merevnek tekintik, korlátozva annak képességét, hogy kiaknázza mindazok számára, akik oktatást kapnak.

Az egyik hibája az, hogy a tanárközpontú gyakorlat, míg a humanista paradigma arra törekszik, hogy az elsőbbségi figyelmet a hallgatók felé fordítsa.

Az oktatás humanista paradigmájában a hallgatók önálló egységek, saját kezdeményezéseikkel és ötleteikkel, lehetőségeikkel és növekedésük szükségességével, személyes tapasztalatokhoz kötve stb.

A humanista paradigma alapján oktatást folytató tanárnak bizonyos emberi rugalmasságot kell képviselnie, és figyelembe kell vennie bizonyos kritériumokat, például a következőket:

• Érdeklődés a hallgató egésze és egy teljes személy iránt;
• Legyen fogékony a tanítás új módjaira és modelljeire;
• Az együttműködési szellem előmozdítása;
• Legyen valódi érdeklődés az emberek iránt, nem pedig tekintélyelvű és felsőbbrendű.
• Elutasítja az oktatási rendszerre alkalmazott tekintélyelvű álláspontokat, és erősítse meg az együttérzést tanulói iránt.
• Kapcsolódjon hozzájuk, és értse meg az egyéni képességeit.

A humanista paradigma ezután arra törekszik, hogy a tanulás értelmessé váljon a hallgató számára is, és ezt úgy kezli, és nem kötelességként.

Carl Rogers humanista szerint csak ebben az időben fog maga a hallgató nagy hatékonysággal és érdeklődésgel előmozdítani saját tanulását.

A tanulás humanista módszerei

A humanista írók és kutatók az idő múlásával olyan tanulási módszereket fejlesztettek ki, amelyek az oktatási humanista paradigma körébe tartoznak.

Tanulás felfedezés alapján

Jerome Bruner támogatásával a felfedezési tanulás célja a hallgatók aktív részvételének ösztönzése a tudás megszerzésének folyamatában.

A tanulásnak ki kell küzdenie a hallgató intelligenciáját, hogy kreatív módon tanulmányozhassa a kétségek megoldásának vagy leküzdésének módját, és így elkötelezze magát a válaszok keresése mellett.

Ausubel módszer

Az Ausubel a humanista paradigmában elősegítette az egyén korábbi tudásának folyamatos frissítését és felülvizsgálatát. Ezek szükségesek és nélkülözhetetlenek az igazán értelmezhetőnek tartott tanulás végrehajtásához.

A korábbi ismeretek feltárása és az újokkal való összehasonlítása szorosan kapcsolódik az egyes egyének személyes tapasztalataihoz.

Az oktatónak tehát meg kell találnia a leginkább kiegyensúlyozott technikát, hogy még az előzetes ismeretek hiánya ne terhelje a hallgató jelenlegi tanulását.

Irodalom

1. Cruces, MG (2008). A személy mint a humanista paradigma alapvető tengelye. Egyetemi törvény, 33–40.
2. Fabela, JL (második). Mi a humanista paradigma az oktatásban? Guanajuato: A Guanajuato Egyetem.
3. Hoyos-Vásquez, G. (2009). Oktatás egy új humanizmushoz. magis, Nemzetközi Oktatási Kutatási Folyóirat, 425-433.
4. Luzuriaga, L. (1997). Az oktatás és a pedagógia története. Buenos Aires: Losada.
5. Vasquez, GH (2012). Az oktatás filozófiája. Madrid: Trotta.