- A filozófiai antropológia meghatározásai
- Lefedett témák
- Az ember (az ember)
- Az ember, mint a világban
- Ember, hogyan lehet másokkal lenni
- Az ember, mint az "abszolút"
- Miért nem tanulmányozták a "maga az embert"?
- Irodalom
A filozófiai antropológia az ember tanulmányozása filozófiai szempontból. A filozófia egy ága, amely az ember, mint létezési projekt tanulmányozásával foglalkozik. Ez egy összetett kifejezés, amely magában foglalja az ember tanulmányozását különböző szemszögből, például: mitikus ember, civilizált ember és tudományos ember.
A "mitikus ember" az a primitív ember, aki olyan világban fejlődik ki, ahol a kozmikus és a kulturális keverődik.
Míg a "civilizált ember" az, aki kilép a mitikus világból a racionális világba, azaz már nem keveri össze a kozmoszt a kultúrával. Tapasztalatait és véleményét használja környezetének megértéséhez és a világban való működéshez.
Végül ott van a "tudományos ember", aki létezik egy olyan időszakban, ahol a dolgok ismertek a tudományos módszer alkalmazásával elért következtetéseknek köszönhetően.
Ezért azt mondják, hogy a filozófiai antropológia felelős az ember tanulmányozásáért, a lényegétől a tudomány vitathatatlan igazságaiig.
A filozófiai antropológia meghatározásai
A filozófiai antropológia kevés meghatározása van annak komplexitása és a kifejezés újszerűsége miatt. Itt van kettő közülük:
Edgar Bodenheimer szerint a filozófiai antropológia olyan tudományág, amelynek objektívebb koncepciója van, mint az antropológiának.
Ebben az emberi problémákkal kapcsolatos témákat tanulmányozzák, túlmutatva az élet első szakaszának kérdésein a bolygón.
Landsberg szerint a filozófiai antropológiát úgy definiálják, mint az ember gondolatának fogalmi magyarázatát, abból a felfogásból kiindulva, hogy az ember létezésének egy bizonyos szakaszában van.
Lefedett témák
A filozófiai antropológia olyan kérdéseket foglal magában, amelyek kívülről különállónak és egymással függetleneknek tűnnek. Valójában azonban mélyen egyesülnek.
Az említett témák: az élet eredete, erőszak, szerelem, félelem, Isten létezése vagy hiánya, önzőség, állatok, a nap, a hold, a csillagok, az evolúció, alkotás, többek között.
Első pillantásra nem logikusnak tűnik, hogy a különféle tudományok és tudományágak által tanulmányozott elkülönített tantárgyak egyesíthetők a filozófia egyik ágában, mi egyesítheti őket? És mi különbözteti meg őket a többi tudománytól?
Ezekre a kérdésekre a válasz: "az ember" (az ember) egyszerűen megmondható, de nehezen magyarázható.
Az ember (az ember)
A filozófiai antropológiában élő ember egy világegyetem összefüggésében helyezkedik el, ahonnan származik. Miután ezt az univerzumot az ember segített virágzni és fejlődni.
Azt is kezelik, mint egy harmonikus lényt, amely nyitott más valóságok számára: a világ, a többi ember és a szent. Ezért azt mondják, hogy az ember három valóságban létezik. Lény a világban, légy másokkal és az „abszolút” lénye.
Ezután röviden ismertetjük a filozófiai antropológiát, az emberi lényt különféle kontextusba helyezve.
Az ember, mint a világban
Ebben az összefüggésben megvizsgálják, hogy az ember hogyan kapcsolódik ahhoz a világhoz, amelyben él. Itt kezdődik az ember tanulmányozása az egyes kultúrák különböző hiedelmeinek megfelelően, és az évek elmúltához hasonlóan elmozdul a mitikus tudatosságtól.
Itt emelkedik ki a mitikus és a civilizált ember. Ebben a vonatkozásban az emberiség származását vizsgálják, figyelembe véve a kreacionista elméletet és az evolúciós elméleteket.
Ember, hogyan lehet másokkal lenni
Amikor az emberről úgy beszélünk, hogy másokkal való együttélés, megvizsgáljuk, hogy az ember hogyan fogadja el a „másokat”, akár a gondolatait, ötleteit és hozzáállását.
Ebben az összefüggésben többek között a szeretet, a félelem, a kedvesség, a nagylelkűség, a barátság, a tisztelet, az empátia kérdését vizsgálják.
Az ember, mint az "abszolút"
Ebben az esetben az abszolút nagybetűkkel íródik, mert ezt a kifejezést Isten szinonimájaként használják, amelyet az emberek létezésük kezdete óta fáradhatatlanul keresnek.
Ebben a tekintetben hangsúlyozzuk, hogy az emberek jelenleg nem tartják szükségesnek az Isten keresését, hogy problémáik megoldódjanak, hanem most próbálják átvállalni magukat.
Most az ember úgy látja, hogy felelõs a világért, amelyben él, csakúgy, mint Harvey Cox mondta a „La cité Séculiere” könyvében. Következésképpen az ember most a tudományos és technológiai fejlődés segítségével próbálja megoldani problémáit.
Most nem ennek okán kell azt hinni, hogy az embert "Istennek" tekintik, hanem hogy most nem az üdvösség vadkártyájaként keresi őt.
Manapság látható, hogy az ember hogyan gyógyította meg a korábban halálos betegségeket. Itt a "tudományos emberről" beszélünk.
Miért nem tanulmányozták a "maga az embert"?
A filozófia évezredek óta létezik, és ezzel együtt tanulmányozzák az emberhez kapcsolódó tárgyakat. A „maga embert” még soha nem vizsgálták.
Számos oka van annak, hogy ezekben az években az emberiség nem mélyült el az ember tanulmányozásában. Közülük a következők:
A filozófia konszenzussal és érthetőséggel bíró kérdéseket tanulmányoz
Konszenzussal azt jelenti, hogy az egyetemesen elhatárolt tantárgyakat tanulmányozza, amelyekről van általános elképzelés.
Az ember meghatározása nem konszenzus, sem egyértelmű. Azt lehet mondani, hogy ez egy halandó lény, és ebben a tekintetben konszenzus lenne.
A nehéz dolog akkor merül fel, amikor néhány civilizáció nyitva hagyja azt az elképzelést, hogy egy része halhatatlan (a lélek) és hogy megvan a hatalma a reinkarnációhoz.
Ebben a értelemben a kifejezés annyira kétértelmű, hogy nem is akar túl sokat gondolkodni rajta. Ezért tanulmányokat készítettek mindazon kérdésekről, amelyek körülötte forognak.
Nem felel meg a filozófia tanulmányozásának
A filozófia az első okok és az első alapelvek vizsgálatából áll. Az ember egyik sem.
Irodalom
- Bodenheimer, E. (1971) A filozófiai antropológia és a törvény, visszakeresve 2017. október 11-én, a schoolarship.law.berkeley.edu webhelyről
- Kortárs zsidó filozófia: bevezetés, beolvasva 2017. október 11-én, a books.google oldalról
- Paul Ludwig Landsberg, visszakeresve 2017. október 11-én, a raco.cat webhelyről
- Filozófiai antropológia, beérkezett 2017. október 11-én, a wikipedia.org webhelyről
- Filozófia és történelem, beérkezett 2017. október 11-én, a web.flu.cas webhelyről.
- Filozófiai antropológia, beérkezett 2017. október 11-én, az anthropology.iresearchnet.com webhelyről
- Filozófiai antropológia, meghatározás, történelem, fogalmak és tények, visszakeresve 2017. október 11-én, a britannica.com webhelyről