- Okoz
- A vallási papság megrongálása
- A papság tudatlansága
- A Biblia különféle értelmezései
- Társadalmi-gazdasági okok
- Nemesség Németországban
- Politikai okok
- célok
- Reform a katolikus egyházon belül
- Az egyház visszaélések elnyomása
- Sola Scriptura
- jellemzők
- Martin Luther vezetésével és Németországból származik
- A Biblia, mint Isten szavának egyetlen forrása
- Egyházi ügyek
- Sola Gratia
- Protestáns elterjedés
- Protestáns reformáció Angliában
- Protestáns reformáció Svájcban
- következmények
- Vallási intolerancia
- A katolikus ellenreformáció
- Vallási háborúk
- Innovatív ötletek
- A Biblia fordítása más nyelvekre
- Főszereplők
- Az elődök
- Luther Márton
- VIII. Henrik
- John Calvin
- Irodalom
A protestáns reformáció vallásos mozgalom volt, amely a 16. században kezdődött Németországban. Szimbolikusan ezt a mozgalmat gyakran úgy tekintik, hogy akkor kezdődött el, amikor támogatója, Martin Luther a Wittenbergi Egyház ajtaján szegezte egy saját készített dokumentumát, a 95 tézist.
A katolikus egyház volt az akkor legerősebb intézménye. A 16. század során azonban gyakorlataik némelyikét megkérdőjelezték. Számos volt a korrupcióval kapcsolatos vádak, valamint a vallási jámbor hiányának állításai. A kényeztetés eladása volt a protestáns reformáció utolsó kiváltója.

Martin Luther - Forrás: Lucas Cranach, a fiatalabb hozzátartozója
A protestáns tézisek jelentős mértékben csökkentették a pápaság hatalmát, mind vallási, mind gazdasági szempontból. A második szempontból a reformisták megpróbálták véget vetni a merkantilismusnak az intézményben. A vallási szférában kijelentették, hogy a keresztényeknek nincs szükségük semmilyen közvetítő személyre a Biblia tanításainak megértéséhez vagy maguk megmentéséhez.
A protestantizmus anglikán és református változataival a kontinens egy részén elterjedt, és az európai kereszténység belsejében skizmát okozott. Ez többek között a vallási intolerancia növekedését és számos háborút okozott az egyes lehetőségek hívõi között.
Okoz
A 16. században a katolikus egyház gyengeség jeleit mutatta. Annak ellenére, hogy politikai hatalma jelentős volt, a korrupcióval kapcsolatos vádak kezébe kerültek befolyása.
Az esemény, amely sok hívő türelmét betöltötte, a kényeztetés eladása volt a római Szent Péter-bazilika munkáinak megfizetésére.
A vallási papság megrongálása
Pénzkeresésük során a római papság olyan módszereket alkalmazott, amelyek messze vannak az előmozdított tanításoktól.
Így például a szent emlékek kereskedelme nagy üzletgé vált. Emberek ezreit becsapták állítólag szent tárgyak vásárlásába, például chipek a keresztből, ahol Jézus Krisztus meghalt, vagy a vérében átitatott ruhák.
Az egyház másik nagy üzlete az indulgensek eladása volt. Ezek abból álltak, hogy bűnbocsánatot adtak azoknak, akik egy bizonyos összeget fizettek.
A papság tudatlansága
Sok pap szinte teljes tudatlanságot mutatott a katolikus doktrínának. Felszentelésükhöz nem kellett semmiféle felkészülés a vallási funkciók ellátására. Ezenkívül sokuk viselkedése nem volt megfelelő az általuk betöltött pozícióhoz.
Mivel az egyház közvetítőként mutatta be őket a hívõk és Isten között, a papok inkompetenciája arra késztette sok plébániát, hogy új módokat keressen az Istenhez való közeledéshez.
A Biblia különféle értelmezései
A nyomda feltalálása nagy változást hozott abban is, hogy az emberek miként léptek fel az egyházhoz. Ennek a találmánynak köszönhetően több Biblia kinyomtatható volt, így az olvasni képes olvasók és a tudósok közvetlenül, közvetítők nélkül is szembe tudtak nézni vele.
Ennek eredményeként új értelmezések jelentek meg, amelyek ellentétesek a katolikus egyház által védtesekkel.
Társadalmi-gazdasági okok
Noha a gyakorlatban nem mutatott jó példát, a katolikus egyház elítélte a túlzott profitot, és álláspontot képviselt a tisztességes ár mellett. Ez a gazdasági szféra erkölcsi elutasítását váltotta ki egy új társadalmi osztályban, amely egyre jelenléte és jelentősége növekedett: a burzsoázia.
A kereskedők, az osztály tagjai, láthatták, hogy ezek a tanítások mennyiben álltak ellentétben állításukkal a lehető legnagyobb profit elérése érdekében.
A polgárság egy új etikát támogatta, amelyet jobban adaptáltak a kereskedelmi terjeszkedés korszakához. Röviden: a feudalizmusról a kapitalizmusra való áttérés vallásos értelmezésének kérdése volt.
Nemesség Németországban
A Szent Római Birodalom társadalmi-gazdasági körülményei miatt az egyik oka annak, hogy a reformot ilyen jól fogadták Németországban. Számos várost gazdagított a kereskedelem, és ezenkívül a burzsoázia átölelte a humanizmust.
Akkoriban a legfontosabb társadalmi osztály a nagy nemesség volt, akik gyakorlatilag majdnem annyi hatalommal bírtak, mint a császár, és feudális urakkal viselkedtek.
De ezeken kívül volt egy kis nemesség is, szinte tönkrement a 15. század eleje óta. Ez a csoport megpróbálta visszaszerezni vagyonukat, és e célból egy utat kerestek az egyház vagyonának, ideértve a nem termelő földjeit is, vagyonának lefoglalására.
Ezért, amikor Luther kihirdette a reformot, a nemesi lett az egyik első támogatója.
Politikai okok
A katolikus egyház a középkorban több hatalommal bírt, mint maguk a királyok. A 16. század elejétől ez változni kezdett, és az uralkodók erősebbé váltak.
A fentiekkel együtt megindult a nacionalizmus is. Az egyház addig az egész keresztény népek idegközpontjává funkcionált, de ez a látomás elvesztette erőjét, amikor minden ország megerősítette sajátos különbségeit.
A legjobb példa erre a nyelvre. Míg az egyház csak a latin mint vallás nyelvét engedte meg, a protestánsok előmozdították az egyes nemzeti nyelvek használatát.
célok
Luther a katolikus egyház vezetõi és a papság által elkövetett visszaélések miatt botrányossá tette a protestáns reformációt.
Alapvető karakter a dominikai Johann Tetzel volt. Ez a Wittenberg közelében lévő városokban volt, ahol Luther lakott, és pénzt gyűjtött az egyház számára. A pápa nagy templomot akart építeni, a Szent Péter-bazilikát, és küldött képviselőket indulgensek eladására.
Luther megbotránkoztatta ezt a tényt, különösen mivel a Tetzel arra törekedett, hogy örök szenvedés képeivel terrorizálja a lakosságot, ha nem vállaltak egyetértést vásárolni.
Reform a katolikus egyházon belül
Korai napjaiban Luther és támogatói célja kizárólag az egyház reformjának kényszerítése volt. A cél az volt, hogy visszanyerje a keresztény hitét, amint az eredetileg volt.
Ugyanakkor a parlamentekhez hasonló, "étrendnek" nevezett egyházi ülések egyértelmûvé tették, hogy a katolikus egyház nem akarja elfogadni a reformisták kéréseit.
Ezek a pápától függetlenséget kérték, a népi nyelveket imádják, és hogy a papság férjhez menjen. A Speyer 1529-es diéta után reménykedtek abban, hogy az egyház támogatja a reformot.
Luther követői ekkor tiltakozó levelet írtak. Ebben kijelentette, hogy nem hajlandó alárendelni magát az egyházi hatalomnak, és felvette a protestánsok nevét.
Az egyház visszaélések elnyomása
A reform egyik célja az egyház által elkövetett visszaélések megszüntetése volt, különösen a gazdasági téren.
Luther alaposan tanulmányozta a Bibliát, hangsúlyozva a római levelek levélét. Végül arra a következtetésre jutott, hogy a megváltás ingyenes ajándék, nem pedig valami, amit meg lehet vásárolni és eladni.
Sola Scriptura
Luther üzenetének egyik legellentmondásosabb szempontja a pápa alábecsülésére tett kísérlettel kapcsolatos. Noha elismerte őt az egyház vezetőjének, a reformátusok számára nem szabad a legmagasabb hatalommal bírnia a hit kérdéseiben, mivel csak Istennek a Szentírásban rögzített szavát lehetett ilyennek venni.
Luther így állította, hogy az egyház munkája nem elengedhetetlen az üdvösség eléréséhez. A hívõknek az igazságot közvetlenül a Biblia oldalain kellett felfedezniük. Ez a koncepció kapta a "sola Scriptura" nevét, csak a szentírásokat.
jellemzők
A reformáció az európai terület nagy részén elterjedt. Ez azt okozta, hogy a közös jellemzőken kívül a helytől függően különbségek is voltak.
Martin Luther vezetésével és Németországból származik
Mint már említettem, a reformáció kezdeményezője Martin Luther, egy német augusztus szerzetes volt. A Szentírás nagy hallgatóját Luther elbotránkoztatta a kényeztetés botránya miatt, a bűnbocsánatért pénzért cserébe.
A német szerzetes számára a kényeztetések a hívõk csalására és csalásukra vonatkoztak.
Dühének jeleként Luther 1517-ben levágott egy levelet a Wittenbergi székesegyház ajtajához, amelyben megtámadta a kényeztetéseket és elmagyarázta reformáló doktrínáját. Ezt a cselekedetet a protestáns reformáció kezdetének tekintik.
A Biblia, mint Isten szavának egyetlen forrása
Luther tézisei között, amelyek a reformáció alapjává váltak, az volt a meggyőződés, hogy az üdvösséget csak a hit gyakorlásával lehet elérni, és soha nem kényeztetések vásárlásával.
Hasonlóképpen megvédte a Biblia lefordításának szükségességét minden nyelvre. Így minden hívő hozzáférhet az oldalához, közvetítők nélkül. A gyakorlatban ez azt jelentette, hogy a katolikus egyház elvesztette hatalmát, mint egyetlen szentírási intézményt.
Egyházi ügyek
Az egyházi gyakorlat területén a reformáció jellemzői között szerepel néhány nagyon ellentmondásos szempont, és ellentétes a katolikus hagyományokkal. Így a protestánsok elutasították a képek jelenlétét az egyházakban, valamint a papság hierarchikus különbségeit.
Egy másik kérdés, amely vitákat váltott ki és vált fel még ma is: az a kijelentés, hogy a papsának nem kell celibátának lennie.
Sola Gratia
Luther és követői számára az üdvösséget Isten adta, anélkül, hogy az emberek mûveinek bármi köze lenne ehhez. Az a koncepció, hogy csak a hit szolgálja az üdvösség elérését, az Egyház vallási gyakorlatát kevésbé relevánsnak hagyta.
Hasonlóképpen, a protestánsok csökkentették az érvényes szentségek számát, és csak az Eucharisztiát és a keresztelést hagyták ezzel szem előtt.
Protestáns elterjedés
A protestáns reformáció három fő ágazatra osztódott. Az első, amelyet Luther követői tartottak fenn.
Ezután megjelentek a presbiteránusok, akiket John Calvin teológus tanításai ihlette. Végül Angliában az anglikán ág mérsékeltnek tűnt, amely fenntartotta a katolicizmus aspektusainak egy részét.
Protestáns reformáció Angliában
Az angliai reform kezdeményezője a saját uralkodója, VIII. Henrik volt. Motivációja messze nem volt szigorúan vallásos, mivel Rómába szakadt, amikor a pápa megtagadta a házasság érvénytelenítését.
Az uralkodó ezután úgy döntött, hogy megalapozza az anglikanizmust, és a földterület egy részét a katolikus egyháztól veszi át.
A felsőbbrendűség törvényével VIII. Henrik a koronát az anglikán egyház vezetőjévé nyilvánította. A gyakorlatban sem a liturgiában, sem a doktrínában nem változtatott meg, csak azzal, hogy megtiltotta országa papságának, hogy társuljon Rómához.
Protestáns reformáció Svájcban
Az 1530-as években a francia teológus, John Calvin úttörőként látta a svájci reformációt. Számára előre megválasztották mind a megmenekülteket, mind az Isten átkozottát. Ezt az Predestináció Tanának hívták.
Az egyik utalás arra, hogy az embert megváltották-e, a szakmai siker volt a munkahelyen. Ez az ötlet, amely tökéletesen illeszkedett a burzsoáizmushoz, sok bankárt és kereskedőt vonzott a református vonzáshoz.
következmények
A protestáns reformáció valódi forradalom volt Európában. Ennek következményei a vallási konfrontációk formájában és a katolikus egyház azon kísérletében tükröződtek, hogy ne csökkentsék hatalmát.
Vallási intolerancia
A protestáns reformáció egyik közvetlen eseménye a vallási intolerancia növekedése volt. A következő évtizedekben üldöztetésekre és háborúkra került sor ezen okból.
Olyan helyeken, mint Spanyolország vagy Portugália, az állampolgároknak hűnek kellett maradniuk a katolikus egyházhoz. A reformációval való együttérzés gyanúját a Szent inkvizíció halálra ítélheti. Angliában annak ellenére, hogy létrehozta saját egyházát, a protestánsokat üldözték.
Ez az üldöztetés ellentétes irányba is zajlott. Így Németországban a katolikusok azzal a kockázattal jártak, hogy meggyőződnek hiteik miatt.
A katolikus ellenreformáció
A katolikus egyház hierarchiája a reformáció továbbterjedésének megakadályozására reagált. Ehhez intézkedéscsomagot hozott létre ezen ötletek terjesztésének ellenőrzésére.
A katolikus egyház összehívta a Trent Tanácsát, hogy megpróbálja megállítani a reformistákat. Az elért megállapodások között szerepel az inkvizíciós bíróság újraaktiválása.
Hasonlóképpen, felállítottak egy listát azokkal a könyvekkel, amelyeket a katolikusok tilos olvasni; megalakult a Jézus Társasága; és megerősítették az egyház hierarchiáját, a pápa volt a legmagasabb vezető.
Vallási háborúk
A vallási intolerancia nemcsak üldöztetés formájában jelentkezett. Néhány országban nyílt háborúk születtek a különböző egyházi hatalmak között.
Például Svájcban, a protestáns vezető, Ulrich Zwingli vezetõje háborút indított. A maga részéről Németországban az evangélikusok zavargások sorozatát rendezték, amíg az Augsburgi Szerződés békét nem hozott létre.
Franciaországban szintén véres összecsapások merültek fel. A főszereplők a monogén által támogatott hugenotok, reformátusok és katolikusok voltak. A hugenotók egy részének, egy kisebbségnek több mészárlás után el kellett hagynia országát.
Innovatív ötletek
A harcok ellenére a reformáció új ötletek felmerülését is eredményezte, különösen azokban az országokban, amelyek elfogadták a protestantizmust.
A középkori ötletek apránként eltűntek. A társadalom egy új társadalmi osztály, a burzsoázia környékén forogott, egyre inkább befolyásos és hatalmas. A katolikus egyház elvesztette a helyét, különösen a gazdasági szférában.
A fentiek, a történészek szerint, előkészítették az utat a kapitalista rendszer számára, hogy nem sokkal később Európában telepedjenek le.
A Biblia fordítása más nyelvekre
Noha ez kis jelentőségű következménynek tűnik, a Biblia más nyelvekre történő fordítása nagy társadalmi változást jelentett. Az egyház már nem volt egyetlen közvetítő a Szentírások és az emberek között, ami befolyásának elvesztését eredményezte.
Főszereplők
A protestáns reformáció főszereplői Martin Luther, John Calvin és VIII. Henrik voltak, mindegyik a saját területén. Az a kísérlet, hogy visszatérjen a Római Kúria a kereszténység eredeti szelleméhez, nagy változást váltott ki az egész kontinensen.
Az elődök
Már a középkorban megjelentek olyan karakterek, akik tanításaik miatt a reformáció előfutárainak tekinthetők.
Az Albigenusok például felkérték az egyház működésének megváltoztatását. Bár kevés a katolikus intézmény, fegyverekkel harcolt velük és eretneknek nyilvánították őket.
A maga részéről az író és az Oxfordi Egyetem professzora, John Wiclef tovább ment. Munkáiban a pápát antikrisztusnak tekintette, és azt állította, hogy a szentségek haszontalanok. Ezért kérte a püspökségek és az érsekségek eltűnését.
Végül John Huss a Prágai Egyetem rektora felkeltette a pápai tekintélyt. Ez az értelmiség ellentmondott a papság gazdagságának, és azzal érvelt, ahogyan Luther később megteszi, hogy a keresztényeknek csak a Szentírás szükséges.
Luther Márton
A protestáns reformáció apja 1483-ban született egy nagyon szerény családban. A mecénásnak köszönhetően 24 éves korában be tudott lépni egy kolostorba, hogy papvá váljon.
Az életét megváltoztató esemény 1510-ben történt. Ebben az évben Rómába utazott, és kiábrándult a papság luxusában. Hazatérve teológiát tanult és a Wittenbergi Egyetemen tanult.
Luther 95 tézist írt és 1517-ben a székesegyház ajtajához szögelte. 1520-ban a pápa kiküldte. Luther elégette a kihirdetés bikaját a Wittenbergi Egyetemen.
Szászország Frederick védelme megmentette őt a Károly, a német császár és a Spanyol király által kihirdetett elítéléstől. Miközben a Wartburgi kastélyban készített neki menedéket, fordította a Bibliát németül, lehetővé téve az emberek számára, hogy elolvassák.
Luther, aki 1525-ben házasodott, 1546-ig folytatta erőfeszítéseit a reformáció előmozdítása érdekében, amikor Eislebenben meghalt.
VIII. Henrik
VIII. Henry 1491-ben született az angliai Greenwichben. Ifjúkorában teológiát tanult, később Luther egyik legnagyobb kritikája volt. Ez megszerezte őt azzal, hogy X Leó pápa megkülönböztette a katolikus hit védelmezőjét.
A katolikus hit védelme ellenére VIII. Henrik véget ért a katolikus egyházzal. Ennek oka az volt, hogy trónörökösnek kellett lennie. Első felesége, Catalina de Aragón nem adott neki férfiszülést, ezért úgy döntött, hogy elválasztja tőle és feleségül veszi Ana Bolenát. VII. Kelemen pápa nem akarta megsemmisíteni első házasságát.
A pápasággal való többéves feszültség után 1531-ben a helyzet megváltozott. Az uralkodó ország papjainak támogatásával támogatták őket, akik ellenezték a papság vagyongyűjtését és a Róma által gyakorolt ellenőrzést.
VIII. Henrik az angol egyház vezetőjévé nevezték ki. Később Thomas Cranmert Canterbury érsekévé tette, aki érvénytelenítette első házasságát és megerősítette azt, amelyet Anne Boleyn-rel kötött.
A király a fölénység törvényével hozta létre az anglikán egyházat. Az egyik intézkedése sok kolostor bezárása volt, földeik és gazdagságuk elsajátításával. Ugyanakkor helybenhagyta az alapvető katolikus dogmákat, sőt a protestánsokat is elítélte a téttel szemben. Hasonlóképpen sok katolikus felakasztották a pápa iránti hűségüket.
John Calvin
John Calvin Noyonban, egy francia városban született 1509-ben. Bár teológiát tanult, soha nem lett pap. Luther munkájának olvasása arra késztette őt, hogy átfogja a reformot, de személyes és radikálisabb értelmezés mellett.
I. Ferenc 1533-ban szabadon bocsátotta a reformisták ellen folytatott üldöztetéseket, amelyek miatt Kalvin elmenekült a svájci Bázelbe. Ott publikálta fő munkáját, a Christian Religion Systems című könyvet.
Tanában a predestináció látása áll ki. Elmondása szerint Isten bizonyos számú teremtményt választott volna megmenteni, tekintet nélkül a bűnre vagy az erényesebb erőfeszítésekre. Semmi sem változtathatja meg az isteni akaratot.
26 éves korában Calvin Genfbe költözött teológia tanítására. A történészek szerint karakter nagyon tekintélyelvű és rugalmatlan volt. Azonnal megpróbálta elképzeléseit a lakosság elé állítani, így kiűzték a városból. Támogatói azonban sikerült 1541-ben visszatérnie.
Calvin zsarnok lett. Felügyelte a polgárok magánéletét, még az öltözködés módját is ellenőrizte. Hasonlóképpen, halálra elítélte mindazokat, akik ellenálltak neki, ahogy a spanyol orvossal és Miguel Servet teológussal történt.
Irodalom
- Bedoya, Juan G. Lutero: A 95 tézis forradalmasította Európát. Az elpais.com címen szerezhető be
- Vega Carrasco, Miguel. A protestáns reformáció rövid története. Beszerzés a Discoverlahistoria.es webhelyről
- Életrajzok és életek. Luther Márton. A biografiasyvidas.com címen szerezhető be
- Az Encyclopaedia Britannica szerkesztői. Megújulás. Visszakeresve a britannica.com webhelyről
- Dr. Steven Zucker, Dr. Beth Harris. Bevezetés a protestáns reformációhoz. A (z) khanacademy.org lapból származik
- Burton, Tara Isabella. A protestáns reformáció magyarázata. Visszakeresve a vox.com webhelyről
- Theopedia. Protestáns reformáció. Beolvasva a theopedia.com webhelyről
- Gundacker, Jay. A protestáns reformáció történelmi háttere. Vissza a (z) college.columbia.edu oldalról
