TISZTELET A CSALÁDBAN: JELLEMZŐK, JELEK, BÁTORÍTÁS - ECONOMÍA - 2026

A családon belüli tisztelet magában foglalja a konstruktív értékek gyakorlását otthon, amelynek eredményeként szilárd alapvető eszközöket generálnak, amelyek lehetővé teszik az emberek számára, hogy pozitív és külön felelősségteljes kölcsönhatásba lépjenek környezetükkel.

A szülők tudatos és elkötelezett tanítási erőfeszítéseket igényelnek a tisztelet ösztönzésének biztosítása érdekében. Például ez a kötelezettségvállalás része annak tudatosítása, hogy tiszteletben tartást kínálnak és követelnek, és ne hagyja, hogy az tiszteletlenség jelei elhaladjanak, és szükség esetén szembesüljenek a felmerülő nehézségekkel.

A családon belüli tisztelet erősítése elősegítheti az építő és tolerancia polgárokat. Forrás: pixabay.com

Egyes szerzők szerint a család megteszi az első lépéseket az állampolgárság-képzés felé, a korai gyermekkori szocializáció első kísérleteitől és tapasztalataitól kezdve. A tisztelet ezen kifejezésének része annak a megértésnek és elismerésnek a következménye, hogy a gyermekek a törvény alanyai.

Az ember par excellence társadalmi lény, nem úgy van beállítva, hogy magányban éljen. Az emberiség történetében azonban újra és újra megmutatták a nehézségeket olyan társadalmi feladatok megoldásában, amelyek megkövetelik a megállapodások megkötését és a másik iránti alapvető tiszteletet.

Ezeket az alapvetőnek tűnő feladatok nehézségeit - például a megállapodások megkötését annak érdekében, hogy minimális harmóniában és együttélés mellett éljünk - nem lehet kiküszöbölni, ha elvileg nem mutatjuk ki az önmaga és mások iránti tiszteletet. Ebben rejlik annak fontossága, hogy a családon belül az egyéni értékek tiszteletben tartják minden kapcsolat vezetõ központját.

A terület szakértői, például José Luis Parada kifejtik, hogy a köz- és a magánértékeket generációról generációra továbbítják a családon belül, mint társadalmi intézményt. A tisztelet olyan társadalmi érték, amelyet elvben egyénileg kell feldolgozni, majd ki kell terjeszteni a családon kívüli társadalmi kapcsolatokra.

Más, a filozófiára összpontosító szerzők rámutatnak, hogy a tisztelet minden erény anyja, mert erény, amely ugyanakkor tartalmaz másokat, amelyek csak akkor állnak rendelkezésre, ha a tisztelet szükséges feltételként létezik. Csak a tiszteletteljes egyén figyeli meg és ismeri el a tisztelet jelenlétét vagy hiányát egy kapcsolatban vagy helyzetben.

A családi tisztelet jellemzői

A családon belüli tisztelet ösztönzése alapvető fontosságú, mivel mivel ez a társadalmi nevelés eredeti magja, éppen itt kezdődik az egyén egyéni és társadalmi kialakulása. A családdinamikának garantálnia kell, hogy valóban megtanulja értékelni a tiszteletet mint a társadalmi kapcsolatok alapját.

Az alábbiakban leírjuk a tisztelet erényének és / vagy értékének a családi viszonyban való jelenlétét jelölő három fő jellemzőt:

Felépítés és nyílt kommunikáció

A család egyértelmű működési struktúrával rendelkezik. Világosan és nyíltan meg kell határozni azokat a szabályokat, amelyek szerint a viselkedést és a családi mûveleteket kell irányítani, és ezeket a szabályokat meg kell vitatni a családi üléseken.

Ily módon az elvégzett, szervezett és végrehajtott viszonylag megtervezhető valamennyi tagja számára.

Hasonlóképpen fontos fenntartani bizonyos rugalmasságot és mély és őszinte szeretet légkörét, amely elősegíti a tisztességes magunk kifejezéséhez szükséges szabadságot és spontaneitást, figyelembe véve a párbeszédet, mint az egyik gondolkodásuk kifejezésének fő eszközét.

Ebben a nyílt kommunikációban fontosnak tartják, hogy a családtagok érvényesítsék jogaikat arra, hogy az érzéseik szerint kifejezzék magukat anélkül, hogy korlátozásuk, kizárásuk vagy figyelmen kívül hagyásuk lenne, és az életkor korlátozása nélkül.

Bizalom

A bizalom elengedhetetlen minden egyéni és társadalmi szférában. A bizalom még kiindulópontként szolgál annak eldöntéséhez, hogy egy akció vagy a standard beállítás megfelelő-e vagy sem.

Ebben az értelemben a bizalmat azzal a biztonsággal kell megegyezni, amelyet kifejezni és érezni lehet magukkal és másokkal szemben.

Ha ez a minimális szintű biztonság fennáll a családcsoport tagjai között, akkor biztos lehet abban, hogy a másikra számíthatnak. Alapvetően ez elengedhetetlen a családon belüli folyamatok többségének megkezdéséhez.

Befogadás

Ez a szempont nemcsak a sokféleség deklarációs értelemben vett megfontolására vonatkozik, mivel a befogadás a döntések megválasztásának módjában is nyilvánvaló.

A valódi beillesztés akkor történik, ha figyelembe veszik a különbségeket, az eltérő véleményeket és az eltérő érveket, figyelembe veszik a nemek közötti különbségeket, a hiedelmeket és a nézőpontokat, és ezen felül támogatják őket az elsődleges szeretetteljes kötelékből.

Tiszteletlenség jelei a családban

- A döntéseket anélkül hozzák meg, hogy az érdekelt feleket bevonják a folyamatba.

- Gúnyolódás, megjegyzéseket kizáró és / vagy neveket nevetséges nevetségek a családtagok megemlítésére vagy felhívására, belsőleg vagy a család körén kívüli más emberekkel.

- Megengedett, hogy a család tagjai között fújással foglalkozzanak, még akkor is, ha viccként kezdik, vagy fizikailag és érzelmileg támadják meg egymást. Ez általában növekszik, nem pedig fordított.

- Az apanak vagy az anyának nincs lehetősége ellenőrizni, felügyelni és még kevésbé megakadályozni gyermekeiket olyan tevékenységek elvégzésében, amelyek nem számítanak számukra előnyösnek.

- A rutinban tükröződő működési struktúra gyakorlatilag nem létezik, és mindegyik rendezés nélkül párhuzamosan vezet életét. Hasonlóképpen, nincs pillanat sem, hogy megosszák a családdal.

Hogyan lehet elősegíteni a tiszteletet a családban?

A családtagok körében a tisztelet előmozdítása érdekében a fent említett jellemzőknek és egyértelmű szabályoknak tartalmazniuk kell a tiszteletteljes magatartást. Hasonlóképpen, alapvető fontosságú, hogy legyen kedvező légkör, mély megértés és őszinte elfogadás.

Ezen az alapon ki kell alakítani a családot érdeklő feladatok és tevékenységek teljes szervezését, szilárd és konstruktív struktúrát hozva létre.

Másrészt átlátható döntéshozatali eljárás létrehozására is szükség van, és ez magában foglalja a mindennapi és a leginkább alkalmi tevékenységeket is.

A döntési kritériumoknak egyértelmûeknek kell lenniük, mivel ez elsõsorban a család gyermekeinek segít megtanulni, hogy a döntések meghozatalához reflektáló folyamat szükséges, és emellett a másik véleményének megfontolása is szükséges, tehát a döntést meg kell hozni. ehhez szükséges idő.

Irodalom

1. Navas, JLP. "Családnevelés a múlt, jelen és jövő családjában" (2010) az Educatio XXI században. Visszakeresve: 2019. július 24-én a Family and Education oldalról: magazines.um.es.
2. Von Hildebrand, D. "A tisztelet fontossága az oktatásban" (2004) az oktatásban és az oktatókban. Begyűjtve 2019. július 23-án a Latin-Amerika, a Karib-térség, Spanyolország és Portugália tudományos folyóiratainak hálózatából: redalyc.org.
3. Zuluaga, Juan Bernardo. "A család mint az állampolgárság megteremtésének környezete: perspektíva a gyermekkori szocializáció szempontjából" (2004) a Latin American Journal of Social Sciences, Childhood and Youth latin-amerikai folyóiratában. Beolvasva: 2019. július 24-én a Scientific Electronic Library Online webhelyről: scielo.org.co.
4. Twum-Danso, A. Viszonosság, tisztelet és felelősség: a szülő-gyermek kapcsolatok alapjául szolgáló 3R Ghánában és a gyermekek jogaira gyakorolt ​​hatások. (2009) a gyermekek jogairól szóló nemzetközi folyóiratban. Beolvasva: 2019. július 24-én a gyermekjogi nemzetközi folyóiratból: brill.com.
5. Peña, EB. és Puya Guzmán, MVP. "A jelenlegi család kihívásai az iskola, valamint az információs és kommunikációs technológiák szempontjából" (2010), az Educatio XXI. Századában. Visszakeresve: 2019. július 24-én a Family and Education oldalról: magazines.um.es.
6. Ortega Ruiz, P. és Mínguez Vallejos, R. "Az értékek családja és átadása" (2003) az Ediciones Universidad de Salamanca-ban (Spanyolország). Beolvasva: 2019. július 24-én az Ediciones Universidad de Salamanca-tól: gredos.usal.es.
7. Lauria, A. „Respeto,„ Relajo ”és személyes kapcsolatok Puerto Ricoban” (1964), a George Washington University Néprajzi Kutató Intézetében. Visszakeresve: 2019. július 24-én a JSTOR-tól: jstor.org