LOYOLA SZENT IGNATIUS: ÉLETRAJZ ÉS MŰVEK - IRODALOM - 2025

Loyola Szent Ignatius (1491-1556) spanyol eredetű pap volt, akit vallásossága és a katolikus egyház iránti hűsége, valamint a pápa iránti maximális engedelmessége jellemez. Sokan szellemi vezetőnek tekintették, mivel szolgálatot tett a leginkább rászorulók számára.

Megtervezte és megvalósította a Jézus Társaság vagy a jezsuiták társaságának létrehozásának gondolatát. Ő volt az említett vallási szervezet első tábornokja. Más kollégáival együtt sikerült ugrásszerűen megnövelnie a szervezetet. Ezenkívül de Loyola aktív résztvevő volt az ellenreformációs folyamatok során.

Loyola Szent Ignatius. Forrás: Claudio Coello, a Wikimedia Commons segítségével

Meg kell jegyezni, hogy Ignacio először katonai ember volt. Később élete szellemi változást váltott ki, és ott kezdte meg vallási tanulmányait. Bár papi életében számos hátránya volt, különösen ideológiai, soha nem távozott a hit ajándékától, és nem hagyta félre a szomszédja iránti szeretetét sem.

Életrajz

Ignacio de Loyola 1491. október 23-án született. Keresztény neve Íñigo López de Loyola volt. Szülei Beltrán Yáñez de Oñaz y Loyola voltak, akik a Loyola Házának (a monarchiahoz kapcsolódóan) VIII. Pontját szolgálták, és María Sáez de Licona, a család elismert hölgye.

A tizenhárom testvér közül a legfiatalabb volt. Szülei elmentek az útból, hogy minden tekintetben megfelelő képzettséget nyújtsanak neki. Nagyon fiatalon rokonságban állt a spanyol nemességgel, ezért a katonai művészettel, ezért később katonaként képzett és harcba ment.

Ignacio fiatalsága

Anyja 16 éves korában meghalt. Ennek az eseménynek az eredményeként apja úgy döntött, hogy Castilla María Velasco legfelsõbb könyvelõjének felesége meghívását követõen feladja õt az oktatásra szánt bírósághoz. Ignacio Kasztíliában ott töltötte életének következő tizenkét évét.

Abban az időben katonának képzett. Rendszeres olvasóvá vált, és fejlesztette írási készségét. Abban az időben Nájera Antonio Manrique de Lara herceg szolgálatába állt, és kiemelte szeretetét és szabadságának tiszteletét, kreativitását és ítéletét.

30 éves korában a Pamplona kastélyát védő harc során megsebesült a lába. Kell operálni. Mint mondják, a műtétet érzéstelenítés nélkül végezték, és mindenkit lenyűgözött az a képessége, hogy ellenálljon a fájdalomnak. Ebből a sérülésből nehezen ment járni.

Lelki átalakulás

A Pamplonában történt esemény után sokáig kórházban kellett maradnia. Ez lehetővé tette, hogy elkötelezze magát az olvasás mellett, különösen a vallási témákban. Ott kezdte útját egy spirituális átalakuláson keresztül, amely arra késztette, hogy elhagyja a földi életét, amely addig volt.

Később, 1522. március 25-én, a szűz képének elõtt a barcelonai Montserrat kolostorban letette a katonai ruháját. Ez volt az első lépés, amely jelölte azt, ami életének hátralévő részévé vált. Mezítláb ment a helyről.

Ezekben az években barlangban élt, és meditációra, imára és böjtre szentelte magát. A zarándoklatot szentelte azokkal, akik nyomában követni akarták őket. Néhány kirándulást tett, többek között Rómába és Jeruzsálembe. Beiratkozott egyetemen és megtanulta latinul.

Amikor egyedül élt, írta híres spirituális gyakorlatait, ugyanazokat, amelyek Salamancában problémákat okoztak neki, mert nem voltak jól megfontolva, és néhány napra börtönbe vitték. Egy évet töltött a Henares Egyetemen; és kiszolgálta a betegeket a kórházban.

Párizs és a társaság születése

1528 év elején, február hónapban, Párizsba ment. A főiskolára beiratkozott, hogy kibővítse teológiai és irodalmi ismereteit. A lelkiség iránti buzgalma olyan nagy volt, hogy gyakorlásainak alkalmazásával vonzza első követőit.

Párizs volt Francisco Javier, Diego Laínez, Alfonso Salmerón, Pedro Fabro, Simao Rodrigues és Nicolás de Bobadilla barátságának színpadja. Pontosan velük döntött úgy, hogy létrehozza Jézus Társaságát. Sokakkal kapcsolatba léptek, hogy pénzt szerezzenek a szervezet számára.

San Ignacio de Loyola templom, Buenos Aires. Forrás: loco085, a Wikimedia Commonson keresztül

Maga Párizsban, konkrétan Montmartre-ban Ignacio és követői esküt tették Isten szolgálatára, és minden olyan dolgot elhagytak életükbõl a földön, amelyek befolyásolhatnák a lelkiség életét. Ezen eskü után 1534 augusztus 15-én megszületett a ma ismert Jézus Társaság.

Vállalat jóváhagyása

Először Loyola Velencébe ment, ahol egy évig maradt. Az ötlet az volt, hogy a barátaikkal való csatlakozásukkal a Szentföldre utaznak, de nem tudták. III. Pál pápa jóváhagyásával június 24-én kinevezték papoknak az olasz városban.

Velencében tartózkodásuk alatt az evangelizációra és segítő kezet adtak a leginkább rászorulóknak. 1538-ban, karácsony estéjén, Ignacio de Loyola hivatalossá tette papságát, az első mise megadásával. Két évvel később ugyanaz a pápa, aki a papságát felszentelte, hivatalosan is megerősítette a vallási rend létrehozását.

Ignacio de Loyola-t kinevezték a társaság vezérigazgatójává. Az a tény, hogy társait zarándoklatra küldte egész Európába, növekedett a vallási rend. Ezen túlmenően néhány tag elhagyása és a nyilvánosságra hozatal problémái voltak.

Halál és szentség

Ignacio viszont nagyon gyakori volt, hogy beteg lett, és az a tény is, hogy felépült. Amikor azonban az utolsó betegség megtámadta a testét, nem tudta elviselni.

Halála mindenkit meglepte 1556. július 31-én, amikor csak 65 éves volt. Halála Rómában történt, ahol élete nagy részét töltötte.

Marad Olaszországban, a Gesú-templomban, Rómában. Érdemes 1609. július 27-én beatificálni. Néhány évvel később, 1622. május 22-én, XV. Gergely pápa szentelte fel. Minden ünnepséget július 31-én megemlékeznek a nevében.

Plays

A Loyola Szent Ignatius írása a vallásosságon, a lelkiségön és a hiten alapul. A legismertebbek a spirituális gyakorlatok. A saját önéletrajzának írásával is kockáztatta.

Munkáik egy részét az alábbiakban ismertetjük:

Lelki gyakorlatok

Szent Ignatius ezt a könyvet írta fiatalkorában. Pontosan ez a munka vonzza az első követőit Párizsban folytatott tanulmányainak ideje alatt. A szöveg imákból, meditációkból és mentális gyakorlatokból áll.

A könyv körülbelül 200 oldalas. Amellett, hogy edzéseiket 28 és 30 nap közötti időtartamra tervezték. De Loyola úgy gondolta, hogy ezeket magányos helyeken és szellemi útmutatás vezetésével hajtják végre.

A gyakorlatok kiemelkedő szempontja az, hogy hallgatás közben végezzük őket. Ez természetesen kizárja a felmerülő átgondolt vitákat. Ami a tanításokat illeti, ezek a 16. század, az írásuk idejének katolikus gondolataiba épülnek.

Az írástól kezdve az imák a Szűz Mária felé, a híres keresztes hadjárat támogatása, a felettesek abszolút engedelmessége. Itt található meghívás missziók végrehajtására és a szavak hirdetésére a leginkább rászorulók számára; és a katolicizmus védelme.

Szellemi szempontból Loyola tapasztalatait tartalmazza. A bűn, az alázat, a természet és a szentség témáival foglalkozik. Arra törekszik, hogy minden dicsőséget Istennek és ne az embereknek kapjanak.

Töredék:

„Az ember arra készül, hogy dicsérje, tisztelje és szolgálja Istenünket, a mi Urunkat, és ezzel megmenteni lelkét; és a föld más részei az emberek számára készülnek, és segítenek neki abban a célban, amelyre teremtették… "

Lelki napló

Amint a neve is sugallja, ez egy napló volt, amelyben Loyola szente örömére írta Isten kegyelmét életének minden napján. A legtöbb kommentár eltűnt a történelem során. A két ismert szöveget azonban nemrégiben restaurálták Rómában.

Ebben a szellemi naplóban Szent Ignatius kifejezte annak szükségességét, hogy szegénység révén találjon Istent. A restaurált füzetek mindegyike tizenkét oldalt tartalmaz. Az első 1544. február 12-től március 12-ig terjed.

Míg a második részt Ignacio 1544. március 13. és 1545. február 27. között dolgozta ki. 53 éves volt, amikor elkezdte írni a Naplót. Abban az időben otthonok és képzési központok építésére szentelte a fiatalokat és a nőket. Az alábbiakban egy kivonat a kéziratból:

„Isten jobban szeret engem, mint én.

Követve, Jézus, nem tudok eltévedni!

Isten gondoskodik arról, ami neki a legmegfelelőbbnek tűnik.

Uram, fiú vagyok! Hova viszel?

Jézus, a világon semmiért nem hagynék téged!

A Loyola Szent Ignatius korábbi gondolatainak mintája volt az az érték, szeretet és tisztelet, amelyet Isten iránti iránti tiszteletben tartott. Teljes mértékben bíztam benne; és tudta, hogy a szegénység fogadalmával nincs szüksége másokra, hogy éljen, mert Mennyei Atyja volt az ő igényeinek szolgáltatója és szolgáltatója. Minden útját Istenre bízta.

Konzultáció a szegénységről

Loyola munkájával kiegészíti a már leírt szellemi naplót. A pap által kifejlesztett szempontok között szerepelt a vita azzal kapcsolatban, hogy Jézus Társaságának valamilyen állandó jövedelmet kell-e kapnia, vagy alamizsnákból vagy adományokból támogatta-e magát.

Az írásban a szent kiemeli mindkét megközelítés előnyeit és hátrányait. Racionális szempontból tette, mindig szem előtt tartva a katolikus hit ajándékát. Néhány szempont a jövedelem megtagadása szempontjából:

San Ignacio de Loyola szobra. Forrás: José Luis Filpo Cabana, a Wikimedia Commonsból

„A társaság nagyobb szellemi erőt és nagyobb odaadást vesz igénybe, asszimilálva és látva a Szűz Fiát, Teremtőnket és Urunkat, oly szegényeket és oly sok hátrányt.

Könnyebb mindent elvárni Istenben, a mi Urunkban, elválasztva a világi dolgoktól.

Inkább állandó isteni reményben él, és szolgálatában nagyobb gondossággal él.

A szegénység, ha semmiféle jövedelemmel nem rendelkezik, sokkal jobb, mint hogy részben vagy egészben rendelkezzen ”

Szabályok a Jézus Társaság hallgatói számára

Ezek Loyola saját érdeklődésén alapultak, hogy a hallgatók megismerjék és rendelkezzenek saját kritériumokkal a szellemi életre vonatkozóan. Velük azt javasolta, hogy a jezsuita napi összpontosítson arra, hogy mindig dicsõítsen Istennek, és törekedjen a szent és tökéletes életre.

Többek között utalt a Jézus Társaságának egy hallgatójának szerves formálására. Néhány világos példa az új nyelvek tanulása, a fontos jegyzetek feljegyzése, a szerzők áttekintése, és ami a legfontosabb: tiszta lélekkel és valódi tanulmányi szándékkal rendelkezik.

Egyéb munkák

A Loyola Szent Ignatius írásainak kiegészítéseként az alábbiak találhatók: önéletrajzával, a Gyakorlatok könyvtárával, amely néhány olyan írás, amely a Szellemi Gyakorlatokból származik, és megpróbálja tisztázni ezek néhány pontját. És végül: a társaság formája és kötelezettsége, 1541-ből származik.

Irodalom

1. Moreno, Ramírez, De La Oliva és Moreno. (2018): Loyola Szent Ignatius. (N / a): Életrajzok keresése. Helyreállítva: Buscabiografias.com
2. Ignatius, Loyola. (2018). Spanyolország: Wikipedia. Helyreállítva: wikipedia.org
3. Caicedo, E. (2013): A minimális társaság. Spanyolország: Webhelyek. Helyreállítva a következő helyről: sites.google.com
4. Loyola Szent Ignatius. (S. f.). (N / a): EWTN Fe. Helyreállítva: ewtn.com
5. Loyola Szent Ignatius. (2009). (N / a): Szív. Helyreállítva: corazón.org