TEPEHUANES: JELLEMZŐK, ÉTREND, NYELV, SZOKÁSOK - TÖRTÉNELEM - 2025

A Tepehuanok őslakos bennszülöttek azoknak a területeknek, amelyek ma a Mexikói Köztársaságot alkotják. Földrajzi helyzetétől függően két csoportot különböztetünk meg: északi (Chihuahua) és déli (Durango, Nayarit és Jalisco) csoportokat. Azok, akik északon élnek, o'dami-nak hívják magukat, ami anyanyelvükön az embereket jelenti. A déli emberek maguknak nevezik magukat (akik laknak).

A nahuatl nyelven a Tepehuanes a tepetl (domb) szó és a birtokló részecske-hua összetétele. Ez a kombináció a következőket jelenti: emberek a hegyekből.

Tepehuanes család, Durango, 1893, Lumholtz, Carl

Néhány spanyol történész szerint az északi és déli tepehuanók ugyanahhoz a csoporthoz tartoztak. A Tepehuana nemzet Durango állam nagy részét elfoglalta.

Ugyanez a történész úgy gondolja, hogy ez az észak-déli szétválás megtörtént a tizenhetedik században. Mások azonban úgy vélik, hogy ez a spanyol érkezés előtt megtörtént.

Általában a tepehuanok és a gyarmatosítókkal való első érintkezésről a 16. század végén számoltak be. Ekkor kezdődik a bányászati ​​műveletek az általuk elfoglalt területeken.

A tepehuanokat erősen kizsákmányolták a bányákban. A rossz bánásmódra reagálva számos alkalommal ellenálltak és felálltak, ami arra késztette a hódítókat, hogy harciasaknak minősítsék őket.

jellemzők

A déli és az északi tepehuanok közötti különbségek

Annak ellenére, hogy mindkét Tepehuane csoport közös gyökerekkel rendelkezik, ugyanakkor különbségeket mutatnak közöttük. Ezek a különbségek nyelvükben, ruházatukban, társadalmi szervezetükben és vallásukban mutatkoznak meg. Hasonlóképpen, különbségek vannak a világgal kapcsolatos elképzeléseikben és meggyőződésükben, valamint mindennapi életük és kultúrájuk egyéb szempontjai között.

A déli és az északi tepehuanok hasonlóságai

E két csoport közös vonása a földhöz való kötődés és kulturális örökségük. Ennek oka volt, hogy a múltban ellenálltak a spanyol gyarmatosítókkal szembeni ellenállásnak.

Ez az ellenállás fegyveres lázadásokhoz vezetett, amelyek a 16. században kezdődtek és folytatódtak a 17. században. Ma még mindig hírnevük van a veszekedés miatt.

Nehéz hozzáférés a földjükhöz

Egy másik jellemző, amelyet mindkét csoport megoszt, a települési területekhez való nehéz hozzáférés. Ez megnehezíti az orvosi-egészségügyi ellátást a kormány számára.

Következésképpen manapság mind a formális, mind az őskori gyógyszerek léteznek egészségi állapotukban.

Sas tollakkal, tisztításra szánt dohányfüsttel és terápiás vérzéssel végzett tisztítások (a hivatalos gyógyszerekkel együtt) a receptkönyv részét képezik a közösség leggyakoribb betegségeivel szemben.

Táplálás

A Tepehuanos-nak, mind a Chihuahua-ban, mind a Durango-ban található, közös élelmiszer-alapjuk van. Ez vadászatból, halászatból és mezőgazdasági tevékenységekből származik. Számos hagyományos étel található az étrendben. Közülük a tortilla, a bab, a sajt burgonya, a tomatillo (vagy a paradicsom) pörköltje és a tojás.

Ezenkívül a vadászati ​​tevékenységek többek között a szarvasot, a nyulat és az armadillo-t tartalmazzák ételeikbe. Halászati ​​tevékenységeik eredményeként folyami pisztrángot, harcsa és garnélarák fogyasztanak. Használják ki a baromfi, kecske, sertés és szarvasmarha húsát is.

Ugyanezen módon esznek helyi specialitásokat, például arbutus (pillangóhernyók) zsákot húslevesben és pörkölt méhlárvákat. Virágok is megtalálhatók a menüben: főtt pipacsok, mezcal virágok és pálma virágok.

A borsó növényeit zsírban sütve fogyasztják. Ehhez a listához számos gombafajtát fel kell venni (vörös, autótartó, tölgyfül).

Nyelv

A Tepehuanok két szorosan rokon nyelvet beszélnek. Mindkettő az uto-azték (vagy yutonahuas) nyelvcsalád Piman ágához tartozik.

A déli Tepehuanes nyelvnek két változata van: keleti Tepehuano és Nyugati Tepehuan. A Chihuahua állam néhány rádióállomásán meghallgathat bizonyos adásokat Észak-Tepehuano-ban.

Ruházat

A férfi és női Tepehuánusok általában kereskedelmi forgalomban készített ruhát viselnek. Különleges alkalmakkor, például partik és ünnepségek alkalmával, még mindig viselik a hagyományos ruháikat.

mens

A Tepehuane férfiak hagyományos ruhája viszont nagyon egyszerű. Általában hasonlít a mexikói parasztok ruházatához.

A ruha hosszú ujjú ingből és rövidnadrágból (egyfajta széles lábú nadrág) áll, mindkettő takarószövetből készül. Az ujjak és a nadrágok végét színes szálakkal készített varrás díszíti.

Ezt a ruhát széles karimájú tenyér kalap, a nyak körül kötött sál és a tipikus szandál, amelyet huarache-nak neveznek.

Nők

Másrészt a női ruha meglehetősen színes. A női ruházat szatén blúzból, szoknyából és kötényből áll. Ezeket csipke és színes szalagok díszítik. Fekete csipke kendőt és huaraccsot viselnek.

Szokások és hagyományok

A hagyományok és a szokások szempontjából az északi és déli tepehuanok eltérő kulturális mintákat követnek. A déli emberek a Gran Nayar néven ismert régió kulturális hagyományait követik, északiak pedig a Sierra Tarahumara régió kulturális hagyományait követik.

Például az egyik szokás, ahol ez a kulturális különbség nyilvánvaló, házuk építésében rejlik. Az északi tepehuanok a közösség összes tagjának részvételével építik otthonaikat.

Ezzel szemben délen ez egyéni gyakorlat. Az északi tepehuanók tesgüinadosokat szerveznek, hogy ösztönözzék a közösség részvételét a tevékenységben. A Tesgüino kukoricából készült sör.

Ami az ünnepségeket illeti, ugyanaz a jelenség fordul elő. Például csak a déli Tepehuanosok ünnepelik október elején az elote tierno (gyengéd kukorica) fesztivált. Ez nem keresztyén ünnep, amely a betakarítás sikerének ünneplésére szolgál.

Vallás

Mind az északi, mind a déli tepehuanosok vallást vallnak, amely a népszerű római katolicizmus és az őslakos elemek keveréke. Általában véve a hivatalos római katolikus szentségeket észak tepehuanók szigorúbban követik, mint déli.

Mindkét régióban Isten, Jézus, Szűz Mária és a szentek natív panteonokban keverednek olyan figurákkal, mint a Szarvas Isten, a hegyi szellemek és a Reggel Csillag. Ez utóbbi "idősebb testvérünk".

Az északi tepehuanokkal ellentétben a déli emberek a húsvét keresztény szent napjait, a Guadalupe Szűz ünnepét (december 12), a karácsonyt és a falusi szentek napjait ünneplik.

Mindkét csoport számára létfontosságú a sámánok száma. Ezek szellemi útmutatókként szolgálnak, a szent szertartások igazgatói és az ünnepi ünnepek alatt gyakorolják a papot. Ezen felül ők a közösség gyógyítói.

Irodalom

1. Encyclopædia Britannica. (1998, július 20.). Tepehuan. Visszakeresve: 2018. február 2-án, a britannica.com webhelyről.
2. Gonzalez Elizondo, M. (1991). A déli Tepehuan etnobotanikája., Durango, Mexikó: I. Ehető gombák. Ethnobiol. 11. cikk (2) bekezdés, 1. o. 165-173.
3. Reyes, A. (s / f). Az istenek ételei: A déli Durango-i tepehuanok kulináris hagyománya. INAH Durango Center, pp. 59-79.
4. Nemzeti Kulturális Információs Hálózat. (2008, október 20.). Beérkezett 2002. február 2-án a sic.gob.mx webhelyről
5. Ager, S. (s / f). Tepehuán (O'otham). Letöltve: 2018. február 2-án, az omniglot.com webhelyről.
6. Scheffler, L. (1992). Az őslakos mexikóiak: földrajzi elhelyezkedés, társadalmi és politikai szervezet, gazdaság, vallás és szokások. Mexikóváros: Szerkesztői panoráma.
7. Saucedo Sánchez De Tagle, ER (2004). Észak-Tepehuanes. Mexikó: CDI.
8. Az őslakos népek fejlesztésének nemzeti bizottsága. (2017, június 01). Tepehuanes del Sur - O'dam de Durango. Beolvasva: 2018. február 2-án, a gob.mx webhelyről.
9. Országok és kultúrájuk. (s / f). Tepehuan of Durango - vallás és kifejező kultúra. Beolvasva: 2018. február 2-án, az everyculture.com webhelyről.