WILLIAM TYNDALE: ÉLETRAJZ, KÖZLEMÉNYEK, MŰVEK, KIFEJEZÉSEK - ARTE - 2026

William Tyndale (1494 - 1536) tudományos, vallási és humanista volt, aki fordítóként dolgozott a reneszánsz idején. Az angol protestantizmus mártírja lett, és elismerték a célja miatt, hogy a Biblia szavait az emberek közös nyelvére fordítsa.

Híres fordítási munkájához, különösen az Újszövetséghez, forrásként a görög és a héber verziót használja, nem pedig a latinul. Publikációi gyorsan elterjedtek, mint a legteljesebbek, de az egyház parancsai tiltják azokat.

William Tyndale portréja, ismeretlen szerző, a Wikimedia Commons segítségével

Előzménye volt a "Jehova" Isten nevének a nyugati szövegekben való használatának, mely kifejezés az angol nyelvű protestánsok körében népszerűvé vált. A nyomdának köszönhetően Tyndale művei széles körben visszhangzott a társadalom minden rétegében.

Sem a katolikusok, sem az angol korona nem voltak elégedettek Tyndale engedetlenségével, különösen azután, hogy szöveget tett közzé VIII. Henrik válási igényével szemben.

Soha nem kapott engedélyt a Biblia fordítására, olyan cselekedetre, amelyet eretnekségnek tartottak és halálához vezetett. Tyndale mély nyomot hagyott az angol nyelvre, mivel művei évszázadok óta a legismertebbek és a nagy szerzőket befolyásolták.

Életrajz

Korai évek

William Tyndale 1494 körül született a Melksham Court-ban, amely a Gloucestershire-ben volt.

A leendő tolmács és a vallásos családtagjai két vezetéknevet használtak, egyikük "Tyndale" volt, akivel ismerték, míg a másik "hychinek".

Őseikről úgy gondolják, hogy a Rózsa háborúja után érkeztek Gloucestershire területére. Valójában a történészek úgy gondolják, hogy kapcsolatban áll Sir William Tyndale-vel (Northumberland, Dean) és Tyndale Ádám báróval, I. Henry főhadnagyával.

Oktatás

William Tyndale életéről nem sok más ismert, amíg Oxfordba nem lépett be hivatalos oktatására. Ott volt a Magdalen Hall része 1506-tól, és hat évvel később művészeti főiskolai diplomát kapott.

Ezzel egyidejűleg az al-diakon pozícióját, azaz valaki vallásos rend részét képezi, hogy az oltáron szolgáltasson.

Ettől a ponttól kezdve humanitárius képzése már fejlődött, főleg a reneszánsz egyetemeken a klasszikusok tanulmányozására irányuló hajlandóság miatt.

Noha Oxfordban inkább hajlandók voltak a latin tanulmányokra, néhány görögökkel kapcsolatos témát megérintettek.

1513-ban megkapta a mûvészeti Master fokozatot, amely egyetemi diploma, amely megengedte neki teológiai tanulmányainak megkezdését. Tyndale nem gondolta, hogy a Szentírás nem része a szakterületének akadémiai tantervének, ezt a panaszt mások is megismételték, például Martin Luther.

Tyndale azt gondolta, hogy a tanulóknak agyát meg kell mosniuk pogány tanokkal, mielőtt megmutatják nekik a Bibliát. Úgy gondolta, hogy ez a késés megakadályozta őket abban, hogy megtudják maguknak a szövegek valódi jelentését.

Változtatások

William Tyndale poliglot volt, vagyis több nyelvet beszélt. Anyanyelve mellett németül, olaszul, franciául, spanyolul, héberül, görögül és latinul beszélt.

Ez nagy segítséget nyújtott akadémiai életében, mivel elment az eredeti forrásokhoz, és nemcsak a kortárs fordításokhoz tudott ragaszkodni.

Pontosan nem ismert, mi okozta őt Oxford elhagyásáról és Cambridge-be költözéséhez, amelynek jó hírneve kevesebb volt a méreténél.

Egyesek úgy vélik, hogy pontosan mi vonzza őt a kisebb környezet nyugalma.

1517-ben érkezett az új intézménybe, ahol valószínűleg érdeklődött a görög nyelvtudás fejlesztése iránt, amelyet sokkal inkább elfogadtak, mint Oxfordban. Úgy gondolják továbbá, hogy Tyndale szabadon alakíthatta ki evangélikus ötleteivel szembeni látens együttérzését.

1521-ben befejezte tanulmányait, és bár ettől az időtől kezdve irigységet keltett radikális elképzelései ellen, még a legkeményebb rombolói is tiszteletreméltó, kellemes és erényes embernek írták le.

Vissza a földjére

1521 és 1522 között William Tyndale visszatért Gloucestershire-be, ahol Sir John Walsh-nak, a milliomos földbirtokosnak kezdett dolgozni, aki nagy presztízse és jelentősége volt a környéken.

Amellett, hogy Sir Walsh birtokában lelkészként szolgált, Tyndale fiainak is biztosította az oktatást. Egyes források szerint Tyndale testvérei voltak befolyásos emberek, akik segítették megszerezni ezt a pozíciót.

A történészek már régóta megkérdezték, miért döntött Tyndale kisebb feladatok elvégzéséről. Úgy gondolják, hogy ez megkönnyítette számára a görög fordítások elkezdését, ami már érdeklődést váltott ki.

Tyndale neve gyorsan átjutott a Gloucestershire-en. Különösen népszerűvé vált, mert a hívőknek a vallásos tanításokat közvetlenül a Bibliából mutatta be, töredékeken keresztül tette, amelyeket ő maga is fordított.

Az egyház azonban nem látta kedvezően az ilyen liberális megközelítéseket, és Tyndale panaszokat kapott közvetlenül a John Worcester-egyházmegye felelős John Bell-től.

Abban az időben senki sem akarta feltenni vádot a fiatal vallás ellen, hanem felkérték, hogy hagyja abba az eretnekségnek tartott gyakorlatot.

Támogatást keres

William Tyndale-t nem szabadította el, hogy a katolikus egyház helyi hatóságai felszólították őt a Bibliából és annak fordításaiból való prédikáció beszüntetésére.

Éppen ellenkezőleg, az impulzus vezette őt egy magasabb jóváhagyás eléréséhez, amely lehetővé tenné számára, hogy megvalósítsa célját, azaz, hogy Isten szavát népének nyelvére, azaz az angolra hozza.

Tyndale úgy vélte, hogy a konfliktusok, melyeket tetteik szabadítottak fel, egyszerűen annak a ténynek tudhatók be, hogy a papságnak nem volt mély megértése a Szentírásban. Következésképpen a tanításait alap nélkül kritizálták.

1523-ban Londonba érkezett, ahol megbeszélést kért Cuthbert Tunstall püspökkel. Tyndale áldását kérte tőlem a püspöktől, mert azt gondolta, hogy ez a könnyű út lenne, mivel köztudott volt, hogy Tunstall egy ideje vonzza a görögök tanulmányozását.

Minden ellenére Tyndale nemleges választ adott. Az idő múlásával rájött, hogy bár az általa felajánlott kifogások nem tűnnek túl tompánnak a gondolatával szemben, nem látja azt a napot, amikor megkapják a munkájának megkezdését.

Fordítás

1524-ben William Tyndale különböző okokból utazott Németországba: nemcsak a nyomda epicentrumává vált Nyugaton, hanem a teológia új megközelítéseit is szívesen fogadták ott.

Valószínűleg Wittenbergbe érkezett és regisztrált a helyi egyetemen, ahol az Újszövetség általános angol nyelvre történő fordításán dolgozott. A kortárs források szerint abban az időben William Roy nevű úriember szolgált asszisztenseként.

A következő év végén fejezte be munkáját, és lehetőséget kapott arra, hogy másolatait Kölnben reprodukálja, ám a Lutheránizmus növekvő elutasítása megrontotta a kiadványt.

Ez arra kényszerítette Tyndale-t, hogy költözzön Worms-be, a Birodalom szabad városába, ahol Luther ötletei gyorsan áthatoltak. Ott 1526-ban Peter Shöffer kiadta a Tyndale Újszövetség kiadását.

Hatás

Más városokban reprodukciókat is készítettek, amelyek Nagy-Britanniába érkeztek. Ugyanazon év októberére, amikor megjelentek, már a Tunstall kezébe kerültek, aki néhány évvel ezelőtt megtagadta a termelésük jóváhagyását.

Az egyház, különösen Tunstall nemcsak nem tetszett neki, hanem Tunstall a Tyndale-szövegek nyilvános elégetését is szervezte. Ezenkívül leveleket küldött a könyvkereskedőknek, hogy hagyja abba a példányok terjesztését.

Wolsey bíboros 1529-ben folytatta a William Tyndale tárgyalását, amelyben munkája eretnekségnek bizonyult. Innentől kezdve Anglia legfontosabb vallási képviselői elítélték fordításait.

Utóbbi évek

Tekintettel az ő körül visszatérő visszautasításra, Tyndale úgy döntött, hogy menedéket keres Hamburgban, ahol elkezdett dolgozni az Ószövetség fordításán. Más írásokat is lefordított, és saját szövegeit készítette.

Az angolok és a Tyndale közötti végleges törés motiválására elsősorban a szöveg hivatkozott, amelyben elutasította VIII. Henrik állítását az Aragón Catherine elválasztására.

Abban az időben maga az angol király kérte V. Károst, feleségének unokaöccsejét és a Szent Római császárt, hogy elfogják Tyndale-t, és adják át neki, hogy megbüntesse eretnekségeit. Ez azonban nem történt meg.

Kíváncsi, hogy Tyndale „A keresztény ember engedelmessége” című munkája ösztönözte VIII. Henrik elkülönülését Rómától, mivel azt javasolta, hogy a helyi egyház vezetője legyen az uralkodó, nem pedig a pápa.

Mindezek ellenére Tyndale-t 1535-ben elfogták Antwerpenben, amikor Henry Phillips nevû ember elárulta és átadta a császári hatóságoknak. Ezt követően 1536-ban tárgyalást tartottak Vilvoorde-ban, amelyben eretneket vádoltak és bűnösnek nyilvánították a vádakat.

Halál

William Tyndale 1536. október 6-án halt meg Vilvoorde-ban. Megfojtották, miközben a téthez volt kötözve, majd ők elégették a holttestet.

Halálának pontos dátuma nem ismert, ám október 6-án megbízták őt azzal a vértanúság tiszteletére, amelyet szenvedtek hitének és az Isten szavának az emberek körében való terjesztése iránti érdeke miatt.

hozzájárulások

William Tyndale fő hozzájárulása a nyelvészet területén volt. Nem ő volt az első, aki a Bibliát angolra fordította, mivel 1382 és 1395 között létrehozták a Wycliffe Bible néven ismert munkát.

A nyomda feltalálása óta nagy változások történtek a népesség nyelvében és írástudásában. Ezért jutott Tyndale fordítása tovább és rövidebb idő alatt, egy sokkal nagyobb csoport mellett.

Bár az egész Biblia fordítását nem sikerült befejezni, Tyndale munkáját beillesztették Mathew Bibliájába, amelyet VIII. Henry jóváhagyásával 1537-ben tettek közzé, csak egy évvel a fordító halála után.

Megjelent az 1611-ben megjelent King James Bibliában, az Újszövetség nagy része (80%) és az Régi egyes töredékei Tyndale munkájának hű példányai voltak. A Biblia e kiadása az angol szókincs, szintaxis és nyelvtan egyik legfontosabb szövege volt.

Amellett, hogy a King James Biblia az egyik olyan könyv volt, amely a modern angol nyelvet formálta, számos anglo-szász író munkáját inspirálta, és az egyik legfontosabb közreműködője: William Tyndale is.

Plays

- Újszövetség fordítása, 1526 - férgek.

- Prológ Pál e-levélében a rómaiaknak, 1526.

- Példabeszéd a gonosz Mammonról, 1527 - Antwerpen.

- A keresztény ember engedelmessége, 1528 - Antwerpen.

- A Pentateuch fordítása, 1530 - Antwerpen.

- A prelátok gyakorlata, 1530 - Antwerpen.

- Válasz Sir Thomas More 1531-es párbeszédére.

- Erasmus fordítás: Enchiridion militis Christiani, 1533.

- felülvizsgált Újszövetség fordítása, 1534 - Antwerpen.

- A Szentíráshoz vezető út, c. 1536.

- Máté biblia (az Újszövetség legtöbb fordításának szerzője), 1537 - Hamburg.

kifejezés

- „Megtámadom a pápát és minden törvényét. Ha Isten életet ad nekem, nem sok év alatt az eke vezetõ fiát többet tudom meg a Szentírásokról, mint te. "

- "Uram, nyisd ki az angol király szemét."

- "A tapasztalatból azt tapasztaltam, hogy lehetetlen volt igazságot megállapítani a laikusokban, kivéve, ha a Szentírást szemük előtt, anyanyelvükön mutatták be, hogy láthassák a szöveg folyamatát, sorrendjét és jelentését."

- "Soha nem változtattam meg az Isten Igéjének szótagját a lelkiismeretemetől, és ma sem tenném meg ezt, még akkor sem, ha mindent megkapnának nekem, ami a Földön van, legyen az becsület, öröm vagy gazdagság."

Az angol nyelvű népszerű kifejezések fordításában az angol nyelvű fordítások kidolgozásáért is felelős, például:

- "A szem pislogása" / "Egy pillanat alatt": Nagyon gyors.

- "Jöjjön, és megtalálja" / "Keressen és megtalálja": Az erőfeszítés meg fogja jutalmazni.

- "A föld sója" / "A föld sója": Nagyon őszinte és kedves ember.

- „Nem történt meg” / „Megtörtént”.

Irodalom

1. En.wikipedia.org. (2020). William Tyndale. Elérhető: en.wikipedia.org/wiki.
2. Daniell, D. (2001). William Tyndale. New Haven: Yale Nota Bene.
3. Encyclopedia Britannica. (2020). William Tyndale - angol tudós. Elérhető a következő címen: britannica.com.
4. Mozley, J. (1937). William Tyndale. New York: Macmillan Co.
5. Jones, S. (2004). William Tyndale - Tartós hatás - Bible.org. Bible.org. Elérhető a következő címen: bible.org.