Az aztékok mitológiájában Xiuhtecuhtli a tűz, a nap és a hő istene volt. Az univerzum központjának és minden élő lény belső erejének tartották. Ő volt a vulkánok ura, a halál utáni élet megszemélyesítése, a sötétben lévő fény és az éhínség idején étel.
Xiuhtecuhtli, a "türkiz ura" Nahuatl-ban sárga vagy piros arcú. Női társa Chantico volt, a tűz istennője. Mindketten az istenek és az emberiség szülõinek tekintették.
Ülő szobor Xiuhtecuhtli. Simon Burchell (saját mű), CC BY-SA 3.0, a commons.wikimedia.org keresztül
Huehuetéotl-Xiuhtecuhtli néven is ismert, a régi isten és az év ura. Ő a Teotihuacan egyik leginkább képviselt istene és egy olyan idős ember megjelenésével megszilárdul, akinek a fején hordozóval rendelkezik.
Úgy gondolják, hogy az isten kora annak a ténynek köszönhető, hogy az az elem, amelyet az istenek először teremtettek, tűz volt; míg a brazier vulkánt képvisel.
Xiuhtecuhtli-t gyakran imádták, de különösen az Új Tűz ünnepség végén, amelyet 52 évente tartottak. A rituálék elvégzéséhez a papok ünnepélyes menetben mentek a Cerro de La Estrella-n keresztül, amely a mexikói város Iztapala városháza.
attribútumok
Az idő múlásával néhány mezoamerikai isten alakja és tulajdonságai mind átalakultak, amíg másokat nem szereztek, mint amilyenek eredetükben voltak. Ez a helyzet a Huehueteotl-Xiuhtecuhtli esetében.
Cuicuilco városában, a Mexikói várostól délre fekvő régészeti övezetben egy idős embert ábrázoló szobrok, akiknek fõzője van a fején vagy a hátán, az ősi isten és a tűz istenének képei.
Teotihuacánban, a klasszikus időszak legfontosabb metropoliszában, a Huehuetéotl-Xiuhtecuhtli az egyik leginkább képviselt istenség. A képei ismét egy idős embert ábrázolnak, arcán ráncok nélkül, fogak nélkül, keresztbe lábakkal ülve, és a fejükön fogóval tartva.
A braziret gyakran rombákkal és kereszt alakú jelek díszítik, amelyek a négy bíboros pontot szimbolizálják, az isten közepén ülve. Ez a fajta szobor az isten legelterjedtebb és felismerhetőbb képe.
Számos ajánlatban megtalálható, például Cuicuilco, Capilco, Teotihuacán, Cerro de las Mesas és a Templo polgármesternél Mexikóvárosban.
Ugyanakkor, akárcsak Xiuhtecuhtli, az istent gyakran ábrázolják hispán előtti és gyarmati kódexekben, ezek nélkül. Ezekben az esetekben a test sárga, arca fekete csíkokkal és egy piros körrel körülveszi a száját. A kép egy fiatal harcosról szól, aki nyilakat és pálcákat hordoz a tüzet.
Xiuhtecuhtli és azték mitológia
Az azték mitológia szerint a világ három részre oszlott: az ég vagy Ilhuícatl, a föld vagy a Tlaltícpac és az alvilág vagy Mictlan. Xiuhtecuhtli az univerzumot a Mictlanról az égi szintre haladta. Úgy vélte, hogy az általa létrehozott tűzoszlop mindhárom szintet együtt tartja, és ha azt megsemmisítik, akkor a világ vége megtörténik.
Xiuhtecuhtli-t a világ tisztításának, átalakításának és a tűz általi újjáépítésének gondolataihoz is társították. Az év isteneként az évszakok és a természet ciklusához kapcsolódott, amelyek regenerálják a Földet.
Őt a világ egyik alapító istenségének tekintik, mivel ő volt a felelős a nap teremtéséért.
kultuszokat
Két nagy ünnepséget szenteltek Xiuhtecuhtlinak, amelyre a 18 hónapos naptár keretében került sor: a tizedik hónap az Xocotl Huetzi ünnepségre; és a tizennyolcadik hónap Izcalliba.
Xocotl Huetzi
A Xocotl Huetzi-ben egy fát emeltünk, és az isten képét tetejére tettem. A legfiatalabb versenyzett a fán mászni, hogy megkapja a képet és a jutalmat.
Végül négy foglyot áldoztak fel, és életben dobták őket a tűzbe. Ezután visszahúzták őket a gyertyákból, és a szívüket Xiuhtecuhtli szobor lábához dobták.
Izcalli
Az Izcalli nevű hónapban a fesztivál a regeneráció és az új év kezdete volt. Az összes lámpát éjjel kikapcsolták, kivéve egy fényt, amelyet az isten képének elé helyeztek.
Az emberek vadállatokat, például madarakat, gyíkokat és kígyókat kínáltak főzni és enni. A szertartás négyévente négy rabszolgát vagy foglyot áldozott fel, akik úgy viselkedtek, mint az isten, és akiknek testét fehérre, sárgara, vörösre és zöldre festették, a négy alapponthoz kapcsolódó színekkel.
Új tűz ünnepség
Xiuhtecuhtli kapcsolódik az Új Tűz ünnepségen is, amely az egyik legfontosabb azték ünnepség. Minden 52 éves ciklus végén került sor, és egy új tűz megvilágításával jelentette a kozmosz regenerálódását.
Az azték emberek megtisztították házukat és megszabadultak az istenségek ábrázolásaitól. A családok elpusztították régi tárgyaikat és tűzoltó eszközöket is. Végül az összes tüzet eloltották, hogy a sötétség uralkodjon.
Ezután a családok felmentek a háztetőkre, hogy megvárják a világ sorsát. Az azték papok, akik isteneknek öltözöttek, elvégezték az Új Tűz vagy Toxiuhmolpilli ünnepségét, ami azt jelenti, hogy "az évek kötődése".
A naptári ciklus utolsó napján a papok felmásztak a La Estrella hegyére, és figyelték a Plejádok emelkedését, hogy megbizonyosodjanak arról, hogy folytatják-e a szokásos útjukat.
Az áldozat szívében tűz előkészítésén alapuló rituálét hajtottak végre. Ha a tüzet nem sikerült meggyújtani, a mítosz azt mondta, hogy a Nap örökre elpusztul. Amikor a láng meggyulladt, Tenochtitlánba vitték, hogy a város egész területén otthonokat világítsanak.
Irodalom
- Enciklopédia, WHWorld örökség-enciklopédia. Átvett a community.worldheritage.org oldalról
- Huehuetéotl-xiuhtecuhtli Mexikó központjában. (2017). Átvett az arqueologiamexicana.mx-ből
- Leeming, D. (2005). Azték mitológia. A világ mitológiájának oxford társa () Oxford University Press. A (z).oxfordreference.com oldalról származik
- Quintana, G. és José, M. (2014). A firenzei kódex I. könyvének tizenharmadik fejezetének paleográfia és fordítása az xiuhtecuhtli istennel foglalkozó könyvben. Nahuatl Culture Studies, 47, 337-346. A scielo.org.mx-ből származik
- Valle, CM Xiuhtecuhtli: A tiszteletbeli vendég az esti új tűzvilágítási szertartásokon. Átvett az Academia.edu oldalból