UR URC: SZÁRMAZÁS, TÖRTÉNELEM, HELY, JELLEMZŐK, REKONSTRUKCIÓ - KULTURÁLIS SZÓKINCS - 2026

Az Ur Ziggurat egy piramis alakú templom, amelyet a mezopotámiai civilizáció fejlődése során építettek. Az ősi Ur városában - jelenleg Irakban - az Ur III-dinasztia során, Ur-Nammu király uralma alatt állították fel. Ennek célja az volt, hogy tisztelgjen a Nanna istennél („hold”), és ösztönözze a alanyok kollektív identitását.

Annak ellenére, hogy ezt a zigguratot nem sikerült teljes egészében megőrizni, vannak olyan apróságokkal rögzített adatok, amelyekben az épület szerkezete részletes; Ez egy emlékmű, amelynek téglalap alakú alapja van, különböző emeletekre osztva. Ezek közül az utolsóban kápolnát helyeztek az istenség imádására.

Az Ur Ziggurat egy piramis alakú templom, amelyet a mezopotámiai civilizáció fejlődése során építettek. Forrás: Hardnfast (nyilvános).

Meg kell jegyezni, hogy nincs egyetlen Ziggurat, de valójában több ilyen stílusú emlékmű épült. A legjobban őrzött Ur-Ziggurat.

Uruk és Nippur Ziggurat maradványait szintén megőrizték. A történészek szerint a régió minden nagyobb városában legalább egy ziggurat volt. Másrészt Akkad városának három volt. A város elhelyezkedése azonban továbbra is rejtély.

A "Ziggurat" szó a zaqaru (akkád nyelv) igéből származik, és azt jelenti: "magasra építni". A cikcakkák valójában monumentális és összetett szerkezetek voltak, amelyek a Mezopotámiai terület sajátos síkságainak köszönhetően még inkább impozánsnak tűntek.

Egyes történészek összehasonlítják a zigrátokat a középkor katedrálisaival és a modern felhőkarcolókkal, mivel ezeknek az épületeknek a sziluettje uralta a nagy és az ősi városok táját. Más szavakkal, a városok fókuszában a zigguraták voltak.

2016 folyamán az UNESCO az ur Zigguratot világörökség részévé nyilvánította, amely két kategóriába sorolta a templomot: Mezopotámia régészeti tájaként és az Ahwar biológiai sokféleségének védelmeként.

Származás és történelem

Ur uralkodói ideológiai stratégiája

Gómez Viviana szerint az Identitás és identitásépítés az Ur III régi királyságában (2009) című szövegében az Ur III dinasztiái úgy határoztak, hogy a társadalmi feszültségek és a politikai megosztottság elkerülése érdekében megerősítik alanyuk kollektív identitását.

Ehhez a jogdíj átvette a kur és a kalam fogalmát. Ilyen módon hangsúlyozták a különbséget, amely létezett a kaotikus és vad - kur - periféria és az Ur királyság, az urbanizált és rendezett sima - kalam között.

Ebből a kettősségből egy olyan ideológiát építettek fel, amely azon az elképzelésen alapult, hogy a valódi politikai szétválasztás nem egy város vagy a város közötti, hanem az egységes mezopotámiai egész és a körülötte lévő vad és barbár világ között helyezkedik el.

Mivel a neonumerikus királyoknak szükségük volt a monarchikus intézmény rehabilitációjára, az építészet egyik fő csatornájaként használták ideológiai üzenetük terjesztését, amelynek célja a társadalmi identitás megerősítése és egy olyan kollektív áram létrehozása, amely legitimálná a királyság szuverenitását és megtartja a hatalmat.

A III. Ur időszakában a királyság területei építészeti szempontból rendkívüli megkönnyebbülést kaptak. Valójában az urbanizáció figyelemre méltó fejleményeket ért el. Ezenkívül a nagy épületprojekteket stratégiailag úgy tervezték, hogy szimbolikus és egyidejűleg gyakorlati funkciót is elláthassanak, amelyek monumentalitásuk révén átadják az identitásüzenetet.

Ur városa

Ana Maldonado szerint Ur az ókori városok urbanizmusa című szövegében (2003) Ur egy hegemón város volt, amelyben szerves urbanizmus volt, mivel az eredeti magból természetesen fejlődött ki.

Ezenkívül a szerző kijelenti, hogy Ur önkormányzata három fő elemből áll: a szent övezetből, a külső városból és a fallal körülvett városból. A fallal körülvett város alsó emeletes házakból állt, mivel csak két emeletet értek el. Minél magasabb a családok társadalmi kategóriája, annál közelebb volt a ház a városközponthoz.

A külső város két nagy útból állt, amelyek a palotákat összekötötték az önkormányzat többi részével. Az egész területet vályával építették, tehát semmit sem őriztek meg, feltételezhető, hogy ezen a területen járdák, csatornák és kis házak voltak.

A vallásos épületek (a szent övezet) elfoglalták a város szívét. Saját faluk volt és követtek egy ortogonikus szervezetet. Ezen a kategórián belül található az Ur Ziggurat.

A Zigguraták

A sok vallási és polgári épület (például templomok, paloták, bozótosok átalakítása és vízügyi infrastruktúrák) közül a mezopotámiai medence legfontosabb építkezése merült fel: a Ziggurats; különösen Ur-Nammu által felvetett Urban, a királyság fővárosában. Hangsúlyozta továbbá az Aidu-Sin megbízatása alatt elkészült Eridu-i ügyet.

A cikk-cakkok lépcsős tornyai voltak, amelyek két fő feladatot láttak el: nemcsak a herceg, hanem a város hatalmának ábrázolása és a mecénás istenének (az istennek, akinek az építkezést szenteltek) nagysága. Ezenkívül ezek az épületek egyfajta spirituális lépcsőként is funkcionáltak, amelyek lehetővé tették számukra, hogy kapcsolatba lépjenek isteneik világával.

Nagy méretüknek és elhelyezkedésüknek köszönhetően a cikk-cakkok a régió legszembetűnőbb városi elemeivé váltak. A zigguratákat a királyi palota, a kincstár, a bíróság és a papsági rezidencia közelében állították fel, így a polgári test részévé váltak.

Hasonlóképpen, a monumentális lépcsők lehetővé tették az alanyoknak, hogy különleges alkalmakkor, például az újév megérkezésekor ajánlatokat tegyenek közzé.

Ezzel egyidejűleg ezeknek az agyagtéglával épített épületek gigantizmusa tükrözi a király hatalmas építész hatalmát, mivel ez volt az egyik jellemző, amelyet minden mezopotámiai uralkodónak kellett volna látnia, amint azt az Ur-Nammu Stela tükrözi.

A cikk-cakk szerkezete nagyon népszerűvé vált, ezért stílusa 1500 évig megmaradt. Ennek eredményeként egy építészeti komplexet fejlesztettek ki, elsősorban egy piramis alakú, háromlépcsős formában.

Bizonyos feljegyzések szerint elmondható, hogy a sumírok úgy vélték, hogy a magas épületeket csak vallási kultuszokhoz lehet használni. Ezért a lakosság csak alacsony épületekben lakhatott.

Elhelyezkedés

Az Ur Ziggurat az Irak Köztársaságban vagy Irakban található, amelyet korábban Mesopotamia néven ismertek. Ur városában épült, amely manapság körülbelül 24 km-re fekszik Nasiriya városától. Mint minden nagyváros, Ur városát egy folyó közelében építették, ebben az esetben az Eufrátust, amely a Perzsa-öbölbe áramlott.

jellemzők

- Az Ur Ziggurat főleg téglából és vattából épült. Ez utóbbi agyagból és szalmából készült, nyers téglából áll, téglalap alakúvá formázva, és a Nap hőjével szárítva.

- Méreteit tekintve, ez a Ziggurat magassága 15 méter, míg az alapja kiterjesztése 61 méter széles és 45,7 méter hosszú.

- Építészeti stílusa megfelel a sumér tervezésnek, amelynek városi és harmonikus megközelítése volt. A sumérok bitumennel használták a csőcsatornák lezárását, és minden építkezésüket adobe készítették, így az épületek könnyebben romlottak.

- Az emlékmű romjait 1850-ben fedezte fel William Kennett, bár az ásatásokat John George Taylor végezte. Az első világháború után további ásatásokat végeztek Henry Hall alatt.

Ezt követően a Pennsylvaniai Egyetem, a Brit Múzeummal együttműködve, 1922-ben Leonard Woolley felügyelete alatt végzett további régészeti munkákat.

- Ur zigguratja mintegy 4000 éves, azonban jó állapotban van, a restaurációknak köszönhetően. 1991-ben az épületet az Öböl első háború sújtotta, mivel a lőfegyverek négy repedést okoztak a szerkezetben, amelyek még láthatók.

Alkatrészek

A Zigguratnak téglalap alakú terve és egy fő lépcsője vezette a központi kápolnát. Két szekunder lépcsővel is rendelkezik, ahol az alanyok felmásztak kínálatukra.

Elmondható, hogy az emlékmű hét nagy terasszal rendelkezik, azonban csak három maradt fenn. Hasonlóképpen, az épületnek több vízkivezetése volt az árvíz elkerülése érdekében. Végül néhány digitális rekonstrukció néhány kertet mutat be, amelyeket a teraszok díszítésére használtak.

Ur Ziggurat digitális rekonstrukciója Forrás: wikiwikiyarou

Újjáépítés

A történetírói források szerint az Ur Zigguratját a 21. században nyitották meg. C. Ur-Nammu király. Az épületet azonban az elamitok, Irán területein élő közösség elpusztították. Évekkel később II. Nebukadneozar király, a babiloni uralkodó újjáépítette a Zigguratot.

Ezt követően az emlékmű rejtett maradt, amíg 1850-ben felfedezték. Később Szaddam Husszein politikus megbízatása alatt elrendelte, hogy az egész első szintet a fő lépcsőházzal együtt építse fel. A helyreállításra az 1970-es években került sor, és célja a turisták vonzása Nasiriya városába.

Irodalom

1. Foltz, R. (2016) Irán és Irak a világtörténelemben. Lekérve 2019. november 14-én a Google könyvekből.
2. Gómez V. (2009) Identitás és identitásépítés III. Ur Ur ókori Királyságában. Beolvasva: 2019. november 14-én a Digital Repository-ból.
3. Maldonado, (2003) Az ókori városok urbanizmusa. Beolvasva: 2019. november 15-én a oa.upm.es webhelyről
4. Nightingale, C. (2012) Szegregáció: megosztott városok globális története. Lekérve 2019. november 14-én a Google könyvekből.
5. SA (2012) Zigurats, a Mesopotamia templomai. Beolvasva: 2019. november 15-én a National Geographic-tól.
6. SA (sf) Ziggurat de Ur. 2019. november 14-én találták meg a Wikipedia-ról.