- Az androcentrizmus jellemzői
- Androcentrizmus a történelemben és a tudományban
- Androcentrizmus a tudományos területen
- Androcentrizmus a történelemben, a művészetben és az irodalomban
- Példák
- Alice Guy (1873-1968)
- Artemisia Gentileschi (1593-1654)
- Dorothy Hodkin (1910-1994)
- Irodalom
Az androcentrismo egy olyan világkép, amelyben az ember központi helyet foglal el a kultúrában, a társadalomban és a történelemben. Ez az episztemológiai gyakorlat vagy hajlandóság lehet tudatos vagy tudattalan, de bármilyen módon kizárja vagy láthatatlanná teszi a nőket, és csak a férfiakat helyezi a referencia tárgyává.
A szerző Gema Celorio szerint az androcentrizmus és az eurocentrizmus a társadalomtudományban (2004) című szövegében az androcentrizmus a férfiak szemszögét helyezi az emberi valóság elemzésének és tanulmányozásának egyetlen paraméterévé, és elhagyja a népesség 50% -át. nőkből álló népesség.
Az androcentrizmus egy olyan világkép, amelyben a férfi központi helyet foglal el a kultúrában, a társadalmakban és a történelemben. Forrás: pixabay.com
Hasonlóképpen, Celorio kijelenti, hogy az androcentrizmus a nők tudományos, kulturális és művészeti hozzájárulásának elrejtését eredményezte az emberiség története során.
Ez felbecsülhetõ például a mûvészettörténet vagy más tudomány tanulmányozásakor, ahol a tanulmányozott szerzõk általában férfiak, annak ellenére, hogy léteztek nôi képviselõk.
Az első alkalommal, amikor az „androcentrizmus” kifejezést - a görög andro: male-től - használták, az észak-amerikai értelmiségi Charlotte Perkins Gilman pejoratív módon írta a The Man-Made world (1991) című szövegében. Ebben a könyvben Perkins megállapította, hogy az androcentrikus társadalmi gyakorlatok milyenek voltak az ezekből fakadó problémákkal.
Az androcentrikus látás egyik kritikája az a tény, hogy ez megerősíti a férfiak és a nők nemi szerepekre vonatkozó sztereotípiákat.
Ezért korlátozza az egyes egyének fejlődését, mivel általában csökkenti a nőket háztartási és családi feladatokra, míg a férfiakat intellektuális képességekre vagy fizikai erőre.
Az androcentrizmus jellemzői
Az androcentrizmust a következő elemek jellemzik:
- Olyan tanulmányi és elemzési perspektívát javasol, ahol a férfi tapasztalat az univerzális és a legfontosabb, a nők tapasztalataitól eltekintve.
- Az androcentrikus látás az emberi eredetén alapszik, ahol a fizikai erő alkalmazását az emberek túlélésének alapvető képességének tekintették. A nagyobb izmos erővel rendelkező férfiak a legkiemelkedőbb munkákra szentelték magukat, míg a nőket házimunkára engedték.
-Androcentrizmust táplálják a társadalmi szerepek vagy szerepek, amelyek azoknak a feladatoknak a sorozatát tartalmazzák, amelyeket az embernek nemekkel vagy státusától függően kell elvégeznie. Hagyományosan a női szerepek csak az anyaságot és a háztartást érintették. Ehelyett a férfi szerepek a pénzügyi támogatásra és a szakmai fejlődésre koncentráltak.
- Az androcentrizmus másik jellemzője, hogy támogatja a sztereotípiákat, amelyek egy társadalmi csoport tagjai számára előzetes elképzelések vannak, és mélyen befolyásolják az emberek viselkedését. Ezenkívül a sztereotípiák nemzedékről generációra terjednek, bár a társadalmi valóság szerint lassan módosulnak.
- Az androcentrizmus a viril archetipből származó értékrendszeren alapszik, amely általánosítja az emberi fajt, mint fehér, heteroszexuális, felnőtt és tulajdonos egyént.
Androcentrizmus a történelemben és a tudományban
Androcentrizmus a tudományos területen
Annak ellenére, hogy a tudomány egy semleges és objektív entitásként határozza meg magát, amely nem tartalmaz ideológiát, Ana Sánchez Bello a Tudományos androcentrizmus (2002) szövegében megerősíti, hogy a tudományos tudományágakban gyakran vannak olyan nemi elfogultságok, amelyek láthatatlansághoz vezetnek női szempontból.
Ez azonban sokkal jobban észrevehető volt néhány évtizeddel ezelőtt. Jelenleg Ana Sánchez védi azt az álláspontot, miszerint a nők tömegesen beépültek bizonyos tudományos területeken, ami a tudományos kategóriák átalakulását vonta maga után.
Jelenleg a nők tömeges bevonása zajlik bizonyos tudományos területeken. Forrás: pixabay.com
Noha ezt az előrelépést nem tagadhatjuk meg, az androcentrikus vonások továbbra is fennállnak az úgynevezett kemény tudományokban, mint például a molekuláris biológia, a fizika és a kibertudomány területén.
Sok szerző és tudós érdekelt ennek a szerkezetnek a módosítása, mivel megerősítik, hogy a nők szempontjából szükség van a vizsgálatok heterogénebb és teljesebb megjelenésére.
Androcentrizmus a történelemben, a művészetben és az irodalomban
Korábban a társadalmi struktúrák megállapították, hogy a férfiaknak jobb képzettséggel kell rendelkezniük, mint a nőknek, mivel az utóbbiak fő érdeke a gyermekek nevelése és a férj gondozása volt. Ezért alapfokú oktatást (olvasás, írás, összeadás és kivonás) kaptak, kiegészítve más tevékenységekkel, például varrással és szövéssel.
Ezzel szemben a férfiak megengedték tudományos karrierjének tanulmányozásához, és képzőművészetet is folytathatnak. Ezért a legismertebb művészek, zeneszerzők és festők többsége férfi volt, valamint a legtöbb befolyásos tudós.
Noha ezek a körülmények már megváltoztak, néhányan azt állítják, hogy a művészeti és irodalmi fejleményekben továbbra is hírhedt androcentrizmus tapasztalható. Például 2010-ben a Véletlen Ház konglomerátum kiadott könyveinek csak 37% -át nők írták, így a férfiak szempontjából a kiadói világban dominálnak.
Példák
Íme néhány példa a nőkre, akik kulturális vagy tudományos hozzájárulását az androcentrizmus sértette:
Alice Guy (1873-1968)
Néhány történész számára a francia nő volt az első filmkészítő, mivel úttörője volt számos filmművészeti elem bevezetésének, például az első filmek gramofonnal történő hangzásához és a fordított mozgás kifejlesztéséhez.
Ez a filmkészítő azonban nem kapott megérdemelést; valójában a férfi tanítványai nagyobb népszerűséget és sikert élveztek annak ellenére, hogy tőle tanultak.
Artemisia Gentileschi (1593-1654)
Artemisia Gentileschi olasz festő volt, aki Caravaggio stílusát követte. Jelenleg festményeit felbecsülhetetlen értékű remekműveknek tekintik, azonban festményeit általában nem említik a fő művészeti könyvekben, sem az oktatási intézményekben tartott előadásokban.
Dorothy Hodkin (1910-1994)
A tudomány területén megemlíthetjük Dorothy Hodgkinot, aki egy krisztológus volt, aki sikerült feltérképeznie a penicillin szerkezetét, ami 1964-ben lehetővé tette a Nobel-díj megszerzését.
Bár kutatása elérte ezt az elismerést, a brit újságok az esemény „háziasszony nyerte a nobelt” címet viselték, hangsúlyozva az akkori sztereotípiákat.
Más női tudósok fontos hozzájárulásuk ellenére még semmiféle elismerést nem kaptak, például Esther Lederberg, a genetika úttörője vagy Rosalind Franklin, a röntgenkrisztallográfia referenciapontja.
Irodalom
- Abrams, K. (1993) Nem a katonaságban: androcentrizmus és intézményi reform. Visszakeresve: 2019. október 24-én a HeinOnline-tól: heinonline.com
- Bello, A. (2002) Tudományos androcentrizmus. Beérkezett 2019. október 23-án a CORE-ről: core.ac.uk
- Celorio, G. (2004) Androcentrizmus és eurocentrizmus a társadalomtudományokban. Beolvasva: 2019. október 23-án, a Bantaba-tól: bantaba.ehu.es
- Iqbal, J. (2015) A tudomány által elfeledett nagy tudósok. Visszakeresve: 2019. október 23-án a BBC hírekből: bbc.com
- Plumwood, V. (1996) Androcentrizmus és antropcentrizmus: párhuzamok és politika. Visszakeresve: 2019. október 24-én a JSTOR-tól: jstor.org
- Puleo, A. (sf) Egyenlőség és androcentrizmus. Beolvasva 2019. október 23-án a Dialnet-ről: Dialnet.net
- SA (sf) androcentrizmus. Visszakeresve: 2019. október 24-én a Wikipedia-ról: es.wikipedia.org
- Saiving, V. (1976) Androcentrizmus a vallástudományban. Beolvasva 2019. október 24-én a The Journal of Religion könyvtárból: journals.uchicago.edu