JORDÁNIA ZÁSZLAJA: TÖRTÉNELEM ÉS JELENTÉSE - KULTURÁLIS SZÓKINCS - 2025

A zászló Jordan a nemzeti szimbóluma a közel-keleti Hásimita Királyság. Három vízszintes, azonos méretű, fekete, fehér és zöld csíkból áll. Ezen felül a tengely területén van egy piros háromszög, amely egy fehér, hét hegyes csillagot tartalmaz.

A jordán zászló színei pánarabák, és összetételét egyértelműen az 1916-os arab lázadás zászlaja ihlette. Ez az ország hivatalos szimbóluma 1928 óta, és azóta nem változott.

Jordánia zászlaja. (Felhasználó: SKopp).

Jordánia állam fennállása előtt a területet mindenféle birodalom és kalifátus elfoglalták. A jelenlegi jordániai terület része volt a nagy államoknak, még az arab valóság előtt, amely az Oszmán Birodalom bukása után történt, amelyben szintén része volt.

A színek jelentése a pán-arabizmust képviseli. A fekete csík az Abbasid kalifátust, a fehér csíkot az Umayyad, a zöld csíkot pedig a Fatimid képviseli. A piros háromszög azonosítja a Hasimita-dinasztiát és az arab lázadást. A hétágú csillag a Fatiha hét versét képviseli, a Korán első fejezetét.

A zászló története

Jordánia államként nemrégiben talált találmány, tehát zászlóját teljes egészében a 20. században hozták létre. Ezt megelőzően azonban évszázadok óta különböző kormányok léteztek, amelyek zászlajaikat a karbantartott rendszerek nevében repültek.

Noha a hominidek Jordániában éltek több mint 200 000 éve, a zászlók sokkal később érkeztek meg. A Transjordan néven ismert térség egyik első birodalma az ammoniták, az edomitok és a moabiták voltak. Ezek a királyságok az ie 9. században Izrael és Júdea ősi királyságaival ütköztek. Később a térségben asszírok és babilóniak uralkodtak.

Achaemenid Birodalom

A babilónia bukását a Nagy Cyrus inváziója motiválta, aki megalapította a nagy perzsa birodalmat. Ez kapta az Achaemenid Birodalom nevét, és hatalma Kr. E. 538-tól 333-ig terjedt.

Ez az új és nagy állam Perzsia mellett gyakorlatilag az egész Közel-Keletet elfoglalta. Az egyik fő szimbólum a Nagy Cyrus zászlaja volt. Háttér színe vöröses gránát volt, fölött a fő szimbóluma egy nagy sárga madár volt.

Nagy Cyrus zászlaja az Achaemenid Birodalomban. (Sodacan, a Wikimedia Commonsból).

Kő Arabia

A macedón Nagy Sándor inváziója befejezte a perzsa uralmat a környéken, Kr. E. 332-ben. Ez a császár azonban Kr. E. A nabataiak, az arab nomádok a terület déli részén telepedtek le, és önálló királyságot hoztak létre, amely a terület fontos kereskedelmi csomópontjává vált.

Végül ez a monarchia helyet adott a prágai hódításnak, amelyet Kr. E. 106-ban vezettek, Traianus császár vezetésével. Azóta megkezdődött a római uralom. Tíz városból álló csoport, köztük Ammán, a római hatóságok Decalópolis státuszt kapott.

A területet Arabia Petraea-ként alakították ki, a Római Birodalom egyik tartományának. Ez lefedte a korábban a nabataiak által elfoglalt teljes területet, valamint a Sínai-félsziget és az északi Arab-félsziget.

A Római Birodalom Vexillum

A római tartományok nem tartottak fenn külön szimbólumokat. A birodalomnak szintén nem volt zászlaja annak hivatalos azonosítására, de volt vexilluma. Ez egy zászló volt, amely függőlegesen volt elrendezve egy zászlórúd mentén.

A vexillum színei gránát és arany voltak, feliratuk SPQR volt, ami Szenátust és a Római Népeket jelentette. Ez utalás volt a kormány egységére az emberekkel.

A Római Birodalom Vexillum. (Ssolbergj)

Ezt követően a Római Birodalom Kr. E. 390-ben átalakult a kereszténységbe, és a Nyugati és Kelet-Római Birodalomra osztották. A Transjordan folytatta a keleti felét, amelyet a Bizánci Birodalommá alakítottak át. A Sassanid Birodalom azonban megtámadta ezt a területet, amíg végül nem irányította azt.

Sassanid birodalom

Más néven a Neo-Perzsa Birodalomként ismert Sassanid Birodalom majdnem 400 évig az egész Közel-Keletet uralta, és a bizánciiak nagy riválisa volt. A 4. század óta megszilárdult a Transjordan térségben. Ez volt az utolsó nagy perzsa birodalom, mielőtt azt a területet iszlámizálták.

Ennek a birodalomnak az egyik legfontosabb zászlója vörös keretet tartott, amelyben lila négyzetet találtak. Négy sárga X alakú figurát vettek rá, mindegyik háromszögben négy kör kíséretében.

A Sassanid birodalom zászlaja. (Oneasy, a Wikimedia Commonsból).

Gasanids

A bizánci kormányzás Transjordanban nem jelentette a keresztény uralom kizárólagosságát a térségben. A Gasanid királyság a Bizánci Birodalom mecénása és báb állapota volt. Noha a jemeni emigránsok alapították, a kereszténységre való átalakulás szövetséget generált a birodalommal.

A gasanidák hűek maradtak az arabok és a perzsa elleni küzdelemben. Zászlója egyszerűen egy piros zászlóból állt.

A Gasanid Királyság zászlaja. (220-638). (Himasarámtól).

Rashidun, Umayyad és Abbasid kalifátus

629-re a bizánci és gasanidákat legyőzték a Rashidun kalifátus támadása a mu'tah-i csata során. Végül a bizánci embereket 636-ban felülbírálták a muzulmánok, és kezdeményezték az iszlám uralmat Transjordanban.

Ilyen módon a Rashidun kalifátus hatalomra került, de az Umayyad kalifátus 661 és 750 között gyorsan helyére lépett. Ez az új rendszer elősegítette a különféle kastélyok építését. Ezt követően az Abbasid-kalifátus 750-ben hatalomra került, miután legyőzte az Umayyadot.

Az Abbasid-kalifátus a Fatimid-kalifátus felemelkedéséig és a keresztes hadjárat későbbi kezdetéig megmaradt. Zászlója fekete ruhával volt ellátva.

Az Abbasid-kalifát zászlaja. (PavelD, a Wikimedia Commonsból).

Fatimid kalifát

A 10. században a Fatimid kalifátus érkezett Transjordanba. Ez egy síita rendszerből állt, amely elterjedt Észak-Afrikában és feljutott a Közel-Keletre. Az állam erőteljes jelenlétét tartotta fenn Egyiptomban és környékén.

A Fatimid hatalma Transjordanban késő volt, amikor 969-ben kivetötték. Később a különféle támadások, különösen Saladintól, a kalifátus esését okozta. Az általuk használt zászló fehér kendő volt, amely ellentétes volt a fekete Abbasid-szal.

A Fatimid kalifát zászlaja. (Ham105).

Jeruzsálem Királyság

Az európai kereszténység arra kényszerült, hogy megmentse a Szent földet, ahol Jézus Krisztus született, és különféle iszlám területeken éltek. A keresztes hadjárat katonai mozgalmak voltak, amelyeket az európai királyságok vezettek e terület irányítására. Noha a legnagyobb megszállt terület a Jordán folyótól nyugatra volt, a Jeruzsálem királyságában, 1099-től Transjordan is elfoglalt volt.

Területén megalakult a Transjordan Lordship, amely nem más, mint a Jeruzsálem Királyság vazális állama. Ezt a uralmat 1118 és 1187 között tartották fenn. A Jeruzsálem Királyság zászlaja fehér ruhából állt, amelynek középső részében egy sárga jeruzsálemi kereszt volt.

A Jeruzsálem Királyság zászlaja. (Ec. Domnowall)

Ayyubid-dinasztia és Mamluk-szultánát

Saladin csapata keményen harcolt a keresztes állam ellen, gyengítve hatalmát, amíg a Hattini csata elvesztette a Transjordanot. Saladin, az Ayyubid-dinasztia vezetője vette át az irányítást, mielőtt a régiót gyorsan iszlámá váltak.

A zászló, amelyet az Ayyubid-dinasztia használt, egy sárga kendőből állt.

Az Ayyubid-dinasztia zászlaja. (Ch1902).

Az iszlám hatalom konszolidációja Transjordanban csak az egész régió Mamluk inváziója után következett be. Aztán Transjordan része lett az egyiptomi Mamluk Szultánságnak, amely két tartományra osztotta: Karak és Damaszkusz. A mammukoknak különböző inváziókkal kellett szembenézniük, például a mongolokkal.

Az egyiptomi Mamluk Szultánság zászlaja szintén sárga volt, de jobb szélén két körrel körvonalazott pont volt. A zászló bal oldalán egy fehér félhold volt, az iszlám képviselője.

Egyiptom Mamluk Szultánságának zászlaja. (Eredeti: ProducerVector: Ryucloud).

Oszmán Birodalom

Kevés birodalom volt olyan erős a Közel-Keleten, mint a török. 1516-ban az oszmán kalifátus meghódította a korábbi Mamluk-területeket. A térség beduin arabok epicentruma lett az oszmán rezsim jóváhagyása előtt.

Különböző frakciók támadásaival szemben a Transjordan bonyolult és anarchikus jelenetgé vált. Ez különleges erővel nyilvánult meg a hódítás után sok évszázaddal, különösen a 19. században. 1803 és 1812 között a wahhabi iszlamisták ellenőrzés alatt tartották a régiót. A konfliktusok parasztlázadásokban is megnyilvánultak.

Mindenekelőtt Transjordan az Oszmán Birodalom részeként 1864-től a szíriai hegedűkészlethez tartozott. Függetlenül attól, sok zászló létezett, amelyekkel az Oszmán Birodalom repült.

Ezeket elsősorban a zöld szín alkotta, de csak 1844-ben kezdték el hivatalosan zászló felállítását a birodalom számára. A színe vörös volt, amelyre fehér félhold és csillag került.

Az Oszmán Birodalom zászlaja (1844-1920). (Kerem Ozca (en.wikipedia.org), a Wikimedia Commonson keresztül).

Az Oszmán Birodalom bukása

Az első világháború befejezte a birodalmakat Európában és Ázsiában is. Az egyik fő vesztese az Oszmán Birodalom volt, amely a szétesés mellett elvesztette minden uralmát, ideértve a Közel-Keletet is.

1916-ban volt az arab lázadás, amelyet a Mekka seriff vezette egy nagy arab állam létrehozására irányuló kísérlettel, amely Szíriától az Arab félsziget déli oldalán terjedt ki.

Ez a mozgalom után a régiót megosztották az európai hatalmak, különösen Franciaország és az Egyesült Királyság. Ez új korábban nem létező határok létrehozását generálta.

Szíria Egyesült Arab Királyság

1920-ban alakult meg az első arab állam Transjordanban. Karakterének teljes időtartama volt, mindössze négy hónapja maradt fenn. Az oszmán birodalom bukása után, az első világháború végén, Sharif Hussein csapata megérkezett Damaszkuszba az arab lázadás keretében, amely megalapította Szíria Egyesült Arab Királyságát. Ennek a rendszernek a vége a francia invázióval jött a Maysalun csatában.

Ez a rövid állapot zászlóval volt ellátva. Ez nagyon hasonló a jelenlegi zászlóhoz, bár a csíkok sorrendje különbségeket mutatott. Világos inspirációja az Arab Lázadás zászlaja volt. A színek fekete, zöld és az alsó sávban fehérek lettek. A zászlót hivatalosan használták először Transjordan képviselésére.

Az Egyesült Arab Szíriai Királyság zászlaja. (1920). (Ch1902).

Transjordan emirátus

Transjordan óta az európai hatalmak egy arab állam megalakulásának megtagadását visszautasították. Abdulá Hussein 1921. április 11-től létrehozta a Transjordan Emirátust egy anarchizált területen. A britek végül elfogadták a Transjordan új hašimita királyát, és szövetségeseként is elismerték őt.

Az autonómia tükröződik egy új zászló 1928-ban történő jóváhagyásában. Ez ugyanaz a jelenlegi zászló, de más méretekkel, különösen a zászlórúdon található piros háromszög kiterjesztésénél.

Transjordan zászlaja. (1928-1946). (SKopp).

Része Palesztina brit mandátumának

A Transjordan emirátusát megszilárdították azzal, hogy csatlakozott a Nemzetek Szövetségéhez a brit palesztin mandátum részeként. A Jordán folyó keleti partján fekvő régió önkormányzati szintje azonban eltérő volt.

A szárazföldön a legszembetűnőbb szimbólum az Union Jack volt. A Földközi-tenger partján a brit mandátumra jellemző gyarmati zászlót használták, ám Transjordanban ezt soha nem mutatták be.

Jordán Hasimita Királyság

Jordánia függetlensége lassan jött be, mivel azt a második világháború végéig nem erősítették meg. A londoni szerződés 1946. március 22-én történő aláírása befejezte ezt a tényt, amikor a Transjordan Hasimita Királyság függetlenné vált. 1949-ben a név rövidítése a Jordán Hasimita Királyság lett. A független élet során az 1928. évi zászlót továbbra is használták

A zászló jelentése

A pánrabizmus a Jordánia zászlójának vonala. Ezt a szimbólumot az Arab Lázadás ihlette, és ezeknek a színeknek az uniója képviselheti a különféle arab országok közötti egységet.

Pontosabban, a jordán zászló történelmi jelentőséggel bír, mivel minden csík a múltból származó kalifátust ábrázolja. A fekete szalag azonosítja az Abbasid-kalifátust, ahogy a lobogója akkoriban volt. Az Umayyad-dinasztiát a fehér szín képviseli, a Fatimid kalifátus pedig ezt zöld színben végzi. A vörös szín emellett az uralkodó Hashemita-dinasztiához kapcsolódik.

A hét hegyes csillag a nemzeti pavilon másik legjelentősebb eleme. Elméletileg ez a csillag egységet képviselne az arab népben is. Jelentése azonban elsősorban vallásos.

A hét pont a Fatiha hét versét képviseli, amely az iszlám szent szövegének, a Koránnak az első fejezete. Ezek Istenben, az alázatban, az erényben, a törekvésben, a társadalmi igazságosságban, a nemzeti szellemben és az emberiségben állnak.

Irodalom

1. II. Abdullah király. (Sf). Hasimita zászlók. II. Abdullah király. Helyreállítva a kingabdullah.jo-tól.
2. Rogan, E. és Tell, T. (1994). Falu, sztyepp és állam: A modern Jordánia társadalmi eredete. British Academic Press. 37-47. Helyreállítva a books.google.com webhelyről.
3. Robins, P. (2004). Jordánia története. Cambridge University Press.
4. Smith, W. (2018). Jordánia zászlaja. Encyclopædia Britannica, inc. Helyreállítva a britannica.com webhelyről.
5. A Jordán Hasimita Királyság nagykövetsége. (Sf). Jordánia zászlaja. A Jordán Hasimita Királyság nagykövetsége. Helyreállítva a.jordanembassyus.org oldalról.