A romantika társadalmi kontextusa azon változás sorozatának részét képezi, amelyen az akkori társadalom alapult. Ebben a viharos környezetben számos különféle ideológia ütközik egymással.
Ezek az ideológiák voltak az abszolutisták, amelyek vonakodnak eltűnni; a megvilágosodás, amelyet a francia forradalom eszméi támogatnak; és a 19. századból a romantika, az előző kettőre reagálva.
A romantika művészi és gondolkodási jelen volt, amely Európában a tizennyolcadik század végén és a tizenkilencedik század elején alakult ki.
Noha magasztalja az individualizmust és a szabadságot, szembesül a felvilágosult racionalista ötletekkel is, mivel nagyon szellemi és érzelmi elemeket tartalmaz.
Háttér
Az Európa, amelyből a romantika alakult ki, története nagyon viharos időszakban volt.
Az abszolutista monarchiák régi rendszerét a francia forradalom eszméi harcolták, mely Napóleon feladata volt az egész kontinens kiterjesztése.
Másrészről, az értelmiségiek körében az egyházzal és a királyokkal kapcsolatos, konzervatív elképzelések isteni megbízatással szembesülnek a megvilágosodással.
A megvilágosodásban az identitás új jele az ok. Így a racionális a vallásos helyébe lép.
Ezen ötletek között van egy új ötlet, némelyekkel egybeesve mindkettővel, és sok különbséggel: a romantika.
Ez csatlakozik a régi vallás mint a társadalom tengelyének elutasításához, de elutasítja az okot, valamint a görögök és a rómaiak neoklasszicizmusához való visszatérést.
A romantika és annak társadalmi összefüggései
Noha a művészeti területeken általában tanulmányozták, a társadalom befolyásokat is kap az új mozgalomtól.
Ily módon az általa támogatott individualitás csatlakozik az új szubjektív fogalmak kialakulásához, amelyek megváltoztatják még Európa földrajzát.
A „nép szelleme” gondolatán alapuló nacionalista elképzelések kezdenek fejlődni, különösen Közép-Európában.
Ez a nacionalizmus szinte mitológiai forrásokból, dicsőséges múltból származik. Például Németországot egyetlen államba egyesítik, néha a norvég mitológiához vonzódnak.
Nagyszerű példa erre Richard Wagner alkotásai, amelyek az északi Nibelungokra vagy istenekre utalnak.
Olaszország is egységes, állandó felhívásokkal arra, hogy mi volt a Római Birodalom. Az 1848. évi forradalmak és mozgalmak nemcsak a francia forradalom liberális ötletein alapulnak, hanem ezen a romantikus vonáson is.
Ezen felül van egyfajta tragikus érzés, amely korábban nem létezett. A halál nem csak keresztény szempontból tekinthető meg, hanem egy sötét és vonzó haloval van ellátva, amelytől korábban hiányzott. Az olyan költők, mint Lord Byron, vagy írók, mint Poe, bizonyítják.
A romantika Latin-Amerikában
A romantikus mozgalom a társadalmi kontextus miatt néhány sajátossággal érkezik Latin-Amerikába.
A romantika Latin-Amerikában jelent meg a tizenkilencedik század közepén, amikor a kontinens a függetlenségi harc közepén volt.
A caudillók, a háborúk és a kreolok hatalomra jutásának ideje. Ezért nem meglepő, hogy a romantika egy részét átitatta a szabadság keresése, a kor liberális eszméiből származó befolyások felvétele.
Irodalom
- A madridi Complutense Egyetem. A romantikus mozgalom: történelmi-társadalmi keret. Helyreállítva az ucm.es-től
- Sevilla Egyetem. Politikai romantika. Helyreállítva az institution.us.es webhelyről
- Kereszt Ref. Romantika. Vissza a (z) crossref-it.info webhelyről
- Heath, Shannon. A lázadás kultúrája a romantikus korban. Vissza a web.utk.edu webhelyről
- Liceale Polo. A romantikus kor: történelmi háttér. A pololiceale.it-tól szerezhető be