JOSÉ REVUELTAS: ÉLETRAJZ, STÍLUS, MŰVEK, KIFEJEZÉSEK - ÉLETRAJZOK - 2025

José Revueltas (1914-1976) mexikói író és politikus volt. Irodalmi művei olyan műfajokra terjedtek ki, mint a regény, a novellák, az esszé és a színház. A 20. század egyik legvitatottabb értelmiségének tartják.

Írásait pontos és kritikus jellemezte, és szorosan kapcsolódott korának politikai eseményeihez. Irodalma lázadó és forradalmi személyiségének tükröződését tükrözi, ami karrierje során az írót több kritikával vívta detraktoroktól.

José Revueltas. Forrás: Fonotecanacional.gob.mx

José Revueltas legfontosabb munkái a következők voltak: Emberi gyász, Néhány könny-völgyben, El apando, Áprilisban várnak ránk, Az álmok anyaga és Mexikó: barbár demokrácia. Az író kevés elismerést kapott az életben, ám a neki odaítélt jelentősek voltak, köztük a Xavier Villaurrutia-díj.

Életrajz

Születés és család

José Maximiliano Revueltas Sánchez 1914. november 20-án született Durangóban. Az író kulturált, középosztálybeli családból származott. Szülei Gregorio Revueltas Gutiérrez és Ramona Sánchez Arias voltak. Három testvére, Silvestre, Rosaura és Fermín volt, akik akkoriban fontos művészek voltak.

Tanulmányok

Mexikói Nemzeti Könyvtár, ahol Revueltas egyedül tanult. Forrás: Rojomar, a Wikimedia Commons segítségével

José Revueltas és családja 1920-ban költözött a mexikói fővárosba. Itt töltött években tanulmányaikat kezdte a német iskolában, majd állami intézményekben. Apja 1923-ban meghalt, és két évvel később elhagyta az iskolát, hogy egyedül tanuljon a Nemzeti Könyvtárban.

A lázadás első vonásai

Revueltas korai tizenéves korában demonstrálta lázadó jellegét, politikai iránti szenvedélyét és forradalmi eszményeit. Tizenöt éves korában a koncentrációban való részvétel után lázadásban vádolták. Hat hónappal később óvadékként engedték szabadon.

Marxista gondolkodása szilárd maradt, és továbbra is részt vett a politikai tevékenységekben. Hozzáállása következtében az 1930-as években még kétszer börtönbe került. Az egyik 1934-ben volt, miután tiltakozást indítottak a Nuevo León állambeli mezőgazdasági dolgozókkal.

Első házasság

Konvulációs politikai életének közepén Revueltas helyet adott személyes életének. Így 1937-ben feleségül vett Olivia Peralta nevű fiatal nővel. A következő évben született lányuk, Andrea; a pár körülbelül egy évtizeden keresztül maradt.

Az első irodalmi lépések

Az irodalom és az írás voltak José Revueltas szenvedélyei. Az író élete során nagyon jól tudta, hogyan lehet ezeket a szakmákat a politikával összekapcsolni. 1941-ben megtette az irodalmi karrier első lépéseit a Los muros de agua regény kiadásával, amely a maríai-szigetek börtönében szerzett tapasztalatáról szól.

Irodalmi növekedés

Revueltas irodalmi növekedése az 1940-es években emelkedett. 1943-ban kiadta az El luto humano alkotást, egy politikai és ideológiai jellegű regényt, amelyben a szerző mexikói jellegzetességekkel foglalkozott. Ezzel a kiadvánnyal elnyerte az Országos Irodalmi Díjat.

Az író aktív maradt munkája fejlesztésében a következő években. Így 1944-ben kiadta első történetkönyvét, melynek címe: Isten a földön.

Öt évvel később Revueltas kiadta a Los Días terrenales című harmadik regényét, és a következő évben az El cuadrante de la soledad című darabot. A kritika negatív volt, ezért az író egy ideig abbahagyta a kiadványt.

Második házasság

Revueltas elválasztott első feleségétől, és 1947-ben feleségül vette María Teresa Retes-t. Ugyanezen a napon forgatókönyvíróként részt vett a térdelő istennő című filmben. 1951-ben az újonnan házas párnak Olivia nevű lánya volt, és a következő évben Roman született.

Vissza a gyűrűhöz

1957-ben José Revueltas majdnem hét év távolléte után folytatta irodalmi pályafutását, és ezt negyedik regényével készítette, melynek címe Néhány könnye a völgy. Ezt követően, 1960 és 1968 között, olyan könyveket publikált, mint például az Essay on a Headless Proletarian and the Alvás a földön.

Vissza a börtönbe

Képek a mexikói 1968-as mozgalom egyik hallgatói tiltakozásáról, amelyben a Revueltas is részt vett. Forrás: Cel·lí, a Wikimedia Commons segítségével

1968 novemberében José Revueltas-t ismét börtönbe vették azért, mert részt vett egy olyan hallgatói mozgalom rendezvényében, amely a közismert „október 2-i mészárlás” csúcspontjává vált. Az aktivistát azzal vádolták, hogy a tiltakozások „vezetője” volt. A diákok tiltakozásainak sorozatát "az 1968-as mozgalomnak" hívták.

A letartóztatás elõtt Revueltas több baráttal elrejtett. Végül a hatóságok elfogták őt egy egyetemi konferencián. Az író egyetértett a kormánygal az alaptalan állítások feltételezésével és tizenhat év börtönre ítélte őt, de 1970-ben sikerült kijutnia.

Az elmúlt évek és a halál

A börtönben a szerző elkészítette az El apando regényt, és kiadása után megjelent a The Mexico Processes 68: Time to Talk című kiadványban. 1973-ban harmadszor házasodott, ezúttal Ema Barrón Licona-val. José Revueltas napjainak hátralévő részén írásban állt, és 1976. április 14-én Mexikóvárosban agyi állapotában halt meg.

A francia irgalom panteon kápolna, Mexikóváros. Az a hely, ahol José Revueltas halandó maradványai pihennek. Forrás: Pablo Fossas, a Wikimedia Commonson keresztül

José Revueltas író halandó maradványai a mexikói város Panteón Francés de la Piedad-ban pihennek.

Stílus

José Revueltas irodalmi stílusát erősen megjelölte politikai ideológiája, lázadó és anarchikus személyisége. Az író egyszerű és köznyelvi nyelvet használt, de pontos és kritikus. A szerző írt a börtönben tapasztalt tapasztalatairól, valamint a mexikói politikai és társadalmi helyzetről.

Meg kell jegyezni, hogy Revueltas dalszövegeivel agresszív volt, provokatív, a tartalmára hatással volt, és környezeti változásokat váltott ki. Politikai élete és küzdelmei kéz a kézben jártak írásaival. Nem akarta leválasztani mindkét szempontot, mert úgy vélte, hogy a forradalmának integráltaknak kell lenniük, és viselkedésének mindenben meg kell felelnie.

Plays

Regény

A könnyek valamelyik völgyében

Ez volt a legkevésbé tárgyalt és tanulmányozott Revueltas regények egyike. A történetet egy városi környezetben fejlesztették ki, és egy gazdag és kapzsi emberről szól, aki szobalányának, Amparónak a kíséretében élt. Mély értelemben a kapitalista rendszer kritikája volt.

A szerző megadta a tipikus macho ember főszereplőinek jellemzőit, és kiegészítette azokat a mondatokat, amelyek egyértelműen megvetik az őslakos népeket. Rövid munka volt, és szinte teljes egészében a múltban elmondta.

Karakterek

A történet szereplői:

- A főszereplő: a szerző nem adott nevet, mert összehasonlította azzal, hogy milyen elvont pénz volt.

- Macedónia: egy idős hölgy, aki a főszereplő házvezetője volt.

- Hipólito Cervantes: ő a regény egyik kiegészítő szereplője. Rossz ember és robbanásveszélyes karakter volt, a szerző arra használta, hogy az állami szervezetek működési hibáit tükrözze.

- Saldaña: ​​a főszereplő és a közjegyző ügyvédje. A korrupciót képviseli.

- Doña Porfirita: ex-prostituált, a társkereső ház tulajdonosa, ahol a főhős részt vesz.

- Szerető: ez a macska volt a főszereplőnek, mint háziállat.

- A dadogó: ő a főszereplő egyetlen barátja. Őszinte, jó munkája van, de beszédproblémája megakadályozza.

- Menchaca orvos: ő a fő orvos.

- Moralitos professzor. a főszereplő tanára.

Töredéke

Töredéke

kifejezés

- "Megtudtuk, hogy az egyetlen igazság a pártok, hősök, zászlók, kövek, istenek minden nyomorult és kicsi igazsága felett és ellen, hogy az egyetlen igazság, az egyetlen szabadság a költészet, az a dal komor, az a ragyogó dal ”.

- "Számomra az apando rúd az életem, a világ, a létezés rúdjai."

- "A teremtés minden cselekedete szerelem."

- "Ha a szabadságért harcolsz, börtönben kell lenned, ha ételért harcolsz, éhesnek kell érzed magad."

- „egyenlő vagyok a férfiakkal; a kivégző és az áldozat… ”

- „Irodalmi életemet soha nem választottuk el az ideológiai életemtől. Tapasztalataim pontosan ideológiai, politikai és társadalmi küzdelem.

- „A szerelemről beszélek a szó legmagasabb értelemben. Az ember újraértékelődése, az ember elidegenedése ”.

- "A lelkiismeret szabadságának egyértelmű jelentése van, nem ismeri el a koordinátákat, nem fogadja el, hogy ketrecbe helyezzék, nem élhet az apandóban bezárva."

- "Isten társadalmi létezésként, szociológiaként aggaszt engem, de nem az emberek fölött álló Istenként."

- "Isten létezik az emberben, nem létezik az emberön kívül".

Irodalom

1. Peña, S. (2018). José Revueltas. Mexikó: irodalmi enciklopédia Mexikóban. Helyreállítva: elem.mx.
2. José Revueltas. (2019). Spanyolország: Wikipedia. Helyreállítva: es.wikipedia.org.
3. José Revueltas centenáriuma (1914-2014). (2014). Mexikó: A közoktatás titkársága. Helyreállítva: cultura.gob.mx.
4. José Revueltas. (S. f.). Kuba: Ecu Red. Helyreállítva: ecured.cu.
5. Moreno, V., Ramírez, M. és mások. (2019). Jose Revueltas. (N / a): Életrajzok keresése. Helyreállítva: Buscabiografias.com.