A SZERELEM HÁROMSZÖG ELMÉLETE (ROBERT STERNBERG) - PSZICHOLÓGIA - 2026

A szerelem háromszög elmélete Robert Sternberg elmagyarázza, hogy a szeretet és az azt alkotó különféle alkotóelemek, amelyek bizonyos módon kombinálva egyfajta szeretethez vezetnek.

Sternberg számára a szeretet mindig három elemből áll: szenvedélyből, intimitásból és elkötelezettségből, amelyek a piramis sarkait szimbolizálják, amelyet az elmélet magyarázatakor reprezentálnak, és amely különböző módon kombinálva egyfajta szeretethez vezet.

Ezzel azt jelenti, hogy a kapcsolat kezdetén, amikor megismerkedsz az emberrel, normális az, ha a szenvedély uralkodik. Másrészt, ha a kapcsolat előrehaladtával, intimitás vagy elkötelezettség uralkodhat.

Függetlenül attól, hogy milyen mértékben jelennek meg, a három alkotóelemet meg kell adni a szerelemről való beszélgetéshez, amely különféle formákat vagy típusokat eredményez.

Miről szól ez az elmélet?

Robert Sternberg egy amerikai pszichológus, 1949. október 8-án született, a Yale Egyetem professzora és az APA volt elnöke. Fő kutatásai között szerepel az intelligencia, a kreativitás, a gyűlölet és a szeretet.

A szerelemről elmagyarázta, mi ez és miben áll ez a háromszög elmélet, megpróbálva lefedni a különféle szerkezeti szempontokat és dinamikáját.

Ez azt jelzi, hogy három egymástól függő elem létezik: szenvedély, intimitás és elkötelezettség. Ezt a három fogalmat egy piramis körül szimbolizálják, ahol mindegyik sarok egyikében van, és amely bizonyos módon kombinálva másfajta szeretethez vezetne.

Forrás: wikipedia.org

Az elmélet három pillére akkor a szenvedély, az intimitás és az elkötelezettség lenne, és ha egyik sem jelenik meg, akkor nem lehet a szerelemről beszélni. Így egy kapcsolatban különböző háromszögek láthatók, amelyek ugyanazokkal a csúcsokkal rendelkeznek, de egy meghatározott területtel, amely a párban létező szeretet mennyiségének tükröződése, és egy bizonyos geometriai alak, amely kifejezi az egyes elemek egyensúlyát vagy súlyát.

"Ezek a háromszögek méretük (szerelem mennyisége), alakja (a szerelem egyensúlya), attól függően, hogy ábrázolják azt, ami van (valódi kapcsolat), mit szeretnének (ideális kapcsolat), érzések vagy cselekedetek, különböznek egymástól ”(Sternberg, 2000).

Mindegyik kapcsolatot nemcsak és kizárólag a tapasztalt szerelem intenzitása, hanem az elemek egyensúlya fogja mérni.

Ezenkívül mindegyik pár eltérően kaphatja meg ezt a szeretetét, észlelve az alkotóelemek eltérő megjelenési fokát, és ellentmondások vannak a háromszögek között attól függően, hogy a pár egyik tagja él.

Sternberg számára a "tökéletes" kapcsolat a három alkotóelemből állna, és olyan szerelmet alkot, amelyet nehéz megbontani. Egy olyan kapcsolat, amely csak az egyik elemre épül, kevésbé valószínű, hogy időben megmarad, mint egy másik kapcsolat, amelyben kettő vagy mindhárom elem van jelen.

Másrészről, a szenvedély, az intimitás és az elkötelezettség mértéke változhat, megjelenhet vagy eltűnik a kapcsolat előrehaladtával és tartósságával. A kapcsolat pozitív és negatív módon egyaránt fejlődhet.

Sternberg kijelenti, hogy minden alkotóelemnek van egy bizonyos időbeli fejlődése. Egyrészt az intimitás mindig növekszik a kapcsolat előrehaladtával. Másrészt a szenvedély eleinte nagyon intenzív, de hajlamos csökkenni, miközben előrehalad, elérve az egyensúlyt, sőt eltűnve. És végül: elkötelezettség, amely lassabban növekszik, mint az intimitás, és stabilizálódik, amikor a kapcsolat megszilárdul.

Ennek ellenére utal arra a tényre, hogy bár mindegyik egy evolúciót követi, egymástól függő összetevők, amelyeket egymás befolyásol.

Mi a szenvedély?

A szenvedély az az intenzív vágy, hogy folyamatosan legyen a másikkal. Ez két ember közötti unió, a vágyak és igények kifejezése, a szexualitás, az izgalom (nem csak a szexuális), a szexuális elégedettség. Ezen felül mind a szenvedély, mind a szexuális intimitás kulcsfontosságú a párkapcsolatokban.

A szenvedély kapcsolódhat az intimitáshoz, de ez nem mindig igaz. Másrészt a szenvedély az időszakos megerősítés alapján fejlődik, vagyis csökken, ha jutalmat kapnak minden egyes cselekedetkor, de nő, ha néha jutalmat kapnak, és néha nem.

Mi az intimitás?

Az intimitás minden olyan érzéssel összekapcsolódik, amelyek elősegítik a köteléket, ami bizalommal bír a másik emberben, lehetővé téve számunkra, hogy megnyissunk és önmagunk legyenek. Elősegíti az újrakötést, valamint a pár közötti köteléket. Van tisztelet, bizalom, szakszervezet, kommunikáció és támogatás.

Intimitásról beszélünk, amikor boldogság érzi magát, és amikor a másik ember jólétét kívánjuk elősegíteni. Ez tükröződik a kölcsönös megértésben, a másik személy támogatásában, amikor szüksége van rá, önelégülésben, szoros kommunikációban és a személy intim vonatkozásaiban.

Az intimitás akkor származik, amikor egy evolúcióban és előrehaladásban kezdjük megmutatni magunkat olyannak, amilyenek vagyunk, mind a bizalom, mind a kölcsönös elfogadás szintjén.

Mi az elkötelezettség?

Az elkötelezettség az a döntés, amelyet akkor hozsz, amikor szeretted a másik embert, és egy "megállapodás" annak fenntartására hosszú távon, vagyis a döntés és a jövőre vonatkozó várakozások. Ezt tükrözi a hűség, a hűség és a felelősség.

Ez az elkötelezettség eltűnhet, ha az eredeti szenvedély is eltűnik, vagy megmarad és növekszik az intimitás mellett. Az elkötelezettség a kapcsolatok stabilizáló eleme.

A szerelem típusai

A szenvedély, az intimitás és az elkötelezettség kombinációja alapján különféle típusú szerelem merül fel, attól függően, hogy a három alkotóelem közül melyik hordoz nagyobb súlyt.

• A szeretet vagy szeretet: intimitást von maga után, de nincs sem szenvedély, sem elkötelezettség. Ez a fajta szerelem a barátsági kapcsolatokban fordul elő.
• Intuáció: kizárólag szenvedélyt jelent, de nincs sem intimitás, sem elkötelezettség. Ez az, amit "első látásra" szeretnénk.
• Romantikus szerelem: ez a szerelem intimitást és szenvedélyt jelent, de nem elkötelezettséget. Az egység és a szenvedély érzését nem kíséri elkötelezettség, stabilitás.
• Hamis szerelem: elkötelezettséget és szenvedélyt jelent, de nem intim. Az itt fennálló szenvedély gyorsan megtisztul az elkötelezettségben, mielőtt megtörténik a intimitás, ez pedig instabil elkötelezettség, mivel nincs az unió, az a jellegzetes kötelék, amikor az intimitás jelen van. Példa erre a "villám esküvők".
• Társadalmi, társas szerelem: intimitást és elkötelezettséget von maga után, de nem szenvedélyt. A párok jellemző szerelme, akik évek óta kapcsolatba kerülnek, az élethosszig tartó házasságok, amelyekben eltűnt a szenvedély és a vonzerő, de az intimitás óriási, és az elkötelezettség továbbra is fennáll.
• Üres szerelem: elkötelezettséget és döntést hoz a másik iránt, de intimitás vagy szenvedély nélkül. Az ilyen típusú szerelemre példa lehet a kényelmi kapcsolatok.
• A teljes szeretet: ez a szerelem magában hordozza az intimitást, a szenvedélyt és az elkötelezettséget, a szeretet, amely magában foglalja a három összetevőt, és ez a tökéletes szerelem. Ez a kapcsolat azon ideálját képviseli, amelyet mindenki elérni akar, de kevesen érnek el és tartanak fenn, mivel az egyes elemek eltűnhetnek, és másfajta szerelemgé válnak.
• A szerelem hiánya: ez nem lenne a szerelem típusa, mivel olyan párokról beszélnénk, amelyekben nincs sem szenvedély, sem intimitás, sem elkötelezettség. Ezek olyan kapcsolatok, amelyeket érdeklődés, rutin vagy más külső változók tartanak fenn.

Háromszögek típusai

Elméletének három pillére, amelyek nélkül lehetetlen lenne a szerelemről beszélni, alkotják annak a háromszögnek a három csúcsát, amelyet elméletének magyarázatához javasol, és a megjelenő szeretet különféle típusait. Sternberg esetében nincs egyetlen háromszög, hanem sok, amelyek a következőkre vannak osztva.

Valódi háromszögek és ideális háromszögek

Minden kapcsolatban van egy igazi háromszög, amely a másik ember iránti valódi szeretetot ábrázolja, és egy olyan ideális háromszög, amely arra törekszik, hogy elérje és elérje a jobb kapcsolatot és az elégedettséget a másik személlyel. Ennek a személynek az ideálja a korábbi tapasztalatain vagy elvárásain alapszik.

Mindkét háromszög beillesztésével láthatjuk, hogy mindkét háromszög egybeesik-e (valódi és ideális), minél nagyobb a megegyezés a kettő között, annál nagyobb az elégedettség a kapcsolatokban.

Saját észlelésű háromszögek és mások által érzékelt háromszögek

Az embereknek megvan a saját háromszöge, hogyan gondolkodunk arról, hogy mi vagyunk szerelmi kapcsolatunkban, miként érzékeljük magunkat.

A másik személynek azonban van egy háromszöge, ahogy felfogják, hogy mi iránti szeretetünk. Minél nagyobb a különbség az önként érzékelt háromszögek és a többiek által érzékelt háromszögek között, annál valószínűbb, hogy problémák merülnek fel és kevesebb az elégedettség a partnerrel.

Az érzések háromszögei és a cselekvések háromszögei

Előfordulhat, hogy eltérések vannak az érzések és az attitűdök között, azaz az, amit azt mondunk, hogy a másik személy iránt érzelünk, és az, amit a másik ember valóban érzékel, mi az, amit cselekedeteinkkel érzünk, és hogyan fejezzük ki.

Nagyon releváns az a képesség, hogy cselekedeteinkkel kifejezzük azt a szeretetünket, amelyet egymás iránt érzünk, mivel ezeknek nagy kihatása van egy kielégítő kapcsolat elérésére.

A háromszög elmélet módosításai

Yela bevezette Sternberg háromszög elméletének módosításait (1996, 1997, 2000), megvédve négy elem létezését azáltal, hogy a szenvedélyt ketté osztja. Megérteni egyrészt az erotikus szenvedélyt, másrészt a romantikus szenvedélyt.

Erotikus szenvedély révén megérti a fizikai és élettani természetű szeretetét, mint például az általános aktiválás, a fizikai vonzerő, a szexuális vágy, amely megfelelne a szenvedély fogalmának, amelyet Sternberg értett, és amely az évek során csökkenni fog.

A romantikus szenvedély alatt szenvedélyt ért, amely a kapcsolattal kapcsolatos ötlet és hozzáállás sorozatán alapul, mint például egy romantikus ideál. Ez utóbbi olyan evolúciót követ, amelyhez Sternberg megérti az intimitást.

Mi a szerelem?

A szerelem az egyik legintenzívebb érzés, amelyet az emberek megtapasztalhatnak, és a szerelemnek sokféle típusa van. Ennek ellenére a legkeresettebb és legkívánatosabb egy pár szerelme, egy romantikus kapcsolat keresése és egy olyan személy keresése, akivel szenvedélyünk és intimitásuk van, és hosszú távú elkötelezettséget érünk el.

Az RAE szerint a szerelem az ember intenzív érzése, amely saját elégtelenségétől kezdve szükségessé válik, és találkozást és egyesülést keres egy másik lényvel.

Egy másik meghatározás lenne a szerelem, mint a szeretet érzése, hajlandóság és valaki iránti elkötelezettség.

Az intenzív érzések, valamint az érzelmek, amelyek a szerelmezés során tapasztalhatók, testünket és elménket egyaránt érintik. Ezért számos elmélet, kutatás és tanulmány történt, amelyek arra a koncepcióra összpontosítottak, amely olyan elvont, mint a szerelem.

A szerelmes szerepet a biokémiai folyamatok révén a dopamin, a különböző agyi területeken jelen levő neurotranszmitter beavatkozása magyarázza, amely jutalom- és örömrendszerrel van társítva (részt vesz a vágy érzéseiben).

Számos, a funkcionális mágneses rezonancia képalkotással végzett tanulmány kimutatta, hogy az emberek, akik szerelmesek, amikor más kontroll alanyok között látják partnerük fényképeit, különféle agyi területeket aktiválnak. Ez befolyásolja az ítéletet, az alvászavarokat, a figyelmetlenséget, valamint a szerotonin csökkenését.

A feniletil-amin egy amfetamin, amelyet a test kiválaszt a szerelembe. Ez aktiválja a dopamin szekrécióját és oxitocint termel, amely aktiválja a szexuális vágyat.

A University College London kutatói a szeretett agy képeket készítettek és arra a következtetésre jutottak, hogy egyesek, például a cingulate anterior cortex aktiválódnak.

Ez a terület a szintetikus kábítószerekre is reagál, eufóriát okozva. Ezenkívül kikapcsolják azokat a területeket, amelyek felelősek a társadalmi ítéletek meghozataláért és a helyzetek értékeléséért, és szerelemmel vakvá tesznek minket.

Irodalom

1. Cooper, V., Pinto, B. (2008). A szeretethez való hozzáállás és Sternberg elmélete. Korrelációs tanulmány 18–24 éves egyetemi hallgatókkal. A Pszichológia Tanszék Ajayu tudományos terjesztésének szerve
2. Serrano Martínez, G., Carreño Fernández, M (1993). Sternberg a szerelem elmélete. Empirikus elemzés. Psicothema.
3. Almeida Eleno, A. (2013). RJ Sternberg a szerelem gondolatai: a háromszög elmélet és a szeretet narratív elmélete. Család. Salamanca pápai egyetem.
4. Calatayud Arenes, MP (2009). Szerelemkapcsolatok az egész életciklus során: generációs változások. Valencia Egyetem.