- Átfogó elmélet: társadalmi fellépés Weber szerint
- Átfogó szociológiai vázlat
- Weber módszertana
- A társadalom és az állam fogalma Weber szerint
- Max Weberről
- Irodalom
Az átfogó elmélet egy szociológiai jelenség, amely a társadalmat szubjektív kapcsolatok és interakciók sorozataként magyarázza. Ezt a német szociológus, Max Weber (1864-1920) fejlesztette ki.
Weber kutatásait mindig a társadalmi cselekvés értelmezésén (a puszta empirizmuson túl) vitatták meg, értve az egyik alany másik és más felé irányuló cselekedeteinek célját és jelentését.

Mire Weber élt, a szociológia már létezett önálló tudományként az emberi tudományok területén, de különös megközelítést adott neki, hogy másképp értelmezze.
Weber nagyban hozzájárult az intellektuális mechanizmusok felépítéséhez, amelyek lehetővé tették számunkra, hogy komplexebb módon látjuk a valóságot, és módszertani eszközök kifejlesztésére az egyének társadalomban belüli hozzáállásának tanulmányozására.
Mindez az átfogó szociológia nevét (amelyet némely értelmező szociológia is nevez) az általános szociológia egyik ágának nevezi.
A szociológia, mint az a társadalomtudomány, nem tud abszolút igazságokat megállapítani, hanem az értelmezésen alapul, amely nem más, mint a valóság valószínűségi megközelítése. Ez a módszertan ellentétben áll a módszertani pozitivista jelenséggel, amely akkor volt érvényes, amikor Weber elmélete írta.
Átfogó elmélet: társadalmi fellépés Weber szerint
Weber számára a társadalmi cselekvés azt jelenti, hogy az alany magatartását adja más emberek viselkedéséhez viszonyítva. Ez azt jelenti, hogy az egyéni viselkedést valamilyen módon más emberek viselkedése határozza meg, amely fogalom világosan magyarázza a társadalmi utánzás jelenségét.
Ezt a társadalmi fellépést etnikai, éghajlati, temperamentumos elődeik adják stb. és empirikusan mérhető következményeket generál; de sem az előzmények, sem a következmények nem képezik a jelentés részét, mivel ez pusztán szubjektív.
Azáltal, hogy szubjektív jelentése van, a társadalmi cselekvés különbözik a reaktív viselkedéstől, amelyet az automatikus viselkedésre tartanak fenn, amely magában foglalja a nem gondolkodási folyamatokat.
Átfogó szociológiai vázlat
Gazdaság és társadalom. Az átfogó szociológia vázlata (1922) volt az a munka, ahol Weber megtestesítette elméletét. Akkoriban a 20. század szociológiájának legfontosabb munkáját tartották.
Tartalmát azonban Weber csak egynegyedben írta, mivel a halál meglepte, mielőtt befejezte (1920). A munkát először (1922) özvegy, Marianne Schnitger, későbbi kiadásain (1956) pedig Johannes Winclermann, egy megkérdezett kiadó készítette.
Ennek eredményeként a könyv értelme és tartalma többféle módon értelmeződött, amelyet eredetileg kézi vagy referenciaszövegként fogalmaztak meg a gazdasági és szociológiai témák tanításához.
Ez az oka annak, hogy ez a munka nem közös szál, hanem sok részleges és leválasztott tézis.
Weber módszertana
Weber korának egy új fogalmi eszközt vagy módszertani eszközt tervezett, amelyet "ideális típusnak" nevezett, amely bizonyos jellemzőkből áll, de teljes egészében nem felel meg az egyes eseteknek.
Az "ideális típus" megpróbálja egyszerűsíteni a valóságot annak érdekében, hogy értelmezhető legyen. Nincs egyetlen ideális típus, csak több, amelyek kombinálhatók egymással, és ezért különféle társadalmi tevékenységeket generálnak.
Alapvetően négy ideális típus van, amelyek hajlamosak a társadalmi cselekvés értelmezésére:
- Cél a végek szerint: megmérjük a célokat vagy a célokat és az elérésükhöz szükséges eszközöket.
- Tevékenység az értékek szerint: hasonló az előzőhöz, de figyelembe veszi az értékeket és az ideálokat.
- Hagyományos akció: a szokásokkal kapcsolatos.
- Hatékony fellépés: érzelmekkel kapcsolatos.
Az első kettő ésszerű cselekedetek, az utóbbi kettő pedig irracionális.
A társadalom és az állam fogalma Weber szerint
Weber a társadalom mint olyan hálózatot látja el, amelyet egy hagyma koncentrikus rétegeként lehet ábrázolni, ahol belülről a társadalmi fellépés a hálózat első példája.
Amikor a társadalmi cselekedetek kölcsönösen érvényesek (oda-vissza), társadalmi kapcsolatokká válnak, amelyekben az egyén fejlődik. A következő szint az asszociáció lenne, amely olyan társadalmi kapcsolatot feltételez, amely szintén szabályozza a jelenlegi rendet, és mások legitimálják.
Különböző típusú társulások léteznek, például a politikai egyesülés, amely a fentiek mellett magában foglalja a fizikai erő legitim felhasználását is, mint elnyomó mechanizmust a rend fenntartására és a társadalom irányítására.
Itt jelenik meg az állam weberiai koncepciója: egy olyan szövetség, amely kényszerítésre és törvényes fizikai erőre vonatkozik, hogy folyamatosan garantálja a társadalmi rendet.
Ez a társadalmi rend vagy engedelmesség az állam uralmának köszönhető, amelyet különböző módon gyakorol:
- Hagyományos uralom: a már kialakult hagyományok és értékek együttese engedelmeskedik.
- Karizmatikus uralom: A karizmatikus vezető jelenlétének köszönhetően engedelmeskedik.
- Jogi-racionális uralom: azt tartják be, mert a társadalom beleegyezett abba, hogy betartja a megállapított és megtanult szabályokat.
Weber szerint a társadalom és uralkodói közötti bármilyen kapcsolatot meg lehet vizsgálni az uralom ezen formáinak néhány vagy mindegyike alatt.
Az államnak ez az elképzelése, amely hatalom monopóliumával és a társadalom kikényszerítésének eszközeivel rendelkezik, az az alapfogalom, amely a nyugati politológia alapjául szolgált. Akkor értjük, hogy a politika hatalomból származik.
A közgazdaságtan, a történelem és a teológia különféle területein végzett szilárd tanulmányain keresztül a társadalom egészének megértése szempontjából nagyon fontos kifejezéseket vezetett be, mint például a bürokrácia, a kapitalizmus és a vallás, átfogó elméletét adva sokkal nagyobb, mint a pusztán a szociológiai hatály.
Max Weberről

Max Weber a kép közepén. Lásd a szerző / nyilvános oldalt
Max Weber filozófus, történész, közgazdász és szociológus volt, aki Karl Marx-szal és Émile Durkheim-kel együtt a szociológia atyjának tekintik, bár sok szempontból különbözött a másik kettőtől.
1864-ben Erfurtban (Poroszország) született, és 1893-ban professzorként kezdte meg a munkát a különféle közgazdaságtudományi karokon. Ezekben az években apja halála okozta álmatlanságot, depressziót és más mentális betegségeket is szenvedett, amelyek nagymértékben érintettek.
1903-tól egy társadalomtudományi folyóirat szerkesztőjeként kezdett, amely lehetővé tette számára, hogy sokat utazzon és vizsgálja meg a világ különböző kultúráit és vallásait.
Noha a szociológia korai kutatása inkább az ipari területre összpontosult, a társadalom iránti munkája és az "ideális típus" fogalma adta a legnagyobb hírét.
Irodalom
- Urbano Ferrer. Max Weber: Átfogó szociológia. 4. o. Helyrehozva az um.es-től
- Max Weber (2014). Gazdaság és társadalom. Francisco Gil Villegas, M. Fondo de Cultura Económica bevezetése. DF Mexico.
- Max Weber. A tudomány mint hivatás. Olvasás 1918-ban készült a müncheni egyetemen. Helyrehozva a ne.jp.
- Rafael Llano (1992). Átfogó szociológia mint kultúraelmélet. Max Weber gondolatának alapvető kategóriáinak elemzése. Tudományos Vizsgálatok Felső Tanácsa. Haladó Társadalomtudományi Intézet. Madrid, Spanyolország.
