- A király, ez a szám jelöli a mezopotámiiai kormányzati formát
- A Mezopotámia története és politikai fejlődése
- Kormányzási struktúra
- Polgári hatalom
- Irodalom
A mezopotámiiai kormányzás fő formája egy király alakján keresztül jött létre, aki nem uralta az egész régiót, hanem létezett egy-egy nagy méretű város számára, amely önállóan, saját erkölcsi és vallási elveinek megfelelően uralkodott. A nyilvánvaló függetlenség ellenére a városok bizonyos hivatalos kormányzati struktúrákat osztoztak egymás között.
A Mezopotámiát adták annak a régiónak, amely ma magában foglalja Irakot és Szíria egy részét is. Olyan civilizációk otthona volt, mint például a sumírok, babilóniaiak és asszíriaiak, amelyek különböző városállamokban telepedtek le, ahol ezeket a fő Babilont számították. és Assyria.

A király, ez a szám jelöli a mezopotámiiai kormányzati formát
Az ókori Mezopotámia rögzített története több mint 3000 évvel nyúlik vissza, még a Perzsa Birodalom inváziója és hódítása előtt, Kr. E. 539-ben.
A hatalom utódlását ugyanazon monarchikus dinasztiákban hajtották végre, örökletes módon. Egyes tanulmányok azzal a lehetőséggel foglalkoznak, hogy alárendelt hatalmi figurát alkalmaznak, vagy azzal párhuzamosan a királyt, aki a városon belüli politikák igazgatásáért és végrehajtásáért felelős.
Az Asíria és Babilon kibővítésével ez a tisztviselő egyre nagyobb jelentőséget kapott a császár alakja alatt; A sok neki megítélt cím között van egy, amely "kormányzónak" fordul.

A Mesopotámia első periódusaiban a király alakjának isteni tulajdonságokat tulajdonítottak, és istenségként jött el.
Az utolsó mezopotámiai város bukásáig a király isteni alakját a társadalomban tervezett politikai és ideológiai célokra használták fel.
A Mezopotámia története és politikai fejlődése
A sumér civilizáció volt az első, aki a régióban szervezett társadalmat fejlesztett ki. A cuneiform forgatókönyv kitalálása lehetővé tette a kormányzati ügyek hivatalos nyilvántartásának és támogatásának biztosítását.
A sumér kormányokat a bürokrácia első formájának tekintik. Ettől a szakaszig, az első megalakult városi államokon keresztül: Ea, Eridu, Kis, Lagas, Uma, Ur és Uruk, a király alakját alakították ki abszolút uralkodónak.
A sumér birodalom kibővítése új városok és társadalmi rend létrehozását tette lehetővé; Az írás nem csak e születések megragadását tette lehetővé, hanem a hatalmi hierarchia kialakítását.
A nomád csoportok mozgósítása és települései, vagyis a nagy arab vándorlási áramlás a feszültség és a konfliktus első jeleinek egyike volt, és hosszú időn keresztül kezdődik meghódítás és új politikák bevezetése.
A különböző városállamokkal szembeni állandó konfliktusok a sumér birodalom hanyatlásához vezettek.
Sargon megérkezése és az akkád birodalom megalapítása arra szolgált, hogy a városok között a császár alakja alatt "független" kormányzati rendszert hozzanak létre. Ez az időszak körülbelül 130 évig tart (Kr. E. 2350 - Kr. E. 2220).

Évszázados konfliktusok, összecsapások és egyes városok vagy etnikai csoportok arra irányuló kísérletei, hogy magukat a térségbe kényszerítsék, addig tart, amíg Hammurabi meg nem érkezik az akkori kis Babilon trónjára.
Az általa indított expanzionista kampány sikeres volt, és képes volt betartani birodalmát a Mezopotámiában meglévő városok nagy részében.
Hammurabi uralkodása legfeljebb 100 évig tartott, mielőtt fia utódja és Babilon esetleges bukása egy másik kultúra, a Casitas kezébe került.
Uralkodása alatt azonban Hammurabi egyesítette az addig meglévő kódexeket, és a viszonosság elvén alapuló Hammurabi kódex néven ismert törvénycsomagot dolgozott ki, hogy bűncselekményt hajtsanak végre, hasonló büntetést kiszabva.
Kormányzási struktúra
A városi államok fogalmát még a babiloni birodalom idején is fenntartották, és a császár uralma alatt a korábbi királyokat, vagy a különféle városok uralkodóit e régiók adminisztrátorainak tekintették, szükség esetén magasabb akaratra engedelmeskedve.
Ebben a szakaszban egyfajta primitív demokrácia alakult ki abban az értelemben, hogy az intézményekben rétegződött hatalom olyan részéből indul, amely - bár nem egészen meghatározza - bizonyos körülmények között felajánlotta a polgárok számára, hogy részt vegyenek bizonyos politikai döntésekben.

Babiloni kertek
A politikailag részt vevő polgárokat "nagy" vagy "bölcs" és "kis" férfiakra osztották.
Kisebb közgyűléseket hoztak létre, de sok tanulmány megerősíti, hogy továbbra is nehéz megismerni a Birodalom városállamaiban a konkrét tevékenységeket és a határozatok, valamint a polgári projektek terjedelmét.
Polgári hatalom
Néhány olyan intézkedés, amelyet a polgárok arra következtettek:
1- Az állampolgárok bizonyos mértékben megválaszthatták, ki elismeri képviselőjét vagy fő urait.
2- Az állampolgárok felvázolhattak egy katonai struktúrát, irányíthatnak vagy javaslatot tehetnek külpolitikai intézkedésekre, háborút folytathatnak, békemegállapodást köthetnek, és ugyanolyan felelõsségük volt, mint a katonai testületnek, hogy megvédjék a várost és a hozzá tartozó területet.
3 - Az állampolgárok civil szerveket hozhatnak létre bizonyos jogi funkciókkal, amelyeket a város főigazgatója elismert.
Ezek a funkciók lehetővé tették számukra a kisebb léptékű ügyek, például az öröklés és a föld elosztásának kezelését; munkaügyi és kereskedelmi viták; rabszolgák eladása; a bűncselekmények, például csalások és lopások megoldása; adósságfizetés és közösségi projektek szervezése.
4- A polgároknak voltak képessége képviselni város-államukat hivatalos alkalmakkor, és valószínűleg ellenőrizhetik a közösségi alapokat.
5- A polgárok vallási felelősséget viseltek a Birodalommal szemben, és kommunális szervezetük egy részét a szertartások végrehajtására kellett fordítaniuk.
Csakúgy, mint a sumér birodalom bukásával, amely a mezopotámiiai városi államok kormányzási formáinak megváltoztatásához vezetett, egyes régiók folyamatos felkelése és más régiókra történő bevezetése nem tette lehetővé egy olyan végleges politikai struktúra kialakítását, amely ellenállna a az évek, a háborúk és inváziók, valamint az uralkodók.

A Perzsa Birodalom inváziója döntő jelentőségű volt a korábbi modell levetésének befejezéséhez és a saját kialakításához, ezáltal eltemetve számos korábbi civilizáció politikai magatartását, amelyek azonban már hasonló elemekkel kezdtek rendelkezni, amelyek sokkal később találhatók meg a többi kormányzati formában. monarchikus vagy részvételi alapú.
Irodalom
- Barjamovic, G. (2004). Polgári intézmények és önkormányzat Dél-Mezopotámiában, Kr. E. Első évezred közepén.
- Held, CC és Cummings, JT (2013). Közel-keleti minták: helyek, emberek és politika. Hachette UK.
- Jacobsen, T. (1943). Primitív demokrácia az ókori Mezopotámiában. Közel-Kelet Tanulmányok.
- Launderville, D. (2003). Üdvözlet és politika: A királyi hatalom dinamikája Görögországi Homericusban, a Bibliai Izraelben és az ókori babilóniai Mezopotámiában. Wm. B. Eerdmans Publishing.
- Nemet-Nejat, KR (1998). Mindennapi élet az ókori Mezopotámiában. Greenwood Kiadói Csoport.
- Vidal, J. (2014). Királyi jóslás Mesopotámiában: politikai teológia. Arys, 31-46.
