EUGENIO MIRROR: ÉLETRAJZ ÉS MŰVEK - TÖRTÉNELEM - 2026

Eugenio Espejo Ecuadorban született és különféle területeken tevékenykedik, mint például a jog, az orvostudomány, az újságírás és a tudomány. Ezen felül részt vett a függetlenség ötleteinek népszerűsítésében hazájában. Teljes neve Francisco Javier Eugenio de Santa Cruz és Espejo volt.

Quitóban született 1747. február 21-én, szülei Luis Chuzig volt, egy kecsua indiai; és María Catalina Aldás, egy mulatto egy felszabadult rabszolgaból. Volt egy nővére, Manuela Espejo, aki szintén kiemelkedő újságíró, feminista, nővér és forradalmár volt.

A család eredetét a téves genegenizáció jellemezte, és ezt a nevek használatával bizonyították. Az "Espejo" vezetéknevet később apja használta, és a "Santa Cruz" nevet vallási meggyőződésükből vették át. A közkedvelt gondolatok szerint Espejo valódi vezetékneve titok.

Ezeknek a vezetékneveknek a felhasználásával a szülei átjutottak, hogy be tudják jelentkezni Quito egyik legfontosabb iskolájába: a Colegio de San Luis-ba.

Életrajz

Espejo szerény eredete arra késztette őt, hogy gyermekkorát és serdülőkorát a Quito kórház környezetében fejlessze.

15 éves korában diplomáját a San Gregorio Jezsuita Főiskolán filozófia és egyetemi tanárként végezte, majd 1767-ben a Santo Tomás Egyetemen orvosi doktorátust végzett.

Tanulmányok

Tanulmányai alatt akadályozták a Caridad de Quito Kórház orvosi tagjai, akik - a törvényeken kívül - megkövetelték, hogy bizonyítsa latin nyelvű anatómiai ismereteit, amelyeket sikeresen átadott. Egy évig tartó kórházi gyakorlatot kellett teljesítenie 1772-ig, amíg alkalmasnak nyilvánították a betegek gyógyítására.

Változatos szellemi ízlése miatt, három évvel az orvostudomány elvégzése után, 1770-ben polgári és kánonjogi diplomát végzett.

Professzionális munka

Szellemi, kritikus és innovatív elképzelései korának egyik legfontosabb emberévé tették Ecuadorban, és ezt megmutatta a társadalomban betöltött különféle újságíró, tanár, ügyvéd és orvos szerepe.

Emellett a Quito nyilvános könyvtár első adminisztrátoraként is kitűnt, amelynek munkájáért semmilyen pénzbeli haszon nem jött létre.

Újságíróként Espejo volt a Primicias de la cultura de Quito újság szerkesztője, amelyet 1792. január 5-én nyomtattak először, és amely olyan reformálási eszmék példájaként szolgált, amelyek megkérdőjelezték Quito társadalmának rutinját. Megvédte az ember jogait, a szabadságot és a demokráciát is.

Ezekkel a helyiségekkel Espejo alapította a Concord Iskolát, vagy más néven az ország barátainak hazafias társaságát, egy igazgatótanácsot, amely Quito híres és nacionalista szereplőiből állt, akik politikai és társadalmi kérdéseket védtek és vitattak meg.

hozzájárulások

Gyógyszer

Mindegyik területen, ahol ez a quito őslakos kiemelkedett hozzájárulásával, és az orvostudomány sem volt kivétel. Tudományos kutatásában elemezte azokat a járványokat, amelyek folyamatosan érintik a polgárokat a város utcáin.

Akkoriban azt hitték, hogy a levegő betegeket okoz. Ezen a ponton Espejo alaposan megvizsgálta és elemezte, hogy a társadalmi és vallási eseményeken részt vevők nagyobb valószínűséggel kapnak beteget, mint azok, akik bezártak, például apácák.

Így arra a következtetésre jutott, hogy a vírusokat olyan mikroorganizmusok generálják, amelyek fizikai érintkezés útján terjednek az egyik személyről a másikra. Másrészről azt is felfedezte, hogy a testek a városban létező egészségtelen emberektől származnak, ami egyelőre nagyon általános.

1785-ben publikálta kutatásának eredményeit a Reflexiók a népeknek a himlőtől való megóvására című cikkben, amelyben megkérdőjelezte a Quito környezet higiéniáját - a társadalmi és kulturális problémáknak tulajdonítva -, és kritizálta az orvosok által igénybe vett képzést. és papok, akik a Quito kórház felé irányultak.

Nyolcvan évvel a munka közzététele után Louis Pasteur francia tudós készítette ugyanazt a tanulmányt a mikroorganizmusokról és a vírusok elterjedéséről.

Írás

Íróként Espejo hűséges kommunikátora volt nacionalista eszményeinek, a szabadság, az igazságosság és az emberi jogok védelmezője, valamint a spanyol uralom alatt álló tizennyolcadik századi ecuadori társadalom kritikája.

Írási stílusát ironikus és szatirikus jellemezte, ami ellentmondásos volt abban az időben, amikor a rabszolgaság, a szegénység és a szigorú vallási szabályok uralkodtak. Ez az oka annak, hogy Espejo gondolkodása fokozatosan radikalizálódott.

Így vált a függetlenségi eszmék egyik előfutárává, a fajok közötti őslakos mozgalom előmozdítójává - az őslakosok és a kreolok között -, valamint a nők védelmét szolgáló törvények védelmezőjévé.

Következésképpen ezek a gondolatok komoly konfliktusokat hoztak a gyarmati vezetőkkel, akik véleményét veszélyesnek ítélték meg.

Ezért 1783-ban elküldték orvosi gyakorlatba Peruban, de az ecuadori Riobambába maradt a város papjainak parancsára, ahol az őslakosok védelme volt szükséges a hatóságok általi visszaélések előtt.

könyvek

Espejos szövegei olyan különféle témákban voltak, mint érdeklődési köre, mivel az irodalom, a tudomány és a politika témáit fedte le.

Néhány műben Don Javier de Cía, Apéstigui y Perochena álnevet használt; Ilyen lehet például az El nuevo Luciano de Quito vagy a Quito cukorgyárak felébresztése. Ez egy kilenc párbeszédből álló munka, amely kritizálja a kultúrát, ellenőrzi az oktatást és elutasítja Quito gondolatlanságát.

Annak ellenére, hogy a szöveg durva volt, és bár nem volt támadás és vita, a többi értelmiségiek, sőt az egyházi tagok is üdvözölték.

A Golilla-portrét Espejo újabb hiteles alkotása jellemezte, amelyet Szatíra és III. Carlos király és José Gálvez, az Indiai gyarmati miniszter kritikája jellemez.

Másrészt, még politikai hangon, Bogotában közzétette a Discurso című munkát, amelyben Quito hazafias társadalmáról dolgozott ki.

Ezen kívül további munkái a következők voltak:

- Porcio Cantón vagy Emlékek az új Luciano de Quito kihívásáért (1780).

- Emlékek a cinchona vágásáról (1792).

- Szavazás a quitoi Audiencia megerősített miniszteréről.

- Teológiai levelek (1780).

- Riobambenses levelek (1787).

Az "indiánokat" üldözték

Néhány néven "El Indio" vagy "El Sabio" néven ismert Espejo-t ecuadori vezetőnek tartották, aki harcolt a korabeli spanyol gyarmatosság elnyomó eszményeivel szemben, ezért őt üldözték állandóan. Életének utolsó éveiben összeesküvés miatt börtönbe vették.

Eugenio Espejo 1795. december 27-én halt meg, amikor 48 éves volt. Dizentériás szenvedése miatt, egy olyan betegségben, amely a vastagbélben van, és amely az akkori körülmények miatt halálos volt.

Irodalom

1. Bernardo Gutiérrez (2014). Eugenio Espejo, egy # buenconocer hacker - Készült: floksociety.org.
2. Wikipedia (2018). Eugenio Espejo. Átvett a wikipedia.org oldalról.
3. Életrajzok és életek (2004-2018). Eugenio Espejo. A biografiasyvidas-com-ból származik.
4. Henrry Navarrete Chilán (2015). Ki volt az Eugenio Espejo? Készült a telesurtv.net webhelyről.
5. Drafting Who (2016). Eugenio Espejo. A Who.net oldalról származik.
6. Sarah Klemm (2010). Eugenio Espejo. Az intagnewspaper.org oldalról.
7. Amílcar Tapia Tamayo (2017). Eugenio Espejo, „Fény a sötétben”. Az elcomercio.com oldalról.
8. Manuel Montero Valdivieso (2018). Tanulmányok Dr. Eugenio Espejo-ról. A bvs.sld.cu webhelyről