ARAUCO HÁBORÚ: OKOK, SZAKASZOK, KÖVETKEZMÉNYEK - TÖRTÉNELEM - 2025

Az Arauco háború az a név, amely a pillanattól függően közel három évszázadon keresztül zajlott a konfrontációhoz, amely a Mapuches és a spanyol, kreol és chilei között zajlott. Ez nem egy háború volt az egész idő alatt, de intenzívebb időszakok voltak, és mások szinte feszültek egymás mellett éltek.

A Mapuche indiánok már ellenálltak az inkák inváziós kísérleteinek. Amikor a spanyolok elérték az ellenőrzési zónájukat, a Mapuches erős ellenállást mutatott. A spanyol katonai fölény ellenére a hódítók nem voltak képesek legyőzni őket.

A történészek több szakaszra osztják az Arauco háborút. Van bizonyos eltérés a kezdete óta, mivel egyesek a Diego de Almagro 1536-os expedíciójára, mások pedig a Quilacura-csata 1546-os indulására utalnak.

Ugyanez vonatkozik a végére. A független chilei kormányok kombinálták a katonai kampányokat többé-kevésbé hosszan tartó fegyverszünetekkel és tárgyalásokkal. Valójában rámutathat arra, hogy a konfliktus csak az Araucanía úgynevezett megbékéléséig (1883-ban) ért véget.

Okoz

Az Arauco háború a Chile legtökéletesebb háborúja. Majdnem háromszáz év volt a konfrontáció a Mapuches és azok között, akik megpróbálták elfoglalni a földüket.

Amikor a spanyolok Pedro de Valdivia parancsnoksága alatt megérkeztek Biobiába, ahol ezeket az őslakosokat lakott, kevés hivatkozásuk volt rájuk. A Mapuches-nak azonban volt tapasztalata a felsőbb seregekkel szembenézve, mint az inkák esetében.

Valdivia és a többi hódító felkészült a könnyű hódításra, amint az Amerika más részein is történt. Ennek célja a terület megőrzésén kívül az ott lakók evangelizálása volt.

A valóság azonban nagyon eltérő volt. Erősen ellenzik őket gyorsan. A Mapuches más chilei népek támogatását kapta, mint például a Pehuenches, a Picunches vagy a Cuncos, megerősítve csapataikat. Így sikerült megállítaniuk a spanyol hódítás vágyát.

Az ellenálláshoz vezető okok változatosak. A történészek kizárják, hogy az őslakosok között bármilyen hazafias összetevő létezett, ám vannak olyanok is, amelyek megerősítették akaratukat.

Kulturális

A két kultúra közötti ütközés azonnali volt. A spanyolok és az őslakosok között nem volt közös álláspont, ráadásul az előbbiek mindig is arra törekedtek, hogy elképzelésüket rávegyék arra, amit alacsonyabbrendűnek tartanak.

A Mapuches nagymértékben kötődtek hagyományaikhoz, valamint őseikhez. Mindig megpróbálták fenntartani sajátosságukat, megakadályozva, hogy a hódítók befejezzék azt, és másikat kényszerítsenek rá.

Vallási

Az előzőhöz hasonlóan a vallási különbségek leküzdhetetlen voltak. A Mapuche-nak meg voltak saját istenei és szertartásai, míg a spanyolok azzal a megbízással érkeztek, hogy meghódítsák a hódított kereszténységre.

Gazdaságos

A hódítás kezdetétől a spanyolok egyik leginkább motiválta oka a gazdagság keresése volt. Valamennyi általuk elfoglalt területen próbáltak megtalálni nemesfémeket és egyéb elemeket, amelyekkel kereskedelmet végezhetnek vagy Spanyolországba küldenek.

Mapuche harcos szellem

A Mapuches nagy tapasztalatokkal rendelkezett a hódító erőszakos ellenállása miatt. Megmutatták, hogy a nem hódításuk iránti vágyaik legyőzhetik az erősebb ellenfeleket, így nem haboztak szembenézni a spanyolokkal.

A terep feletti ismeretei döntően hozzájárultak ehhez. A vastag erdőkben, a folyók között és a nehéz éghajlat között kicsit egyensúlyba lehet hozni a spanyol fegyverek előnyeit.

Szakasz

Az első kapcsolat a spanyol és a Mapuches között 1536-ban zajlott. Már a találkozón a hódítók rájöttek, hogy az őslakosok nem fogják elfogadni jelenlétüket.

A Pedro de Valdivia területére érkezés 1541-ben azt jelentette, hogy a spanyol csapatok elkezdtek mozogni Chile déli felé. A konfrontáció elkerülhetetlen volt.

Hódítás

A Quilacura 1546-os csata volt az első komoly konfrontáció a Mapuches és a spanyolok között. Ezek, látva, hogy a bennszülöttek hatalmas erőket képviselnek, úgy döntöttek, hogy kivonulnak, és csak négy évvel később tértek vissza.

Az 1550 után elindított kampányok elvileg kedveznek a spanyol érdekeknek. Elkezdtek találni néhány várost a Mapuche terület közepén, például Concepción, Valdivia vagy La Imperial.

Ezt a diadalmas kezdést hamarosan abbahagyták, a főszereplő névvel. Lautaro, egy őslakos ember, aki szolgálta a Valdivia-t, zseniális tervet tudott kidolgozni ellenségei ellen.

1553-ban felkelést látott el, amelynek sikerült legyőznie a spanyolokat Tucapelen. A Lautaro emberei két éves diadalát követően a hódítóknak sikerült legyőzni őket Mataquitóban, és az őslakos vezetőt megölték a csata során.

Ettől a pillanattól 1561-ig a Mapuches-nak folyamatosan össze kellett hajtania pozícióját, amelyet a spanyolok nyertek, de soha nem hagytak abba a lázadást.

Lautaro után a második nagy felkelés 1598-ban zajlott. Pelantaro, az őslakos vezető, Valdivia kivételével elpusztította a Biobío-tól délre fekvő spanyol városokat. Csak a himlő és a tífusz állította le a Mapuches, mielőtt elérte Santiagót.

Sértő háború

A második szakasz 1601 és 1612 között zajlott. Egy új kormányzó érkezett a régióba, Alonso de Ribera, aki hivatásos hadsereget hozott létre a Chilei Főkapitányban. Erre finanszírozást kapott a perui Vierreinato fővárosából, mivel több erődöt fel tudott építeni a Biobio mentén.

Az erődítmények sora volt a nem hivatalos határ a Mapuches és a spanyol között, anélkül hogy egyik oldaluk sem tudott volna haladni.

Ezt az időszakot azok a támadások jellemezték, amelyeket mindkét fél az ellenség területén hajtott végre. A spanyolok által végzett tevékenységek Malocas nevet kaptak, és célja az volt, hogy bennszülött bennszülött embereket rabszolgaként eladhassanak. A Mapuches által végrehajtott tevékenységeket Malonesnak hívták.

Védő háború

A korábbi taktika eredményeinek hiánya miatt a spanyolok új stádiumot indítottak, amely 1612 és 1626 között tartana. A végrehajtandó stratégia ideológája Luis de Valdivia, az országba érkezett jezsuita volt. III. Felipe királynak javasolt egy tervet, amelyet védekező háborúnak hívott.

A javaslat, amelyet a király jóváhagyott, az őslakos népeknek az ország életébe való beépítésének megkíséreléséből állt. Ezért az ellenségeskedést felfüggesztették, és néhány misszionáriusokat, szintén jezsuitákat küldtek Mapuche területére.

A bennszülöttek azonban nem fogadták el a misszionáriusokat békésen, és megölték az elsõket. Így egy 1626-ban kiadott tanúsítvány véget vet a békés hódítás kísérletének. Ettől a pillanattól kezdve visszatértek a sértő háborúhoz és végül az úgynevezett parlamentekhez.

parlamentek

Tekintettel a korábbi stratégiák sikertelenségére és a területi status quo fenntartására, a taktika teljesen megváltozott. 1641-től kezdve a spanyolok és a Mapuches rendszeres találkozókat tartottak, amelyekben tárgyaltak megállapodásokról.

A krónikák szerint ezek a találkozók gyakorlatilag pártok voltak, rengeteg folyadékkal és ételekkel. Ezekkel a találkozókkal mindkét fél kereskedelmi megállapodásokat kötött és kölcsönhatásba kezdett.

Volt néhány Mapuche-felkelés, de 1793-ban Ambrosio O'Higgins kormányzó és az őslakos vezetők békemegállapodást írtak alá.

A szerződés megegyezett abban, hogy a Mapuches fenntartja az irányítást a terület felett, ám ez névlegesen a Spanyol Korona tulajdonába került. Az őslakosok megígérték, hogy lehetővé teszik az átutazást azok számára, akik a terület déli részén található városokba akarnak utazni.

következmények

Fajkeveredés

A háború egyik következménye a mestizos megjelenése volt. Sok spanyol több indiai nővel élt, míg az indiánok kisebb mértékben néhány fehér nőt tartottak foglynak.

Őslakos kulturális veszteség

A Mapuche ellenállása ellenére a konfliktus végül gyengítette kultúrájukat. Sok tekintetben eltűnt.

Ezenkívül a spanyolok a megszállt területeken földet adtak a fehér telepeseknek, ami hozzájárult az identitás elvesztéséhez és a folyamatos nézeteltérésekhez.

A körzetbe érkező misszionáriusok szintén hozzájárultak a Mapuche-khez, hogy elhagyják régi hitüket, bár nem teljesen. Bizonyos esetekben együttműködtek annak érdekében, hogy segítsék az őslakosokat bizonyos szabályozott oktatás megszerzésében.

A spanyol vér százaléka nőtt

A spanyol koronát sok spanyol, főleg a katonaságot kényszerítette a kolóniába. A három évszázados konfliktus azt jelentette, hogy a hadseregnek sok megerősítésre volt szüksége.

Az európaiak e beáramlása ellentétben állt a bennszülött élet veszteségével. Az 1664-ben elvégzett számítás megerősítette, hogy a háború 180 000 Mapuche-ot ölt meg, 30 000 spanyol és 60 000 további indián mellett.

Irodalom

1. Escolares.net. Az Arauco háború. Az escolar.net-től szerezhető be
2. Cervera, Cesar. Az Arauco háború: Chile ellenzi a spanyol szabályokat. Abc.es-től szerezhető be
3. Icarito. Arauco háború. Beszerzés az icarito.cl címen
4. Spanyol háborúk. Az Arauco háború. Visszakeresve a spanishwars.net webhelyről
5. Az Encyclopaedia Britannica szerkesztői. Araucaniai háborúk. Visszakeresve a britannica.com webhelyről
6. Gyerekek enciklopédia. Arauco háború. Beolvasva a kids.kiddle.co webhelyről
7. Ez Chile. Spanyol hódítás és uralom. A (z) thisischile.cl címen szerezhető be
8. Revolvy. Arauco háború. Visszakeresve a revolvy.com webhelyről