- Történelem
- Dokumentumfilm megközelítés
- Mit tanul a hagyományos történelem?
- Nagyszerű karakterek
- Politika
- jellemzők
- Egyedi
- elitista
- Dokumentumfilm
- Empirikus
- Társadalomtudomány
- Amatőr
- Hogyan oszlik meg?
- Pozitivizmus
- historizmus
- Képviselők
- Leopold von Ranke
- Barthold Georg Niebuhr
- Charles Seignobos
- Irodalom
A hagyományos történet egy történeti történeti tendencia, amely az események elbeszélésére összpontosít egy állam vagy nemzet egyének számára, szinte egyedül a politikai és katonai eseményekre, diplomatákra, például háborúkra vagy csatákra.
Általában véve, ezek a narrált események egy ember történetéből indultak, anélkül, hogy az események minden aspektusát lefedték volna, csak az egyén megfigyelésével, a történet módszerével történő felhasználásával és bármilyen elemzés nélkül. Az eseményeket lineáris vagy időrendi sorrendben mutatták be.

Leopold von Ranke a tradicionális történelem egyik legjelentősebb képviselője volt. Forrás: wikipedia.org
A hagyományos történelem fontossága abban rejlik, hogy ebből kezdve kezdődött a történelem tudománynak, sőt a társadalomtudományok anyjának is; mielőtt azt tudományos jellegű művészetnek vagy tanulmánynak tekintették.
Történelem
A hagyományos történelem volt az eredeti módja annak, hogy a mai ismert történelemmel kezdjük. Noha ezekben az időkben kevésbé használták, forrásként szolgál a többi áramlás történészeinek.
A jelenlegi Európában (Németország és Franciaország) született a XIX. Században, és jelentősége az állam oktatása és az állampolgársággal való tájékoztatása, a nemrégiben kialakult fogalom, valamint a nemzeti identitás létrehozása volt.
Megjelenése óta a tradicionális történelem célja vagy célja az volt, hogy ismertesse a más időkben bekövetkezett eseményeket, amelyekről senki sem élte, hogy elmondja számukra, és csak az események elbeszélésére korlátozódott. Ezért a történészek objektív kutatók és narrátorok voltak, a rendelkezésre álló bizonyítékokkal alátámasztva.
Dokumentumfilm megközelítés
A tizenkilencedik század folyamán ez a történelemkép alakult ki a társadalomban. A tanulmány célja a karakterek vagy események trajektóriáján alapult, azzal a feltevéssel, hogy ezek ismerete a társadalom ismeretét vonja maga után.
Nyilvánvaló, hogy ez a megközelítés nem vette figyelembe más releváns szempontokat, mint például a társadalmi összefüggéseket, valamint az ezt vagy azt az eseményt okokat és következményeket.
A történelem, ahogyan azt ma megértjük, az a tudományos és tudományos tudományág, amely a már megtörtént tényeket vagy társadalmi jelenségeket tanulmányozza és elmondja, minden lehetséges szféráról beszámol, és arra törekszik, hogy azokban, akik ezt tanulmányozzák, egy történelmi gondolatot generáljon, ezen ismereteken kívül cselekszik.
Ehhez nemcsak az eseményeket mondják el, hanem az okokat és következményeiket is elemezve, nem egyetlen személytől, hanem a kollektív szférától. Vagyis a mondatok alapja nem egy személy, hanem az esemény.
Mit tanul a hagyományos történelem?
Nagyszerű karakterek
A hagyományos történelem az egyént mint egy ésszerű és tudatos lényt vizsgálja, amely szabadon hozhatja az általa hozott döntéseket, és amelyet gyakorlatilag nem érintnek a körülötte létező helyzetek.
Feltételezi, hogy az emberek nem társadalmi, gazdasági vagy kulturális tények következményei, sem pedig annak a környezetnek a következményei, amelyben működnek, és nem is határozzák meg őket.
Tekintettel arra, hogy a túlzott ésszerűséget vagy objektivitást a tanulmány tárgyát képező embereknek tulajdonították, kivételes vagy különleges karaktereknek tekintették őket; csak ők voltak azok, akiket vizsgáltak, és nem mások.
Politika
Mivel nem kapcsolódik az egyén valóságának semmilyen területéhez, csak elmondja annak politikai aspektusát. A karakter története elbeszélésének az az oka volt, hogy elmondja az állam történetét.
Csak azt vizsgálták meg, hogy ki releváns egy ország politikai története szempontjából, és ezt a relevanciát katonai, vezetői vagy politikai eredményeikkel mérték meg.
A hagyománytörténészek az államra támaszkodtak azért, mert az ilyen típusú történelem Európában származott, amikor a hadviselés évszázadok óta létrejött az ilyen típusú szervezet.
Tehát a hagyományos történelem célja az állam, mint intézmény kiemelése volt. Ugyanezen előfeltevéssel később a világ többi részén adaptálták, még a gyarmatosítás után létrehozott új államokban is.
Abban az időben a felmerült problémák nagyrészt politikai voltak. Később komoly társadalmi, gazdasági és egyéb problémák merültek fel, ám ebben a történelmi pillanatban ezek nem relevánsak. Ezért a hagyományos történelem par excellence témája a politika volt.
jellemzők
Egyedi
A hagyományos történelem szerint az egy államban vagy országban bekövetkező események néhány szabad ember cselekedeteinek következményei, akiknek akarata arra készteti őket, hogy végrehajtják ezeket a cselekedeteket. Ezért tanulmányozza a múltot ezen befolyásos egyének sajátos története alapján.
Ennek célja az volt, hogy megértsék ezen emberek gondolkodásmódját, és így megértsék azokat a motivációkat vagy okokat, amelyek miatt az emberek úgy cselekedtek, ahogy cselekedtek.
elitista
Az a tény, hogy csak a történelem nagy karakterét tanulmányozták, akik régen a domináns politikai osztályba tartoztak, elitista, osztályos vagy szexista tanulmányokat részesített előnyben, mivel az anonim szereplőket vagy nőket nem vizsgálták, bár ezek alapvető fontosságúak voltak. a főszereplő eredményéért.
Dokumentumfilm
A hagyományos történelem egyetlen forrása az írásbeli dokumentumok voltak, amelyek gyakran hivatalos dokumentumok voltak.
A jelenlegi történészek feladata az adatok és a tények összegyűjtése és rendszerezése, az adott időre kötelező hivatkozású fontos és nagy fájlok, sőt a jelenlegi tanulmányok készítése.
Empirikus
Részben azért, mert egyetlen forrása a dokumentumfilm volt, metodológiája a hermeneutika volt; vagyis csak a szövegek tanulmányozása és objektív értelmezése anélkül, hogy azokat más forrásokhoz vagy módszerekhez kapcsolnánk.
A hagyománytörténészek elkötelezték magukat az események lineáris elbeszélésével vagy összekapcsolásával, egymás után, kronológiai módon. Ezeket nem elemezték, hanem csak valódiságukat vizsgálták.
Társadalomtudomány
A hagyomány a történelem volt az alapvető lépés, hogy a történelem tudománynak tekinthető. Ennek oka az volt, hogy a hagyománytörténészek hangsúlyozták az igazságosság, az objektivitás kutatását a tények tanulmányozása és elbeszélése, valamint a csak ellenőrzött tények közzététele során.
A természettudományokkal ellentétben a tradicionális történelem inkább a specifikust részesítette előnyben az általános helyett, mint az egyén tanulmányozását, nem pedig a különféle jelenségek, események vagy társadalmi folyamatok általános jellegének vagy létezésének vizsgálatát. Ezért nem volt semmiféle összehasonlítás.
Amatőr
Mivel abban az időben a történelem nem volt fontos tudomány vagy tanulmány, a környéken nem voltak szakemberek.
Csak a történelem bizonyos területeit tanulmányozták olyan karriertől, mint a jog, a filozófia vagy a teológia, így az első történészek ezen ágazat amatőrjeinek tekinthetők.
A tradicionális történelem létrehozása eredményeként néhány egyetemen működtek székek, valamint beépültek az alapoktatási tantervbe, később pedig a történelem mint az exkluzív tanulmányok tudományos tudományágának megteremtése.
Hogyan oszlik meg?
Pozitivizmus
Az összes tudományban a pozitivizmus a természeti vagy társadalmi jelenségek objektív tanulmányozását jelentette. Ez befolyásolta a múlt tanulmányozását is, mivel az első évtizedek hagyományos története által javasolt módszer volt az, amely az adatok tanulmányozására és gyűjtésére korlátozódott anélkül, hogy értelmezték őket, és objektív maradt velük szemben.
historizmus
A 19. század végén és a 20. század elején felmerült néhány történész, aki a tradicionális történelem módszerének megváltoztatására tett javaslatot. Azok, akik ellenálltak, jelezték, hogy a hitelesített adatok vizsgálatakor a kutató szubjektivitást adott hozzá, és elbeszélését e szubjektív eredményre alapozta.
A javasolt tárgy és módszer egyaránt azonosak; Ugyanakkor megtagadták annak a lehetőségét, hogy a történész teljesen tárgyilagos lehessen az általa vizsgált emberi eseményekkel szemben.
Ettől kezdve kezdődött a látomás, hogy a történész nemcsak a tény elmondására korlátozódott, hanem elmagyarázta is. Még a szubjektivitás is jelen lehet a megvitatandó téma kiválasztásának pillanatától kezdve.
Képviselők
A pozitivizmus és a historizmus egyaránt, számos kiemelkedő szerző volt egy vagy több reprezentatív művel. A legfontosabb a következők.
Leopold von Ranke
A német állampolgár, Leopold von Ranke a 19. század egyik legjelentősebb történésze. Ez a karakter az egyik védője volt annak, aki hivatalos dokumentációhoz fordult, hogy a vizsgálatait és elbeszéléseit ezen alapítsa.
Legfontosabb munkái közé tartozik a római és germán népek története 1494-1535 között (1824), az Osmanli és a spanyol monarchia története a 16. és 17. században (1827), Németország története a reformáció ideje alatt (1839-1847).) és az egyetemes történelem (1875).
Barthold Georg Niebuhr
Ez volt a historizmus egyik legfontosabb előfutára. Dániában született, de nagyon fiatalon Németországba költözött; ebben az országban történészként, politikusként és filológusként fejlődött ki. Legfontosabb munkája a Róma története volt (két kötet: 1811 és 1812).
1810-től a berlini egyetemen tanított, és a Történelmi Filológiai és Kritikus Tudományok Társaságának alapító csoportjában is volt, amelynek első célja az volt, hogy ellenőrizze Tito Livio, a római történész által dokumentált információk valódiságát.
Charles Seignobos
Ez a francia karakter kiemelkedik az objektív, pártatlan és teljesen világos elbeszélés mellett, amelyet történészként használt. Különös figyelmet fordított a Harmadik Francia Köztársaság tanulmányozására.
Az egyik legjelentősebb pozitivista volt Franciaországban, és a Párizsi Egyetemen tanított. Fő munkái között szerepel a történelemtudomány bevezetése (1890), a civilizáció története (1884-1886) és a kortárs Európa politikai története (1887).
Irodalom
- Muñoz Delaunoy, I. «A„ hagyományos történelemtől ”az„ új történelemig ”(2013) a történelem didaktikájában és a polgárok kialakulása a mai világban. Visszakeresve: 2019. június 2-án az Academia-tól: academia.edu
- "Historiográfiai áramlatok: hagyományos történelem" (2016. május 24.) Qué Aprendemos Hoy-ban. Visszakeresve: 2019. június 2-án a What We Learn Today oldalról: queaprendemoshoy.com
- «Historiográfiai áramlatok» (sf) a Mexikói Nemzeti Autonóm Egyetem Tudományos és Bölcsészettudományi Főiskolájának akadémiai portálján. Beolvasva: 2019. június 2-án a CCH Akadémiai Portálon: portalacademico.cch.unam.mx
- «A történelem értelmezésének áramai» (második) a mexikói kortárs történelemben. 1. Visszakeresve: 2019. június 2-án a Centro de Estudios Científcos y Tecnológicas 7 cuauhtémoc-ról: academico.cecyt7.ipn.mx
- "Leopold von Ranke" (második) az EcuRed-ben. Visszakeresve: 2019. június 2-án az EcuRed-ről: ecured.cu
- "Barthold Georg Niebuhr" (második) az Encyclopedia Britannica-ban. Visszakeresve: 2019. június 2-án az Encyclopedia Britannica-tól: britannica.com
