- Chichimecas
- A Mayo város
- Tarahumara
- Huichol
- És itt
- Zacateco város
- Caxcanes
- Szeri emberek
- Aridoamérica ma
- Irodalom
Az Aridoamérica kultúrái több mint húsz népből állnak, mint például az Acaxee, Caxcán, Cochimí, Cucapá (Cocopah), Guachichil, Guachimontones, Guamare, Guaicura, Guarijio, Huichol, Kiliwa, Kumiai (Kumeyaay), Pueblo Mayo, Cultura, Cultura, Opata, Ojocam, Paipai vagy Pai Pai, Pame, Pericú, Pima Bajo, szeri emberek, Tarahumara, Tecuexe, Tepecanos, Tepehuán, Yaqui, Zacateco emberek.
Különösen az Aridoamerica kultúrái soha nem voltak olyan népszerűek, mint a szomszédos régiók: Mesoamerica kultúrái. Az utóbbiban a spanyol felfedezők különböző őslakos civilizációkkal találkoztak (ideértve az azték birodalmat).

Az Aridoamérica tipikus terepe
Észak felé, Aridoaméricán, az európaiak legfontosabb leletei az ősi civilizációk romjai, például a Paquime romjai.
Ennek a ténynek sok értelme van, mivel az Aridoamérica száraz éghajlata (a víz és a páratartalom hiánya) problémát jelentett az észak-mexikói törzsek számára; ezért a nomád stílusot kellett alkalmazniuk megélhetésükhöz szükséges források keresésekor.
A hátrányok ellenére néhány törzs mezoamerikai társaikkal való kapcsolattartásuknak köszönhetően ülő életmódot valósított meg, így értékes termékeket (főként élelmiszereket) kereskedhet / cserélhet a mezőgazdasági technikák megtanulása mellett, és a gazdag kultúra részét képezi Dél-Mexikóban.
Aridoamérica kiemelkedő kultúrái
Chichimecas

A Chichimecas törzsek terjesztése - Grin20 által (Saját mű), a Wikimedia Commons segítségével
A Chichimecas, a különböző Nahua törzsek esernyője, vadászgyűjtők voltak az Aridoamerica füves területein.
Az aridoamericai származású Chichimecas nem fejlesztették ki a csodálatra méltó kultúrát nomadizmusuk és más törzsekkel (különösen a mezoamerikáival) való állandó konfrontációjuk miatt.
A barlangokban található festmények, amelyeket menedékként használtak, és vallásuk szimbolikus darabjai, gyakorlatilag az összes anyag, amelyet ezek a bennszülöttek hagytak hagyatékként.
Noha a Chichimeca szó nahuatl eredetű, jelentése bizonytalan, mivel a spanyolok eltérő jelentést adott a szónak az ezen indiánok agresszív viselkedése miatt (ők városok fosztogatói voltak), és nem szó szerinti fordítása.
A "Chichimeca" szó a "póráz nélküli kutyák" vagy a "kutyafajta" megalázó értelmét veszi igénybe, és így Mexikó északi részének indiánjainak nevezték, vagyis Aridoamericából származtak.
Most, bár a szót a mezoamerikai határ másik oldalán lévő vad indiánokra utalták, a chichimecák csak Mexikó központjának törzsei voltak.
Dél felé haladtak, amíg be nem támadtak Tollan Xicocotitlan városába, helyettesítve a nomád életmódot az ülő életmóddal, hogy az Alcohua csoport részévé váljanak, és elnyelték a fejlett mezoamerikai kultúrát.
A Mayo város

Mayo (Yoreme) zászlaja - Marrovi (Saját munka), a Wikimedia Commons segítségével
A mayos egy törzs, amelynek megvan a saját nyelve, szokásai és hagyományai. Sonora és Sinaloa területén élnek, és "Yoremes" -nek hívják magukat (azokat, akiket tiszteletben tartanak).
A majai nép az őslakos népek szövetsége, amely egykor szövetséget alakított ki, hogy megvédje magát más törzsekkel és a spanyol birodalom megállíthatatlan fejlődésével szemben. A konföderáció a következő törzsekből állt:
- Az apacsok
- A Yaquinak
- A Pápagos
- A Pimas
A maják Kr. E. 180 óta léteznek, és gyümölcsök gyűjtésére, vadászatára és halászatára koncentráltak. Jelenleg a halászatot a mezőgazdasággal együtt gyakorolják, kiegészítve a kézműves gyártással.
A «Yoreme» zászló a Mayos szimbóluma, és rajza csillagokkal körülvett szarvas és narancssárga háttérrel rendelkezik.
Tarahumara

Tarahumara kézműves Chihuahua-ban - Czajko (saját munkája), a Wikimedia Commons segítségével
A Rrámuri vagy a Tarahumaras Mexikó északnyugati részét képező őslakos emberek, akik híresek hosszú távú futási képességükről.
A rarámuri kifejezés kifejezetten a férfiakra vonatkozik, a nőket mukí-nak (külön-külön) és omugí-nak vagy igómale-nek (együttesen) hívják.
A Tarahumara törzs egyike azoknak, amelyeket az évek során megőriztek. Mexikó északi részén található szülőváros, a Sierra Madre-ben (Chihuahua, Durangotól és Sonorától délnyugatra).
A nők részéről inkább a fazekassággal dolgoznak, és otthoni termékek gyártásával készülnek: edények és dísztárgyak. Néhány ilyen agyagtermék:
- Kancsók és edények
- Szemüvegek és poharak
- Tányérok és tálak
A férfiak viszont inkább fával dolgoznak, háztartási termékeket (kanalat), valamint hangszereket (például hegedűket) készítenek.
Nagyon nagy igény van a kosárra, amely talpbetéttel van szövve, és általában munkaerő mind a nők, mind a férfiak számára.
Huichol

Huichol népi művészet. Juan Carlos Fonseca Mata / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)
A Huichol vagy a Wixáritari őslakos amerikaiak, akik a mexikói Nayarit, Jalisco, Zacatecas és Durango megyékben található, a Sierra Madre Occidental tartományában élnek.
Huichol néven ismertek, ám anyanyelveikükön Wixáritari-ként ("nép") hivatkoznak magukra.
A huicholok szerint San Luis Potosí államból származnak. Évente egyszer néhány huichol visszautazik az ősi szülőföldjükhöz, San Luis-ba, hogy elvégezzék a Peyote "Mitote" szertartásokat (Hikuri, Wixarika).
És itt

A Yaqui harcos ábrázolása a 19. század végén. Frederic Remington / Nyilvános
A Yaqui vagy Yoeme őslakos amerikaiak, akik a Yaqui folyó völgyében élnek, a mexikói Sonora államban és az Egyesült Államok délnyugati részén.
Kis településeik vannak Chihuahua-ban, Durango-ban és Sinaloa-ban. A Pascua Yaqui törzs székhelye az arizonai Tucsonban található. Az Egyesült Államok más részein is élnek, különösen Kaliforniában és Nevadaban.
Zacateco város

Jelenlegi Zacatecas indiánok. AndresXXV / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)
A Zacatecos őslakos csoport, az egyik azték, amelyet az aztékok Chichimecas-nak neveztek. A legtöbb Zacatecas államban és Durango északkeleti részén éltek.
Jelenleg sok közvetlen leszármazottjuk van, de kultúrájuk és hagyományaik nagy része eltűnt az idő múlásával.
A modern leszármazottak nagy koncentrációja lehet Zacatecasban és Durangóban, valamint Mexikó más nagyvárosaiban.
A Zacatecos katonai úton csatlakozott más Chichimeca nemzetekkel, hogy megalapítsák a Chichimeca Konföderációt, hogy legyőzzék a spanyolokat a Chichimeca háborúban (1550-90).
Caxcanes

Momunento Tenamaztle-hez, Nochistlán urahoz és a kaxkói hőshez. Sgarbozza / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)
Leginkább ülő csoport, amelynek legfontosabb települései Durango és Zacatecas voltak, Mexikóban. Más területeket is laktak, mint például Aguascalientes, ahol a spanyolok érkezésekor a XVI. Században voltak.
Noha a gyarmatosítók kezdetben általánosságban chimichecákként sorolták be, amelyet a hódítás során szembesült népeknél használtak, később egyedülálló népként elismerték őket.
Bár bátor és viszonylag erőszakos emberek voltak, ezek a napimádók (Istennek Theotl-nek hívták) is voltak a legfejlettebbek a gyarmati idők megérkezésekor.
A legjelentősebb bizonyíték az El Teulban talált pre-spanyol kemence volt, amely jelezte a régészeknek, hogy jártasak a réz olvasztásában. Ezen felül előrelépésük volt az orvostudomány területén, mivel fenyőgyantát (és más növényeket) és kígyólevest használtak a betegségek gyógyítására.
Volt egy olyan kormányzati rendszer, amely az uralkodásokon és számos szokáson, szertartáson, valláson vagy nagyon különleges hagyományokon alapult a többi törzs vonatkozásában.
Szeri emberek

Seri sámán. Tomás Castelazo / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)
Saját stílusú comcaac, ennek az arido-amerikai kultúrának a populációi még mindig vannak Sonorában és Kaliforniai Baja-ban, különös tekintettel a Tiburon és a San Esteban-szigetekre.
A spanyol előtti időkben csoportjaik száma sokkal szélesebb körben elterjedt Kalifornia Baja-ban. Valójában a becslések szerint legfeljebb hat sávra oszthatók, és ezek több klánban is fel vannak sorolva.
Kormányzati struktúrája szinte nem létezett: csak egy bizonyos szervezetet mutatott fel, amikor háborús konfliktusok vagy más rendkívüli események voltak. Szürettel éltek, a nők ebben a vonatkozásban nagyon fontos szerepet játszottak.
Ennek oka az volt, hogy a sivatagi területeken élő mezőgazdasági ismereteik kevés volt, ami a spanyol hódítók számára vonzóvá tette ezt a várost.
Jó kézművesek voltak, főleg a fafaragásban. Jelenleg továbbra is folytatják ezt a tevékenységet, és gyakori, hogy kosarat, figurákat és babákat adnak el turistáknak vagy külföldieknek.
Megvan a saját nyelvük, a szeri, amelyet jelenleg csak kevesebb mint 800 ember beszél.
Aridoamérica ma
Jelenleg Aridoamérica Mexikó és az Egyesült Államok régióit is magában foglalja.
A mexikói oldalon nagyobb mértékben Nuevo León, Tamaulipas, Kalifornia Baja és Kalifornia Sur, majd Durango, San Luis de Potosí és Zacatecas egy része, végül kisebb mértékben Aguascalientes, Jalisco, Sinaloa, Querétaro egy része., Hidalgo és Guanajuato.
Az amerikai délen, Kalifornia, Nevada és Új-Mexikó államának szinte teljes területén, valamint Arizonában, Utahban és Texasban.
Irodalom
- Gepts, P. (1988). A Phaseolus bab genetikai forrásai: fenntartásuk, háziasításuk, fejlődésük és felhasználásuk. Dordrecht: Springer Hollandia.
- Cordell, L. és Fowler, D. (2005). Délnyugati régészet a huszadik században. Salt Lake City: Utah Press University.
- Olague, J. (1996). Zacatecas rövid története. Mexikó: a Mexikói Történelem Főiskola az Amerika Gazdasági Kulturális Alapja.
- Noriega, S. (1999). Sinaloa rövid története. Mexikó: Colegio de México, az Amerikai Gazdasági Kulturális Alap bizalmi története.
- Powell, P. (1996). A Chichimeca háború 1550-1600. Mexikó: Fondo De Cultura Economica USA.
- Carrasco, D. és Sessions, S. (2007). Barlang, város és sas fészek: értelmező utazás a Cuauhtinchan térképén. kettő. Albuquerque Cambridge, MA: University of New Mexico Press Megjelent a David Rockefeller Latin-amerikai Kutatóközponttal és a Harvard Egyetem Peabody Régészeti és Néprajzi Múzeumával együttműködésben.
