A 19 LEGHÍRESEBB RENESZÁNSZ FILOZÓFUS - TÖRTÉNELEM - 2026

Összegyűjtjük a reneszánsz leghíresebb filozófusait, a művészi, kulturális pompa és a nehéz gondolkodás színpadát. A vallási szférában a Martin Luther vezette reformmozgalom megosztást váltott ki a katolikus egyházban, és a világi szférában kialakult a humanizmus.

Az akkori fő gondolkodók által írt elméletek és értekezések befolyásolták a különböző tudományokat, a pedagógiától a természettudományig, például a csillagászatig.

Ön is érdekli a latin-amerikai filozófusok ezen listáját.

A reneszánsz 19 legfontosabb filozófusa

1- Montaigne

Michel Eyquem de Montaigne (1533-1592) "esszéi" különféle témákkal foglalkoznak, az akkori háborúkról szóló véleményétől a gyermekek nevelésével kapcsolatos véleményéig.

Az utóbbi témában meg kell jegyezni, hogy Montaigne volt az első gondolkodók, akik a pedagógiáról és a házasságról írták a gyermekek nevelésére.

Esszéiben Montaigne olyan témákkal érintkezett, mint az öngyilkosság, az orvosi gyakorlat, a szexualitás, a szeretet és a hódításról alkotott véleménye, amelyet barbárnak nevez.

Meg kell jegyezni, hogy ez a gondolkodó osztotta a kulturális relativizmus gondolatait, azaz tiszteletben tartotta a többi kultúra képviselőinek különbségeit.

2- Nicolás de Cusa

Nicolás de Cusa (1401-1464) De Docta tudatlanságát a korszak egyik legfontosabb traktátusainak tekintik. De Cusa felvetette annak a lehetőségét, hogy a föld nem volt az univerzum központja - ezt az elképzelést később Giornado Bruno vette át.

Ez a gondolkodó szintén szembeszállt az okkult ötletekkel. Úgy lehet tekinteni, hogy panteista filozófus volt, mivel Cusa Nicholas kijelentette, hogy Isten nem választható el alkotásától.

De Cusa számára az emberi tudomány sejtés volt, mivel az ember minden tanulmánya során Istent keres, de nem képes teljes mértékben megérteni őt.

3- Giordano Bruno

A filozófus, csillagász és matematikus, Giordano Bruno (1548-1600) a végtelen világegyetemről és a világokról, valamint az okról, a kezdetről és az egyikről szóló értekezésében új kozmogonikus látást javasol, amely tagadta, hogy a föld a világegyetem központja, és hogy a Nap és más bolygók körül forogtak.

Bruno úgy vélte, hogy a Föld minden tárgya vele együtt mozog, vagyis a mozgás relatív és befolyásolja. A mozgás relativitáselméletébe vetett hite lehetővé tette számára, hogy megerősítse, hogy a méréshez referenciarendszerre van szükség.

4- Rotterdami Erasmus

A Krisztus tőrét Rotterdam Erasmus (1466-1536) legfontosabb írásának tekintik. Ebben a gondolkodó a keresztények kötelességeiről és az őszinteség fontosságáról beszél, amely a keresztények számára szükséges. De Rotterdam úgy gondolta, hogy a formalizmus és a dogmatizmus nem engedi, hogy a hit több lelket érjen el.

Ez a filozófus és teológus egész életében a dogmatizmus, a keresztény fegyelem és annak intézményei ellen harcolt, amelyek miatt a katolikusok és a protestánsok üldözték és cenzúrálták.

A legfontosabb beszámoló az ön ötleteiről a levelek. Erasmus levelezett a kor sok legfontosabb gondolkodójával, különösen Martin Lutherrel.

5- Martin Luther

A Luther (1483-1546), amikor a 95 tézist a Wittenbergi templom ajtajához szögezte, kezdeményezte a mozgalmat, amely később protestáns lett.

Téziseiben Luther kritizálta a kényeztetés rendszerét; azaz annak a lehetősége, hogy a katolikus egyház megvásárolta a bűnbocsánatot, az egyház szentségét és pogányosságát.

Miután meglátogatta a Vatikánt, Luther meglepte a pápaság gazdagságáról, és kritizálta, hogy ezt a jólétet nem élvezték az egyházközségek. Luther emellett kritizálta az egyház által elfogadott pogány hagyományokat, amelyeknek semmi köze sincs a korai keresztények hagyományaihoz.

A protestantizmus arra kényszerítette a katolikus egyházat, hogy újból feltalálja magát, és az ellenreformációhoz vezetett, amely megújító mozgalom volt a katolikus egyházban.

Politikai szinten a reformáció és a protestantizmus nagy befolyással bírt az európai államok kialakulásának folyamatában, amelyek belső ügyeikben az Egyház befolyása ellen harcoltak.

6- Ulrich Zwingli

Ulrich Zwingli (1484-1531) kifejlesztette a protestantizmus ötletét és a svájci protestáns reformáció maximális vezetője volt. Noha ez a gondolkodó Luther gondolataihoz hasonló ötletekre jutott, mindkettőnek megvan a különbsége.

A svájci protestantizmust radikálisabb jellege jellemezte. A valódi és hamis vallásról szóló értekezésében Zwingli elutasítja a közösséget, a képeket, a misét és a papi cölibátust.

Ez a gondolkodó úgy vélte, hogy az egyház gazdagságát a szegények szolgálatába kell helyezni. Zwingli nagy jelentőséget tulajdonított a politikai ügyeknek, és úgy vélte, hogy egy uralkodót megbuktathatnak, ha tettei ellentétben állnak a keresztény kötelességekkel.

7- Calvin

Az utolsó nagy protestáns reformátor John Calvin (1509-1564) volt. Ez a francia teológus kidolgozta a református alapjait. Lutherrel ellentétben Clavino akarata szerint strukturált módon írta le a református alapjait.

Calvin azt hitte, hogy meg kell szüntetni az egyház minden elemét, amelyet a Biblia nem tartalmaz kötelezőnek. Gondolása ésszerűbb és kevésbé misztikus volt, mint Luther gondolkodása. Ez megalapozta az öt „sola” és a kálvinizmus öt pontjának tantételét.

8- Miguel Servet

Az egyik humanista gondolkodó, aki ötletei inkvizíciójának áldozatává vált, Miguel Servet (1509 vagy 1511 - 1553) volt. Ez a gondolkodó kifejlesztette a protestantizmus ötleteit.

A Szentháromság hibáiról és a Szentháromságról folytatott párbeszédekről szóló írásában kifejlesztette a krisztológia fogalmát, amelynek a Háromságba való hagyományos hit helyére kellett lépnie.

Végül a katolikusok és a protestánsok elutasították ötleteit, mivel ötletei közel álltak a panteizmushoz (annak a hitnek, hogy az univerzum és az Isten egyek).

9 - Francesco Petrarca

Az irodalomban Francesco Petrarca (1304-1374) költészete olyan írókat befolyásolt, mint William Shakespeare, és Petrarchizmusnak nevezett irodalmi irányt hozott létre. Próza forradalmi volt, mivel abban az időben nem volt szokás az emberről, mint a történelem főszereplőjéről írni.

Petrarca írásaiban nagy jelentőséget tulajdonított hősök életrajzának, érzéseiknek és a velük kapcsolatos részleteknek. Ez a humanista stílus az embert helyezi a történet középpontjába.

Fontos kiemelni az olasz nyelv fejlődéséhez való hozzájárulását, mivel számos műét olaszul írta, amikor az olaszul vulgáris nyelvnek tekintették, és az összes írást vagy irodalmi műt latinul írták.

10- Nicholas Machiavelli

A politikai szférában a korszak legfontosabb értekezését Nicholas Machiavelli (1469-1527) írta. A herceg politikai értekezés, amelynek célja az állam irányításának megtanítása.

Machiavelli szerint ezeket a módszereket alkalmazni kell a hatalom fenntartására, amely az uralkodó fő tulajdonsága.

Más írásokban Maquievalo fejleszti politikai elméletét is: Firenze története során a gondolkodó elemzi a Medici uralmát és szülővárosának mai mai történetét, a Machiavelli pedig a Háború művészetében írja le látását arról, hogy mit kellene legyen egy állam katonai politikája.

Írta: Machiavelli kritizálja a Medici által bevezetett politikákat, akik száműzték őt, és tanácsot ad egy új állam létrehozására.

11 - Thomas More

A korabeli másik fontos politikai gondolkodó Tomor Moro (1478-1535) volt. Utopia című munkája azt tükrözi, hogy mi lenne az ideális társadalom.

Véleménye szerint az ideális társadalomnak patriarchálisnak kell lennie, amelyet egy közös központi városmal rendelkező városi államok alkotnak. Minden városnak rendelkeznie kell minden lehetséges eszközzel a gazdaság autonóm fenntartásához.

A kezdeti társadalom gondolata utópikus gondolkodáshoz vezetett, mivel sok szerző írta a saját látásukról a témában. Az egyik ilyen szerző Tommaso Campanella volt.

12 - Tommaso Campanella

A Nap városa utópiai mű, amelyet Tommaso Campanella (1568-1639) írt. Moro-tól eltérően Campanella úgy vélte, hogy az ideális államnak teokratikusnak kell lennie, és a kölcsönös segítségnyújtás és a közösségfejlesztés elvein kell alapulnia.

Ebben a városban senkinek sem kell semmit birtokolnia, de minden a közösségé. Az állampolgárok dolgoznának, és a tisztviselők osztanák el a vagyont. Úgy gondolják, hogy ötletei befolyásolták a kommunista gondolkodást.

13 - Hugo Grotius

Hugo Grotius holland jogász (1583-1645) De Jure Belli ac Pacis, De Indis és Mare Liberum értekezésében olyan elképzeléseket fejlesztett ki, amelyek alapvetőek a nemzetközi kapcsolatokban.

Grotius szerint a tenger egy szabad terület, amely minden nemzethez tartozik, azaz Mare Liberum írása megteremtette az alapot a nemzetközi vizek koncepciójának.

Grotius a háborút is tanulmányozta és kidolgozta az igazságos háború alapelveit. Az Abszolút Államról alkotott elképzelései hozzájárultak ahhoz, hogy mi lenne a nemzeti szuverenitás modern koncepciója.

14 - Jean Bodin

A szuverenitás koncepciójának alapítója Jean Bodin (1529-1596). Bodin a Les six livres de la République című értekezésében kifejti, hogy mi az állam tulajdonságai, ideértve a szuverenitást is.

Bodin emellett kiemelkedett a Paradoxes de M. de Malestroit érvelésével, amely a monosies és a francia kultúrák megérintésével foglalkozott, ahol leírta monetáris elméletét az áruk és termékek áremelkedéséről.

A Hat könyvben és M. De Malestroit paradoxonjában elmondható, hogy ez a gondolkodó leírta a merkantilismus gazdasági elveit.

Bodin azt is úgy vélte, hogy az egyik fél nyereségének nem szabad a másik veszteségén alapulnia, vagyis Bodin mindkét fél gazdasági előnyök modelljét javasolta.

15- Francisco de Vitoria

A salamancai iskola professzora, Francisco de Vitoria (1483 vagy 1486 - 1546) kiemelte ötleteit a politikai és vallási hatalom határán, valamint a köztük fennálló megosztottságért. Az egyik gondolkodó, aki kritizálta az indiánok bánását a kolóniákban.

Szerződéseiben kijelentette, hogy vannak olyan természetes jogok, amelyeknek minden embernek élveznie kell: a személyes szabadsághoz való jog, mások jogainak tiszteletben tartása, az a gondolat, hogy a férfiak egyenlők.

Hugo Grotiussal együtt modern nemzetközi kapcsolatokat alapított a De potestate civili írásával. Machiavellivel ellentétben Francisco de Vitoria úgy vélte, hogy az erkölcs korlátozza az állam cselekedeteit.

16- Francisco Suarez

A Salamanca Iskola legnagyobb képviselője, ahol a reneszánsz nagy gondolkodói dolgoztak, Franciso Suárez (1548-1617) volt. Legfontosabb hozzájárulása volt a metafizikához és a joghoz.

A metafizikai elképzelései ellentmondtak olyan fontos gondolkodóknak, mint Thomas Aquinas. A Disputationes metaphysicae (1597) munkájában Suárez átgondolja a korábbi metafizikai hagyományokat.

A törvény vonatkozásában Suárez megalapozta a természeti jog és a nemzetközi jog megkülönböztetését. A Suárez Egyetemen Eximius doktor címet kapott és az egyik legbefolyásosabb professzor volt.

17 - Lorenzo Valla

Lorenzo Valla (1406 vagy 1407-1457) olasz filozófus és oktató történelmi és filozófiai kritikát és nyelvi elemzést fejlesztett ki.

Konstantin Valla adományozásáról szóló írásában bebizonyította, hogy ez a dokumentum, amely állítólag bizonyította, hogy a Vatikán a pápaság öröksége, hamis rendelet volt.

A dokumentumban használt szavak nyelvi elemzése alapján Valla megmutatta, hogy a negyedik században nem lehetett volna írni.

A római Curia erre a dokumentumra támaszkodott, hogy bemutassa a katolikus egyház elsőbbségét az ortodox egyház és az egyház más ágai felett.

18 - Marsilio Ficino

A humanista gondolkodás egy másik központja, a fent említett Salamanca Egyetemen kívül, a Firenzei Platón Akadémia volt.

Marsilio Ficino (1433–1499) az Akadémiát vezette és megjegyezte, hogy lefordította Platón összes írását.

Platón teljes munkája elősegítette a neoplatón gondolkodás fejlődését. Másrészről ez a gondolkodó vallásos toleranciát tanúsított, ami kiemelte a többi gondolkodótól. Ficino platonikus szeretetének elmélete nagyon népszerű.

19- Giovanni Pico della Mirandola

Ficino volt Giovanni Pico della Mirandola (1463–1494) mentorja. Ez a humanista gondolkodó úgy vélte, hogy minden filozófiai iskola és vallás egyesíthető a kereszténységben.

Az ember méltóságáról szóló diskurzusában ez a gondolkodó megóvta azt az elképzelést, hogy minden ember saját magát alkotja, és tettekért felel. Minden filozófiáját a jelen értekezés tézisei foglalják össze.

Más munkákban Pico della Mirandola elemezte az asztrológiával, a keresztény kozmogóniával és a metafizikával kapcsolatos problémákat.