- Eredet és történelem
- Háborús sebek
- Az iatros
- Az első görög orvos
- Az Asclepiades legendája
- Szakasz
- Vallási orvoslás
- A tudományos orvoslás kezdete
- Orvostudomány a hellenisztikus időszakban
- Hozzájárulások ma
- Az Aesculapius botja
- Az ésszerű megközelítés
- Kiemelt szerzők
- Pergallum Galen (ie 129–126)
- Hippokratész Cos (BC 460-370)
- Arisztotelész (ie 384-322)
- Irodalom
A görög orvoslás azokra a gyógyító és gyógymódokra vonatkozik, amelyek az ókori Görögországban fejlődtek ki, nevezetesen a homérek korszakának VII. C.- 146-ig a. C., amikor a poliszokat a római csapatok támadták meg.
Az ókori görögök gyógyászati fejlődése nagyon fontos volt a nyugati kultúrában; Valójában azt mondhatjuk, hogy a modern orvostudomány sok fogalom és alapítvány tartozik ennek a civilizációnak.

A görög orvoslás legkorábbi szakaszában a gyógyítási módszerek misztikus és vallási eseményekhez kapcsolódtak. Forrás: pixabay.com
A görög orvoslás legkorábbi szakaszában a gyógyítási módszerek misztikus és vallási eseményekhez kapcsolódtak. Ezért a betegség fogalmát nem tudták teljesen megérteni, mivel amikor valaki megbetegedett, azt hitték, hogy a beteg teste varázslat áldozata vagy gonosz szellem birtokolta.
Később Hippocrates orvos megkérdőjelezte ezt a gondolkodásmódot, azzal érvelve, hogy a betegség természetes folyamat az élőlényekben, és hogy mind külső tényezők - például éghajlat vagy étel -, mind belső tényezők - daganatok, allergiák - oka lehet., többek között-.
Következésképpen az ókori görögöknek köszönhetően létrejött a nem empirikus racionális orvoslás, egy olyan koncepció, amelyet ma is használnak. A tudományosbb megközelítés elérése érdekében ennek az ősi civilizációnak azonban olyan szakaszok sorozatával kellett szembenéznie, amelyek lehetővé tették számára, hogy kissé leváljon önmagától az isteni testtől, és objektívebb tanulmányozási módon elfogja magát.
Eredet és történelem
Háborús sebek
A görög orvoslás fejlődésének egyik aspektusa, amely mozgósította a harcok és háborúk utáni sérülések meggyógyítását.
Jelenleg számos kerámia metszet van regisztrálva, ahol láthat egy sor képet a görögökről, akik megpróbálják gyógyítani a háború által okozott fizikai károkat.
Például a National Geographic digitális magazinban láthat egy fotót egy ősi lemezről, amelyen Achilles harcos láthatóvá válik, hogy a trójai konfrontáció során Patroclus barátját beragasztja. Ez a hajó Kr. E. 5. századból származik. C.
Az iatros
Az ókori Görögországban az iatrosok az orvos papok voltak, akik az Asclepiades istenet imádták. Ezeknek a személyeknek a szakmai tevékenysége a legarchaikusabb időszakokban meglehetősen korlátozott volt, mivel ezek elsősorban a szentélyek őrzésére és a betegek felajánlásainak és adományainak figyelésére irányultak.
Biztosították továbbá az előírt vallási rituálék betartását, például a forró forrásban való áztatást.
A szerző Miguel Lugones az Antikvitában az orvostudományban: Aesculapius és kultúra (2010) című munkájában megerősíti, hogy noha az iatrós a primán orvoslás sámánjának vagy boszorkányának felel meg, funkciói korlátozottabbak voltak, mert egy tudományághoz tartoztak. szigorúbb szakember. Az első görög orvosok azonban misztikusabb és vallásosabb feladatot vállaltak, mint tudományos és racionális feladatot.
Az első görög orvos
A görög orvosokról szóló legrégebbi írásbeli bizonyságtétel az Iliad homéros szövegben található. Úgy tűnik, Machaon és Podalirio, akik a trójai háború alatt a görögök sebeinek gondozásáért felelősek. E munka szerint Podalirio és Machaón Asclepiades fiai, akiket később az orvostudomány istenének tiszteltek.
Hasonlóképpen, a The Iliad-ban Homer író kijelentette, hogy az iatrók olyan férfiak voltak, akik sokat érdemelnek a görög közösségekben, és társadalmi szempontból demioergóknak - "köztisztviselőknek" - minősülnek, és ugyanolyan státusszal rendelkeznek, mint a jósnők, tanárok, ácsok és a versek szavalói.
Az Asclepiades legendája
A legenda szerint Asclepiades egy elismert orvos és bölcs a görög városokban, Apollo isten fia - aki eredetileg az orvostudomány istene volt - Coronisnal, egy halandóval. Coronis beleszeretett Apollóba, és ő teherbe esett, azonban kénytelen volt feleségül venni Iskion unokatestvérejét.
A hír meghallgatása után Apollo feldühítette, ezért úgy döntött, hogy megsemmisíti Coronist és egész családját testvére, Artemis istennő segítségével. Amikor Apollo meggondolta szeretőjének holttestét, sajnálta, hogy még nem született fia, ezért császármetszést végzett a csecsemő kivonására.
Ily módon született Asclepíades, akit az apja a Pelion-hegyre vitt, hogy a kentaur Chiron nevelje, aki ismerte a zenét, az ősi varázslatot és az orvostudományt. Asclepiades megtanulta e művészetek elsajátítását, és gyógyító képességeivel vált híressé.
Hades - az alvilág istene - azonban Asclepiadest azzal vádolta, hogy királyságát elhagyja, mivel ez az orvos az emberek nagy részét megmentte gyógyászati technikáival. Ezért Zeusz úgy döntött, hogy meggyilkolja Asclepiades, villámlás útján.
Asclepiades kultikus figura lett a görög kultúrában. Valójában több templomot és szentélyt építettek a tiszteletére. Néhányan azt állítják, hogy Hippokrates az Asclepiades hű követője volt, azonban Hippokratész egy racionálisabb és kevésbé misztikus gyógyszer felé hajolt.
Szakasz
Vallási orvoslás
Ahogy az előző bekezdésekben említésre került, az első görög orvosok egyesítették gyógyító gyakorlataikat vallási vagy varázslatos hitükkel. Ezért a gyógyító szentélyek a polisz szélén voltak, és a betegeknek kötelező kirándulást kellett készíteniük a létesítmények meglátogatására.

A gyógyító szentélyek a polisz szélén helyezkedtek el. Forrás: pixabay.com
Ezek a szentélyek általában folyók és források közelében helyezkedtek el, mivel a vizeknek - néha termálvíznek - gyógyító erényük volt.
A gyógyulások elvégzése érdekében a görögök egy rituálét végeztek, amely fürdéssel kezdõdött, majd egyszerû áldozatot hajtottak végre. Egyes helységekben a betegeknek néhány dalt kellett énekelniük Apolló isten és fia, Asclepiades tiszteletére.
A tudományos orvoslás kezdete
700-ban a. C. az orvostudomány első oktatási intézményét Görögországban, konkrétan Cnido városában alapították. Ebben az iskolában elkészült az első anatómiai értekezés, amelyet Alcmeón de Crotona írt. Ebben az időszakban Hipokratész is posztulációit kezdte, sőt, saját iskoláját telepítette Cos városában.
Hasonlóképpen, ebben a szakaszban a görög orvosok megpróbálták elszakadni az egyiptomi befolyástól, azonban Görögország számos gyógyszerbeli elemet vitt Egyiptomból, tehát ez a távolodási folyamat nem volt döntő.
Orvostudomány a hellenisztikus időszakban
A görög orvoslás e szakaszának elején meglehetősen hírhedt stagnálás történt, mivel eredeti kísérletet vagy munkát nem készítettek. Ennek oka az volt, hogy Arisztotelész ötleteit még mindig alkalmazták, amelyeket a tanítványok és a hallgatók vakon elfogadtak.
A Ptolemaic-dinasztia idején azonban történt némi előrelépés a biológia területén. A pillanat legkiemelkedőbb orvosai Erasistratus és Herófilo voltak, akik állatok boncolásával kísérleteztek.
Valójában Herófilo a boncolásokról szóló szerződést írt, amelyben leírta az agyat és kijelentette, hogy ez az összes motoros és intelligens tevékenység központja.
Hozzájárulások ma
Az Aesculapius botja
Az Aesculapius pálcája az Asclepiades görög istennel - Aesculapius a római ekvivalensével - összekapcsolt tárgy, amely egy kígyóból áll, amelyet egy alkalmazott köré tekercselnek. Ezt az rúdot az isten használta a betegek gyógyítására, és ma az Egészségügyi Világszervezet szimbólumaként használja az egész világon működő egészségügyi intézmények azonosítására.
Az ésszerű megközelítés
A görögöknek köszönhetően a nyugati orvostudomány objektívebben kezdett alkalmazni, elkerülve vallási és kulturális terheit. Ez azt jelenti, hogy az orvosok az emberi testet ésszerű szemszögből tanulmányozták, figyelembe véve, hogy a betegség természetes folyamat minden élőlényben.
Ezenkívül, a görögöknek köszönhetően, az orvostudományt az iskolákban tanították, bevezették a diagnózis és a kezelés rendszerét, amelyet ma is használnak. Hasonlóképpen, a betegségeket táplálkozási problémákkal és más külső jelenségekkel, például az időjárással kezdték társítani.
Kiemelt szerzők
Pergallum Galen (ie 129–126)
Galen görög sebész, orvos és filozófus volt, jelenleg az ókor egyik legfontosabb orvosi kutatója. Néhány történész azt állítja, hogy posztulációi annyira befolyásosak voltak, hogy ezer éven át uralkodtak a nyugati orvoslásban, kiemelkedve a fiziológia, az anatómia, a neurológia, a farmakológia és a patológia területén.
Hippokratész Cos (BC 460-370)
Számos szerző Hippokratészet az orvostudomány atyjának tekinti, mivel hozzájárulása alapvető fontosságú volt e tudományág fejlődéséhez. Hippokratész egyik hozzászólása, amellett, hogy megállapította, hogy a betegség természetes folyamat, az volt, hogy az orvostudományt külön tudományágnak tekintik más tudástól, mint például a filozófia és a teurgia.
Arisztotelész (ie 384-322)
Arisztotelész az ókor egyik legbefolyásosabb filozófusa volt. Az orvostudományhoz való hozzájárulása többnyire spekulatív volt, azonban néhány biológiai szöveget írt, ahol foglalkozott az élet sokféleségének és a biológiai ok-okozati összefüggések fontosságával.
Ez a gondolkodó nem végzett kísérleteket, mivel úgy vélte, hogy az empirikus megfigyelés megmutatta a dolgok valódi természetét, anélkül, hogy mesterséges rekonstrukciókra kellene folyamodniuk.
Irodalom
- Appelboom, T. (1988) Sport és orvostudomány az ókori Görögországban. Beolvasva: 2019. október 16-án a Journal of sports medicine könyvről: journals.sagepub.com
- Castro, W. (2014) Orvostudás a Hipokrata előtti ókori görög civilizációban. Visszakeresve: 2019. október 15-én a Gaceta Médico de México-tól: anmm.org.mx
- Darriba, P. (2019) Mitológia, orvostudomány és ápolás az ókori Görögországban. Beolvasva 2019. október 16-án a Care of Care webhelyről: rua.ua.es
- Jayne, W. (1926) Az ősi civilizációk gyógyító istenei. Beolvasva 2019. október 16-án a Phillpapers oldalról: philpapers.org
- Jouanna, J. (2012) görög orvostudomány Hippokrates-től Galenig. Beolvasva 2019. október 16-án a Brill oldalról: brill.com
- Lugones, M. (2010) Orvostudomány az ősi időkben: Aesculapius és kultúra. Beolvasva 2019. október 15-én a Scielo-tól: scielo.sld.cu
- SA (2018) Orvostudomány az ókori Görögországban: egy tudomány születése. Beolvasva 2019. október 15-én a National Geographic oldalról: nationalgeographic.com.es
