PARNASZIANIZMUS: EREDETE, JELLEMZŐI ÉS KÉPVISELŐI - IRODALOM - 2025

A parnasianismo vagy a parnasismo egy francia irodalmi stílus volt a tizenkilencedik század közepén, amely 1866 és 1876 között éretté vált. A pozitivizmus csúcsán kezdődött, mint a jelenlegi postromanticista szimbolizmus előde. Théophile Gautier francia író és Arthur Schopenhauer filozófiája befolyásolta őt.

Ennek az irodalmi jelenségnek az hatása elterjedt Európában, különösen Portugália és Spanyolország modernista mozgalmában. Ezt a Young Belgium mozgalom (Jeune Belgique) is kifejezte. Később a parnaszianizmus sok képviselője csatlakozott a tizenkilencedik század vége szimbolista mozgalmához.

A parnaszi mozgalom megnyitotta a kísérletek sorát a méterekkel és a versekkel, és a szonetta újjáélesztéséhez vezetett. Ez a mozgalom a drámában és a regényben a realizmus felé mutató irodalmi tendenciával párhuzamosan zajlott, amely a 19. század végén jelent meg.

A parnassziaiak témája eredetileg a kortárs társadalomból merült fel. Aztán a mitológiához fordultak, átmentek az ősi civilizációk epikáin és szagain, valamint egzotikus területeken, különösen Indiában és az ókori Görögországban. Két legjellemzőbb és állandó képviselője Leconte de Lisle és José María de Heredia volt.

Eredet

A parnaszi mozgalom neve az El Parnaso Contemporáneo (1866) költői antológiából származik. Parnassus-hegyről kapta a nevét, amely a görög mitológiában a Múzák otthona. A munkát Catulle Mendès és Louis-Xavier deRicard szerkesztette, Alphonse Lemerre kiadta.

Elméleti alapelveit azonban korábban más munkákban megfogalmazták:

- 1835-ben Théophile Gautier Mademoiselle de Maupin előszavában, amelyben a művészet elmélete a művészet kedvéért került feltárásra.

- 1852-ben, Charles Leconte de Lisle ősi verse bevezetőjében és a Fantasy magazinban (1860), amelyet Mendès alapított.

Egy másik figyelemre méltó munka, amely befolyásolta a parnaszsi mozgalmat, Gautier e-mailek és Cameos (1852) volt. Nagyon körültekintően kidolgozott és metrikusan tökéletes versekből áll, amelyek a költészet új koncepciójára irányulnak.

Az ebben a munkában szereplő tanítás nagy hatással volt a mozgalom fő képviselőinek: Albert-Alexandre Glatigny, François Coppée, José Maria de Heredia, Léon Dierx és Théodore de Banville munkájára.

Valójában a kubai-francia Heredia - aki a csoport leginkább képviselteti magát - verseiben a pontos részleteket keresték: a kettős rímek, az egzotikus nevek és a hangos szavak. Vigyázott, hogy a szonetjai tizennégy vonalát a legvonzóbbá és legszembetűnőbbé tegye.

jellemzők

- A parnasziák irodalmi művei (különösen a francia, Charles-Marie-René Leconte de Lisle vezetésével) tárgyilagosságát és visszafogottságát elismerték. Munkáiban a technikai tökéletesség és a pontos leírás mellett ez a reakció a romantikus költők szóbeli pontatlanságának és érzelmi képességének ellentéte volt.

- Ez a mozgalom úgy vélte, hogy a mű formális tökéletesítése időben biztosítja annak állandó jellegét. Ez egyfajta művészeti ékszer volt, amelyet egy aranyember (szerző) modellezett.

- A szót esztétikai elemnek tekintették, amelynek eredményeként műtárgy, amely állandóan törekszik a tökéletességre.

- A parnassziak elutasították a romantikus alkotásokban jelenlévő túlzott érzelmeket, valamint az indokolatlan politikai és társadalmi aktivistát.

- A parnasziai téma a görög-római mitológiában vagy egzotikus és kifinomult környezetben található történelmi képeket hozta létre. Kerültekék a kortárs valóság ábrázolását vagy foglalkozását.

- Vágya az ókori kultúrák (görög, egyiptomi, hindu) nagyszerűségére, valamint álmai és eszményeinek összeomlására, amelyek keverednek a számára jellemző pesszimista filozófiával.

- A parnasziai munka pontos és kifogástalan. Ebben a kiválasztott egzotikus és neoklasszikus témákkal foglalkoznak, amelyek nem tartalmaznak olyan érzelmi elemeket, amelyeket a forma merevségével kezelnek. Ez a tulajdonság Schopenhauer filozófiai munkáinak befolyásából származik.

- Parnassziai művek tükrözik a modern lélek kétségbeesését és felszólítanak a halál felszabadítására.

- A mítosz és a legenda révén fantasztikus menekülést okoz a valóságtól mind időben, mind térben.

- megtagadja, hogy az antikvitástól eltérő időben találjanak helyet; például a középkor, amely a romantikát támasztotta alá.

- A parnaszi mozgalom antiklikrikus álláspontot képviselt, és a kereszténység frontalos elutasításának idején volt.

Más funkciók

- Francia eredete ellenére a mozgás nem csak a francia költőkre korlátozódott. Képviselői között szerepelnek spanyol, portugál, brazil, lengyel, román és angol is.

- Az objektív, személytelenség, távolság és impassivitás folyamatos kutatása révén a parnaszianizmus reagál a költői szubjektivitás ellen. Valójában elkerüli az "én" névmás használatát munkáiban; Gautier és Leconte de Lisle állítása szerint "művészet a művészet kedvéért".

- Világos megvetés van a líra és a költői érzelmek megnyilvánulása iránt. Ehelyett a művek leíró tartalommal rendelkeznek (descriptivism), amelynek célja éles és kifinomult művészi kép közvetítése.

- A próza szerkezetének szépségét és tökéletességét törekszik. A metrikát szigorúan ápolják arra a pontra, hogy abban a költői engedély hiányzik.

- Teljesen ellenőrzött és merev művészeti forma, ez az oka annak, hogy a parnassziak a klasszikus költői kompozíciókat részesítették előnyben, mint például a szonett.

- A parnaszsi szerző elkötelezettsége szépség; ezért munkája tisztán esztétikai. Nincs politikai, társadalmi és erkölcsi kötelezettségvállalása. Úgy vélik, hogy a művészetnek nem szabad még oktatási vagy hasznosnak lennie, csak a szépség kifejezésének.

Képviselők

Charles Leconte de Lisle (1818 - 1894)

A francia költő a parnasziai mozgalom fõ alkotóját tartotta. Különböző művek szerzője, amelyek között kiemelkednek az ősi versek, versek és versek, a kereszt útja és a teljes versek.

Théophile Gautier (1811 - 1872)

Francia költő, író, író, újságíró és irodalomkritikus, akit egyesek a parnaszsi mozgalom alapítójának tartottak. A szimbolizmus és a modernista irodalom előfutáraként is tekintik.

José María de Heredia (1842 - 1905)

Kubai születésű francia költő és fordító, valamint a parnaszianizmus egyik fő képviselője.

Théodore de Banville (1823–1891)

Francia költő, drámaíró és színházi kritikus. A parnaszi mozgalom egyik fő előfutára.

Sully Prudhomme (1839 - 1907)

Francia költő és esszéíró, aki 1901-ben elnyerte az első Nobel-irodalmi díjat.

Stéphane Mallarmé (1842 - 1898)

Kiemelkedő francia költő és kritikus, aki a francia szimbolista mozgalom csúcspontját és legyőzését képviselte.

Dierx Léon (1838 - 1912)

Francia költő, aki részt vett a kortárs Parnassus három antológiájában.

Irodalom

1. Parnasszizmus. Beolvasva 2018. május 7-én az artandpopularculture.com webhelyről
2. A Parnaszsi mozgalom kritikai esszéi. Konzultált az enotes.com-lal
3. Parnasszizmus. Konzultáció az ipfs.io-tól
4. Parnassian (francia irodalom). Konzultáció a britannica.com-tól
5. Parnassziai költők. A self.gutenberg.org webhelyről konzultált
6. Parnasianism. Konzultált az es.wikipedia.org-lal