PAUL KIRCHHOFF: ÉLETRAJZ, TANULMÁNYOK ÉS ELMÉLETEK, MŰVEK - ARTE - 2025

Paul Kirchhoff antropológus, etnológus és filozófus volt, akiknek fő hozzájárulása a Mesoamerica kifejezés létrehozása volt. 1900-ban Németországban született, mexikói állampolgárságot szerzett, miután néhány évig ott dolgozott.

Anyja, Minna Wentrup, gyermekkorában volt Kirchhoff fő referencia figura, különösen apja halála után, amikor még nagyon fiatal volt. Befolyása, valamint a szocialista vezető, Karl Liebknecht, a család barátjának befolyása, nélkülözhetetlen volt Kirchhoff számára, hogy kiemelkedő oktatást kapjon, és társadalmi és politikai értékeket szerezzen.

Paul Kirchhoff

Miután különféle projekteken dolgozott, Kirchhoff 1936-ban Mexikóba költözött. Ott az egész régió antropológiájának és néprajzának tanulmányozására szentelte magát. Ezen felül az Országos Antropológiai és Történeti Iskola egyik alapítója volt, és az antropológia székét tartotta a Mexikói Nemzeti Autonóm Egyetemen.

Az antropológus részt vett az akkori pán-amerikai kongresszusok legtöbbjében. Legfontosabb hozzájárulása a Mesoamerica koncepció volt, amely körülhatárolja egy Latin-Amerika térségének társadalmi, földrajzi és néprajzi tanulmányait, amely Mexikó központjától egész Costa Rica egy részéig terjed.

Életrajz

Paul Kirchhoff Wentrup 1900 augusztus 17-én született Hörste városában, a németországi Westfalenban.

Apja, Richard Kirchhoff építész, amikor Paul csak néhány éves volt, elhunyt, így anyjával, Mina Wentrup-nal nőtt fel, aki nagy társadalmi és politikai aggodalmakkal küzd.

Mina Wentrup volt Karl Liebknecht, az akkori szocialista vezetõ feleségének barátja, akit 1919-ben löttek le. Az életrajzírók szerint Liebknecht befolyása a fiatal Kirchhoffra figyelemre méltó volt, és ideológiai evolúciójának egyik oka volt.

Tanulmányok

Kirchhoff első tanulmányait 1907 és 1919 között végezte Berlinben. Később, 1919 és 1926 között teológiát, közgazdaságtanot, filozófiát és etnológiát tanult a berlini, a Freiburgi és a lipcsei egyetemen.

Lipcsében, a németországi néprajzi központban, Fritz Krause mellett képzett, amelyet a gazdasági antropológia egyik atyjának tartottak.

Franz Boasnak, aki szintén Westfalen született, köszönhetően Kirchhoff a Rockefeller Alapítványtól kapott támogatást. 1927-ben Angliába költözött, hogy szemeszterre tanuljon a nyelv megtanulására.

A következő évben Kirchhoff az Egyesült Államokba távozott, hogy tovább folytatja képzését. Az ott tartózkodása 1930-ig tartott.

Első munkahelyek

Az Egyesült Államokban való tartózkodása során Kirchhoff elvégezte első műveit, amelyek közül kiemelte a Navajo indiánok nyelvtani formáinak tanulmányozását.

1931-ben visszatérve Németországba, etnológia diplomát végzett. Tézise a rokonság szervezésével foglalkozott Dél-Amerika dzsungeljeinek egyes törzseiben.

Ezt követően a berlini Néprajzi Múzeum amerikai szekciójának igazgatójának asszisztensként kezdett dolgozni, Konrad Th. Preuss.

Az ideológiájuk problémái

Kirchhoff 1932-ben Angliába utazott, hogy előkészítse a Rodosziai projektet. Pontosabban, ez egy tanulmány volt az ország rézbányáinak natív munkavállalóiról. A brit kormány azonban megvétózta részvételét a Német Kommunista Pártba való tagsága miatt.

Ugyanez történt, amikor megpróbált belépni Szamoaba, így Angliában kellett maradnia. Ott kezdett együttműködni Malinowskival, annak ellenére, hogy gyakran nem értett egyet elméleteivel.

Az írországi magántulajdon tanulmányozására irányuló ösztöndíj 1933-ban Dublinba költözött. Egy évvel később kutatójaként kezdett dolgozni a párizsi Emberi Múzeumban.

1935-ben Boas megbízásából fogadta el a venezuelai és a kolumbiai Guajirókra vonatkozó kutatást a Columbia Egyetemen.

Mexikó

Miután egy Chicagóban lakott, Kirchhoff Mexikóba költözött. Abban az időben az országot Lázaro Cárdenas irányította, és a Közoktatási Minisztérium helyettes titkára, Luis Chávez javasolta, hogy néprajzi órákat tanítson a Nemzeti Antropológiai Múzeumban.

Kirchhoff egy évig felajánlotta ezeket az osztályokat. Később alapító professzorává vált Daniel Rubín de l Borbolla-val a Nemzeti Politechnikai Intézet Biológiai Tudományok Iskolájának Antropológiai Tanszékén.

1940-ben volt az egyik előadója a Pátzcuaro-ban megrendezett első amerikaiközi őslakos kongresszusnak. Előadásának címe: "Az etnológusok hozzájárulása az őslakos csoportokat érintő problémák megoldásához."

1942-ben egyben az Országos Antropológiai és Történeti Iskola létrehozásának egyik támogatója is. Hasonlóképpen, részt vett a Mexikói Antropológiai Társaság szervezésében.

Néhány évvel korábban a németországi náci kormány visszavonta állampolgárságát, és Kirchhoff úgy döntött, hogy mexikói állampolgár lesz.

Élete e szakaszában, konkrétan 1943-ban publikálta legismertebb munkáját: Mesoamerica, annak földrajzi határai, etnikai összetétele és kulturális sajátosságai.

MINKET

Kirchhoff 1947-ben tért vissza az Egyesült Államokba, és 1955-ig a Washingtoni Egyetemen kutatóprofesszorként dolgozott. Ebben az időben a Mesoamericában létrehozott naptárrendszereket vizsgálta, amellett, hogy az ókorban Amerika és Ázsia közötti kapcsolatokat tanulmányozta.

Utóbbi évek

Az Egyesült Államokban végzett munkája után az etnológus visszatért a fogadó országába, Mexikóba. Következő munkáját az UNAM Történelmi Kutatóintézetének antropológiai részlegén végezték, amelyet éppen alapítottak.

1958-ban kongresszust adott Németországban, egy olyan országban, amelybe 1960-ban visszatért, hogy tanítson Bonnban és Frankfurtban. A következő években többször visszatért származási országába, mindig kurzusokat tartott és konferenciákat tartott. Hasonlóképpen, interdiszciplináris kutatási projektet támogatta a Puebla-Tlaxcala régióban.

Élete utolsó éveit etnológia órák tanításával töltötte az ENAH-n. Ez a megszállás halálának pillanatáig, 1972. szeptember 13-ig tartott Mexikóvárosban.

Tanulmányok és elméletek

Mint már említésre került, Kirchhoff fő hozzájárulása a mezoamerikai koncepció kidolgozása volt. Ez lehetővé tette a latin-amerikai térség mindenféle társadalmi és etnográfiai tanulmányának megkülönböztetését, amely Mexikó központjától a Costa Rica-ig terjed.

A Mesoamerica koncepció létrehozása

Mesoamerica kulturális területeinek térképe - Forrás: Yavidaxiu a térképekből: Kép: Topographic30deg N0W90.png és Kép: Topographic30deg N0W60.png, a GNU Ingyenes Dokumentációs licenc feltételei szerint

A Mesoamerica esszéjét, annak földrajzi határait, etnikai összetételét és kulturális karakterét először 1943-ban tették közzé. A szerző megvizsgálta azokat az elemeket, amelyek az amerikai egyes térségek kultúráinak és népeinek közösek voltak, és amelyek megkülönböztették őket a kontinens többi részétől. Ennek elérése érdekében Kirchhoff felsorolta ezen népek egyedi kulturális vonásait.

Ezzel a munkával Paul Kirchhoff lett a Mesoamerica koncepció alkotója, amelyet kulturális térségként határozott meg, amelyben több különféle nyelvű őslakos népe lakott, ám akiknek története és közös kulturális vonása van.

Az elem között, amelyet a szerző figyelembe vett, a területen alkalmazott két írásfajta volt: piktográfia és hieroglifák. Ezen túlmenően rámutatott az amatőr papírból vagy állati bőrből készített könyvek gyártására is.

Kirchhoff a naptárakat is megvizsgálta, mind a próféciákat, mind a napelemet, valamint egy építészeti stílust, számos lépcsőzetes piramis és stukkópadlóval. Végül munkája különösen kiemelte a terület gasztronómiáját, ugyanazon termékek alapján: kukorica, bab, tök és kakaó.

Mesoamerica földrajza

A földrajzi osztályozáson belül Kirchhoff rámutatott, hogy az amerikai kontinens őslakos kultúráinak két típusa van.

Az első ilyen típus Amerikát egyszerűen északra és délire osztja fel, bár néha bevezet egy harmadik övezetet, amelyek az előzőek között vannak elhelyezve: Mexikó és Közép-Amerika. Az Észak-Amerikát és Dél-Amerikát elválasztó vonal a San Juan folyó lenne, Costa Rica és Nicaragua között.

A közbenső zóna beépítésekor a határok Mexikó és az Egyesült Államok határától Panama keleti határáig terjednek.

A szerző rámutatott, hogy ennek a besorolásnak nagy hátrányai vannak, ha az egyszerű földrajzi elhelyezkedésen kívüli felhasználásra szánták.

A földrajzi osztályozás második típusa az őslakos népeket öt nagy területre csoportosította.

Az elsőben Észak-Amerika vadász-gyűjtő népei, a másodikban Észak-Amerika alacsonyabbrendű gazdálkodói lennének.

Ebből a két területből kezdődött a kukorica túlsúlya, ami Kirchhoff szerint alapvető fontosságú a Mesoamerica körülhatárolására. Ily módon a harmadik földrajzi területet a kiváló kultivátorok, az úgynevezett magas kultúrák fogják elfoglalni.

A fennmaradó két zóna egyrészt Dél-Amerika alsó kultivárai, másrészt Dél-Amerika gyűjtõi és vadászai által lakott övezetek.

A Mesoamerica etnikai összetétele

Kirchhoff esszéje szerint, amikor a spanyol hódítók megérkeztek Mesoamericába, öt őslakos népességcsoport volt a régióban:

1. Azok a népek, akiknek a nyelvét nem osztályozták, mint például a Cuitlatecas, a Lencas vagy a Tarascos.

2. A maja, a huave, a totonac és a zok gyökérnyelvét beszélt kultúrák. Ezt a csoportot zoque-maya-nak vagy makro-mayance-nek lehet nevezni.

3. Kettőjük kivételével, az Otomi népek, a Chocho Popoloca és a Mixteca, a Chorotega-Mangue család és a Zapotec, Trique és Chinanteca családokhoz tartozó népek.

4. A Nahua család és más juco-azték népek kultúrái.

5. A Tlapaneca-Sutiaba és Tequisisteca családok népei

Az etnikai összetétel elemzése után a szerző több következtetésre jutott. Az első az, hogy csak az Otomí nyelvi család tagjai voltak, akik nem tartoztak a kulturális együttesbe. Másrészt Kirchhoff rámutatott, hogy a makro-oszmán nyelv és a zokik-máj nyelv beszélõi a Mesoamericához tartoznak.

Egyéb munkák

Kirchhoff egyik legkiemelkedőbb munkája a klánrendszer alapelvei az emberi társadalomban. A szerző egy olyan ügyet állított helyre, amely évek óta érdekelte őt, annyira, hogy ez volt a doktori értekezés alapja.

Ez a tézis, amely két részben jelent meg, a rokonsági rendszerek besorolását vizsgálta mind globálisan, mind az amerikai őslakos népek között.

Ez az új esszé a disszertáció egyfajta harmadik részévé vált, és az evolúciós irodalom nagyszerű példájának tekinthető.

Kirchhoff 1945-ben elküldte munkáját az amerikai antropológus magazinnak, ám a kiadványért felelős személyek arra kényszerítették, hogy dolgozzon ki egy kritikus készüléket. A szerző annak ellenére, hogy hallgatói felajánlották, hogy írják őket, úgy döntött, hogy elhalasztja a kiadványt.

Tíz évvel később egy kiadó közzétette az esszét angolul. A spanyol változathoz 1976-ig kellett várnia.

Plays

Cikkek

- „A nem Andok Észak-Dél-Amerika őslakos törzseinek házassága, rokonsága és genealógiája” (Heirat, Verwandtschaft und Sippe bei den Indianerstämmen des nördlichen nichtandinen Südamerika) „Dél-Amerika dzsungel törzseinek családi szervezete” cím alatt Verwandtschaftsorganisation der Urwaldstämme Südamerikas) (1931).

- Idegen vallási befolyások adaptációja a Mexikói spanyolországra (Revista Diógenesis) (1964)

esszék

- "Mesoamerica, földrajzi határai, etnikai összetétele és kulturális jellemzői" (1943).

könyvek

- "A taraszkánok és szomszédaik a 16. századi források szerint" (1939).

- "A hagyományok olmecinek tulajdonított kulturális elemek földrajzi megoszlása" (1942).

- „Kapcsolatok Észak-Mexikó vadászgyűjtője és a környező területek között” (1943).

- "A vadászgyűjtők Észak-Mexikóban" (1943).

"Ősi néprajz" (1948).

- A Crónica Mexicayotl második részének szerzője (1951).

- "A rokonság alapelvei az emberi társadalomban" (1955).

- "A Toltec-Chichimecas útja Tula és Cholula között" (1958).

- "Az ókori Mexikó népei közötti kétféle kapcsolat" (1963).

- Szerkezeti alapelvek az ókori Mexikóban (posztumum munka, 1983). Teresa Rojas Rabiela és Amelia Camacho szerkesztők. Mexikó, Szociális Antropológiai Kutatási és Felsőoktatási Központ.

Nem publikált művek, a Puebla Antropológiai Intézetben őrizték meg

- "A Poblano-Tlaxcala-völgy" (1962)

- "A toltec történelem nagyszerű iránymutatásai" (1964)

- „Cholula, az ókori Mexikó szent kereskedelmi városa” (kb. 1964)

- "La Cuautlalpan vagy Itzocan tartomány" (második)

- "A hét chichimeca törzs felállítása Puebla és Tlaxcala jelenlegi államok területén" (második)

- "Die vorspanische Geschichte des Pueie-Tlaxcala und Seiner Rolle in der Geschichte des Hochlandes von Mexiko"

Irodalom

1. Kirchhoff, Paul. Mezoamerika. A (z) dimensionantropologica.inah.gob.mx címen szerezhető be
2. Eredeti városok. Paul Kirchhoff. Beszerzés a pueblosoriginario.com webhelyről
3. García Mora, Carlos. Paul Kirchhoff Wentrup, a Nemzeti Antropológiai és Történeti Iskola társalapítója. A diariojudio.com-tól szerezhető be
4. Revolvy. Paul Kirchhoff. Visszakeresve a revolvy.com webhelyről
5. Barbezat, Suzanne. Mi a Mesoamerica? Visszakeresve a tripsavvy.com webhelyről