A túllépés a házastárs kiválasztásának szabálya, ahol tiltott a házassági kapcsolat ugyanazon csoport vagy rokoni rendszer tagjai között. Ez a szabály meghatározza, hogy a házastársat olyan klánból kell választani, amely különbözik a sajátjától, és megtiltja a rokonok közötti házasságkötéseket.
A mai társadalomban a szabályt kifejezetten úgy határozzák meg, hogy tiltják a házasságot a közvetlen rokonok csoportjai között, mint a testvérek, anya, apa esetében; stb. Egyes kultúrákban azonban az exogómia szigorú norma, amely meghatározza, hogy melyiket kell házastársnak választani, és tilos a házasság ugyanabban a faluban, faluban vagy törzs tagjaival. Abban az esetben, ha nem tartják be az exogómia rendelkezést, a büntetések a nyílt elutasítástól a halálig terjednek.
Ez azt jelenti, hogy ahhoz, hogy társat szerezzenek, egy bizonyos törzs vagy közösség tagjainak el kell hagyniuk a környezetüket, hogy egy teljesen más csoportba keressék őket. Ennek a szabálynak az a hasznossága, hogy fenntartsák a csoportok közötti együttműködést, különösen olyan törzsekben és falvakban, ahol az együttmûködés elengedhetetlen a túléléshez.
A rokonságnak kétféle típusa létezik a társadalomban: az egyik vér útján, a másik házasságon keresztül történik. Ilyen módon a rokonság egy egész struktúrát képez, amely, bár jellegzetesen kollektív, fenntartja individualitását, és más rokonsági struktúrák, vagyis új családok létrehozásával terjeszti befolyását körülötte. Ez a rokonsági hálózat nemcsak biológiai funkcióval rendelkezik, hanem politikai és gazdasági funkciókat is ellát.
Úgy gondolják, hogy az exogamia összefüggésben lehet a vérfertőzés tilalmával. Az exogómia azonban tiltja az azonos csoportba tartozó házasságot - rokonok vagy sem. Ezenkívül a vérfertőzés tilalmának célja a nemi kapcsolat megtiltása, míg az exogómia kifejezetten a házasságkötés tilalmára összpontosít.
Az exogómia eredete
Az exogómia szabályának eredete a különféle társadalmi csoportok közötti unió támogatása, és ezt a fogalmat a tizenkilencedik század közepén kezdték használni, amikor az ausztrál törzsekben elsőként megfigyelték a jelenséget. Ennek az alapnak az a jelentősége, hogy kapcsolatot létesítsen más csoportok között.
Ezután az exogómia a politikai szférában kezdődött, hogy a törzseket szövetségekkel erősítsék meg más népi csoportokkal. Úgy gondolják, hogy az exogómia a szomszédos törzsekből származó nők elfogásával kezdődött, hogy nagyobb hatalmat szerezzen rájuk, vagy talán azért, mert ugyanazon csoporton belül hiányoznak a nők.
Claude Levi-Strauss belga antropológus munkáiban rámutatott, hogy mind az exogamia, mind a vérfertőzést tiltó törvény gyakorlati fókuszba áll: a nőket arra kényszerítik, hogy szaporodjanak más csoportokból származó férfiakkal.
Ugyanez igaz a biológiára. Ismeretes, hogy a különféle csoportok vagy klánok közötti keresztezés hasznos az utódok diverzifikálása szempontjából. Másik eset a beltenyésztés, amely egyes szerzők számára vérfertőzés helyett tabu, és örökletes fizikai és mentális problémákkal küzdő embereket és párhuzamos genetikai állapotok átvitelét eredményezi. Ilyen módon úgy gondolják, hogy a legrégebbi társadalmak exogám módon fejlődtek, és nem inbreed, ahogy azt a múltban figyelembe vették.
Valószínű, hogy ezekben a társadalmakban, miközben a testvérek házassága megengedett, csak a királyi családok számára volt fenntartva, akik meg akarják őrizni származásukat az elkövetkező generációk számára. De nem ez az eset áll fenn minden népével, akiknek nem volt ez a szabálya, hogy házastársukat választják.
Ilyen módon a tenyésztés olyan adaptív mintázatnak felel meg, amely elősegíti a csoport fejlődését és elkerüli az ottneveléssel járó genetikai problémák utódjainak lehetőségét. Ez nem csak az emberekre vonatkozik, hanem az összes állatra.
Minél távolabbi az egyén keveréke, utódaik egészségesebbek és erősebbek lesznek. A betegségre hajlamosító genetikai feltételeket gyakran olyan helyeken találják, ahol a beltenyésztés gyakori volt, például a hosszú ideig zárt kis közösségekben.
Az exogamia azonban nemcsak a genetikai területen rejlő előnyöket jelent, hanem a különböző társadalmak és rendszerek sok társadalmi és politikai aspektusát is magában foglalja.
Exogómia a kultúrában
Az exogómia különféle magyarázatokkal szolgál a történelem során. Sokan úgy vélik, hogy ez összefügg a totemizmussal, a klánvér iránti isteni tisztelet vallásos gondolatával, amely szent anyag. Valószínűleg ez volt a törzsek egyik motivációja más csoportok házastársainak keresésére.
A férfiak és a nők cseréjét azonban csak a különféle csoportok egyesítő erejének lehet tekinteni, növelve a létrejött szövetség gazdasági és politikai erejét.
Manapság a házon kívüli tenyésztést továbbra is számos modern társadalomban gyakorolják, és sokat a klasszikus irodalom ismertet. Egyes ausztrál törzsekben, a török társadalomban és az eszkimókban gyakorolják. Ezekben az emberi csoportokban az exogómia több generáción keresztül megmaradt, és sikerült egyesíteni a különféle klánokat ugyanabban a vérben vagy nyelven, és ezzel elérni az egy nemzethez való tartozást és érzést.
Van egyfajta egzogámia, amelyet nyelvi exogómianak hívnak. Ebben az esetben a házasság két különféle nyelven beszélő ember között zajlik.
Ez nagyon gyakori a tukano törzsekben, az őslakos csoportokban az Amazonas északnyugati részén. Ezekben a házasságokban a házastársak ugyanazon nyelven történő beszédre vonása már nemzet tagjaivá teszi őket, megteremti a társulás és a szövetség érzetét.
A világ más részein, például az Atlanti-óceán Kanadában, ugyanaz a jelenség rendszeresen előfordul, és a családokat gyakran az egyik házastárs alkotja franciául, a másik pedig angolul.
Exogómia a biológiában
Tudományos szempontból az exogamia a pár közötti genetikai távolsághoz kapcsolódik. Az etnikai genetikai érdekek szempontjából azonban a beltenyésztés lehetővé teszi a rokonság fenntartását a családok között, reprezentatív gének vagy jellemzők elvesztése nélkül.
Vegyük például egy kaukázusi és kínai pár esetét. Gyerekei fogják viselni azokat a géneket, amelyek mindegyik szülő esetében a domináns, de a másik ember genetikai állapotának körülbelül 80% -a el fog veszni.
Ilyen módon felfedezzük, hogy noha az exogómia nem őrzi meg annak a csoportnak a tiszta genetikai tulajdonságait, ahonnan származik, az lehetővé teszi, hogy a domináns géneket új területeken terjesszék, ahol az utódok születnek.
Egyszerűen tekintve, a beltenyésztés az egyes genetikai kombinációkban "újra elrendezi a génpaklit kártyáit", új kombinációt osztva el, de ugyanazokkal az elemekkel. Ehelyett az exogómia "átcsavarja és kicseréli a pakli egy újabbra", és elosztja az új "kártyákat" (géneket) minden leszármazottnak.
Ezért az exogamia érdeke nem a genetikai anyag megőrzése a nemzedékről nemzedékre. Arra törekszik, hogy keveredjen különféle emberekkel, és ezáltal befolyásolja a DNS-struktúrán túlmutató hatást.
Exogamia a világon
Noha az exogómia magyarázatain belül Darwin természetes szelekció elméletét is megtaláljuk, ahol a legerősebb és a legjobban előkészített organizmusok maradnak fenn (az exogamia által generált legjobb genetikai kombinációk); Az exogómiát jelenleg túlélési mechanizmusként értelmezik, mivel csökkenti a származási klánon belüli konfliktusokat a szomszédos törzsekkel, és létrehozza a rokonság érzetét és a szolidaritást a különféle független egyének között.
Az exogamia ezután létrehozza a hűséget és megszilárdítja a kapcsolatokat. Ez elősegíti a társadalmi szolidaritást és a kohéziót, csökkentve a közösségek közötti belső konfliktusokat. A szövetségek ezen nézetében a házasság a csere elsődleges és alapvető cseréjének tekinthető, mint például a barter.
Egy klánban az exogamia csökkenti feleségeinek feszültségét azáltal, hogy megszünteti a közöttük fennálló versenyt. Másrészről, ez pozitív módon lehetővé teszi szövetségek biztosítását, valamint a különféle társadalmi csoportok közötti aggodalom és gondoskodás ösztönzését.
Az exogamia az afrikai és indiai társadalmak általános mintája, ahol az exogómia révén szövetségek létrehozása a szomszédos klánokkal alapvető szerepet játszik kasztjaik és al-kasztjaik rendszerének fennmaradásában. Ebben az esetben egy nő, aki a kasztjában vagy klánjában releváns szerepet tölt be, egy másik fontos szerepet vállal a nem saját csoportjában, fenntartva a törzs vagy klán helyzetét.
Ilyen módon a házasság fontos szövetségek kialakulásához, a kapcsolatok átalakításához, bizonyos jogok biztosításához és az utódok közötti jogi rokonság létrehozásához. A házassági szövetségek alapvetőek az primitív kultúrák társadalmi struktúrájában, ezekkel szilárdabb formáció lehetséges, belföldi megállapodások kialakítása, az ingatlanok és a politikai hatalom átadása.
A házasságnak három formája van a világon: endogámia - házasság az azonos rokonhoz vagy csoporthoz tartozó emberekkel; hypogamy; házasság, amelyben a házastársat hasonló érdekek miatt választják, és egyikük elveszíti társadalmi helyzetét a másik csoportjához való csatlakozással; és exogómia, ami azt jelzi, hogy a házasságot valaki más nem klánjával kell kötni.
Végül: az exogómia eszköz lenne az eszköz, amellyel a csoportok és klánok megkísérelhetik kiterjeszteni társadalmi hálózatukat, politikai szövetségeket alakítani, növelni a rokonságot és hatalmat, a nemzetekhez való tartozás érzését és egységét, a házastárs választását, a kapcsolatok fokozását érzelmek a különböző törzsek között, kevesebb örökletes betegség és adaptív előnyök a kapcsolatok kiépítéséhez és az olyan szövetségek megerősítéséhez, amelyek lehetővé teszik a kultúrák megerősítését és túlélését az idő múlásával.