AMARTYA SEN: ÉLETRAJZ, ELMÉLET ÉS AZ EMBERI FEJLŐDÉS - KULTURÁLIS SZÓKINCS - 2026

Amartya Kumar Sen egy 1933-ban született indiai közgazdász és filozófus. Munkáját 1998-ban a gazdasági tudományok Nobel-díjával tüntették ki. A díjat odaítélő szervezet a Stockholm Tudományos Akadémia kiemelte hozzájárulását a gazdasági jólét elemzéséhez.

Sen kiemelte a szegénység és az emberi fejlõdés kutatásait. Miután lenyűgözte az éhínségeket, amelyeket Dél-Ázsiában tanúi volt, elkezdett tanulmányozni ezeket a tárgyakat. Sen együttmûködött az emberi fejlõdés indexének az ENSZ általi létrehozásában is, amelynek célja a gazdasági paraméterek egyszerû mérésén túlmenni.

Kiemelkedő hozzászólásai között szerepel a kapacitáselmélet, valamint az emberekre és a gazdagság eloszlására alapozott fejlesztési koncepciója.

A világ különböző egyetemeinek professzora, 1985 és 1993 között a Fejlődő Gazdaságok Kutató Intézetének tanácsadója volt.

Amartya Sen életrajza

Korai évek

Az Amartya Sen a nyugat-bengáli Santiniketan indiai városában jött a világba, amikor még mindig tagja volt a brit radznak. 1933. november 3-án született egy jól megalapozott hindu családban. Apja egyetemi tanár és a régió közigazgatási szervezetének elnöke volt.

Sen középiskolai végzettségét Dhakában fejlesztette ki 1941-ben, amikor a St. Gregory's Schoolban járt.

Közgazdaságtan és filozófia

A középiskolás befejezése után Amartya Sen középiskolát választott Kalkuttában, majd 1953-ban végzett. A diploma megszerzése után az Egyesült Királyságba ment, konkrétan Oxfordba, ahol három évet töltött ugyanabban a tárgyban végzett képzésével a rangos Trinity Főiskola.

Ugyanebben a központban doktorátust 1959-ben fejezte be Joan Robinson, a híres közgazdász irányítása alatt.

De Sen nem rendezte ezeket a tanításokat, hanem a filozófiába beiratkozott. Saját maga szerint ez a fegyelem nagyon hasznos volt munkájának fejlesztésekor, különösen amikor erkölcsi alapokra került.

Az apostolok

A Cambridge-i tartózkodása során az egyik fontos szempont a részvétel a sok vitában, amelyek John M. Keynes támogatói és ötletei ellenkező közgazdászok között zajlottak.

A szellemi gazdagság ebben a környezetében Sen egy titkos társaság, a Los Apóstoles tagja volt. Ebben találkozott az angol társadalom számos releváns szereplőjével, mint például Gerald Brenan, Virginia Woolf, Clive Bell és azokkal, akiket később a Szovjetunió javát szolgáló kémkedésben elítéltek, Kim Philby és Guy Burgess.

Karrier

Amartya Sen szakmai karrierje szorosan kapcsolódik az egyetemi világhoz. 1977-ig a londoni közgazdaságtudományi iskola (LSE) és az elkövetkező tíz évben az Oxfordi Egyetemen tanárként dolgozott. Oxford után oktatást folytatott a Harvardon.

Ezen kívül számos gazdasági szervezet tagja, mint például az Ökonometriai Társaság (amelynek elnöke volt), az Indiai Gazdasági Egyesület, az Amerikai Gazdasági Egyesület és a Nemzetközi Gazdasági Egyesület. Végül érdemes megjegyezni, hogy kinevezték az Oxfam tiszteletbeli elnökévé és az ENSZ tanácsadójává.

A sok közzétett munka közül kiemelkedik a Szegénység és éhség esszé. Ebben az adatokkal megmutatja, hogy az elmaradott országokban az éhínségek inkább a vagyonelosztási mechanizmusok hiányához kapcsolódnak, mint az élelem hiányához.

Nóbel díj

Munkája legmagasabb elismerését 1998-ban kapott, amikor a közgazdaságtudományi Nobel-díjat kapott. A díjat azért kapta, hogy hozzájárult a jóléti gazdaság fejlesztéséhez.

A díjjal elnyert pénzzel Sen alapította meg a Pratichi Trust szervezetet, amelynek célja az egészség, az írástudás és a nemek közötti egyenlőség javítása Indiában és Bangladesben.

A képességek elmélete

Amartya Sen munkái között szerepel a képességek elmélete, amelyet a társadalomtudományok egyik legértékesebbnek tartanak.

Ez az emberi fejlõdés és a szegény társadalmak problémáinak elemzése. A képességek elmélete célja annak megismerése, hogy mindenkinek milyen szabadsággal kell rendelkeznie jogainak gyakorlására, valamint a tisztességes életszínvonal elérésére.

Jobbról a gyakorlásig

Az indiai közgazdász által bemutatott elméletben fontos különbség van a személyek jogai között (még az egyes országok törvényei szerint is) és az azok gyakorlására való képesség között.

Sen számára az egyes kormányokat az állampolgárok képességeitől függően kell megítélni. A szerző egyértelmű példát mutatott arra, hogy mit ért ezen: minden polgárnak joga van szavazni, de ez haszontalan, ha nem képesek erre.

Amikor a képességről ebben az összefüggésben beszél, Sen sokféle fogalomra utal. A tanulástól (és így tájékozottabb módon történő szavazástól kezdve) a választási főiskolára utazásának lehetősége lehet. Ha ezek a feltételek nem teljesülnek, az elméleti törvény nem jelent semmit.

Mindenesetre elmélete a pozitív szabadságból és nem a negatívból közelít. Az első arra a tényleges képességre utal, hogy minden embernek meg kell lennie, vagy tennie kell valamit. A másodikat általában a klasszikus közgazdaságtanban használják, csak a tilalommentességre összpontosítanak.

Sen ismét egy példát használ ennek a különbségnek a magyarázatára: Szülőházi bengáliája során az éhínség alatt semmi nem korlátozta az élelmiszervásárlás szabadságát. Sok haláleset volt, mert nem voltak képesek megvásárolni ezeket az ételeket.

Az emberi fejlődés fogalma

Ha van egy szempont, amely végigjárja Amartya Sen összes munkáját, akkor az az emberi fejlődés és a szegénység. Az 1960-as évek óta csatlakozott az indiai gazdaság vitájához, és megoldásokat nyújtott az elmaradott országok jólétének javítására.

Az ENSZ hozzájárulásainak jó részét gyűjtötte be, amikor a gazdaságfejlesztési program létrehozta az emberi fejlõdés mutatóját.

Haladja meg a számokat

A legújabb dolog, amit Sen hoz az emberi fejlődés területére, az a kísérlet, hogy a makrogazdasági adatoknak ne számítson annyira jelentőséget. Sok esetben ezek nem képesek tükrözni a társadalom jólétének szintjét.

A szerző azt javasolja, hogy haladja meg például a bruttó hazai terméket a jólét mérése érdekében. A fejlődés mérésére szolgáló alapvető szabadságok szintén fontosak számára. Így az olyan jogok, mint az egészség, az oktatás vagy a véleménynyilvánítás szabadsága nagy jelentőséggel bírnak az emberi fejlődésben.

Ennek a fejlődésnek az a meghatározása, hogy az egyén képes arra, hogy megválasztja azokat a tevékenységeket, amelyeket szabadon végez.

Saját szavai szerint: "helytelen lenne az embereket a gazdasági fejlődés puszta eszközeként tekinteni". Ilyen módon nem lehet fejlődés az emberek képességeinek javítása nélkül.

Ennek az elképzelésnek a szemléltetésére az Amartya Sen kijelenti, hogy ha írástudatlan, akkor növekszik a szegénység és a betegség kockázata, ráadásul csökken a társadalmi életben való részvétel lehetősége.

Irodalom

1. Pino Méndez, José María. Amartya Sen és az emberi fejlõdési index elképzelése. Beszerzés az ntrzacatecas.com webhelyről
2. Sánchez Garrido, Pablo. Amartya Sen vagy az emberi fejlődés mint szabadság. Nuevarevista.net-től szerezhető be
3. Alvarez-Moro, Onesimo. Figyelemre méltó közgazdászok: Amartya Sen. Beszerzés az elblogsalmon.com oldalon
4. A Nobel Alapítvány. Amartya Sen - Életrajz. Vissza a (z) nobelprize.org oldalról
5. Az Encyclopaedia Britannica szerkesztői. Amartya Sen. Visszakeresve a britannica.com webhelyről
6. Reid-Henry, Simon. Amartya Sen: közgazdász, filozófus, emberi fejlõdés doyen. Visszakeresve a theguardian.com webhelyről
7. Bernstein, Richard. „Fejlesztés mint szabadság”: Hogyan fizeti ki a szabadság a gazdasági jólétben. Visszakeresve a nytimes.com webhelyről
8. O'Hearn, Denis. Amartya Sen fejlesztése mint szabadság: tíz évvel később. Vissza a (z) develomenteducationreview.com webhelyről