ANOMIA: ELMÉLETEK, TÁRSADALMI ELTÉRÉS ÉS PÉLDÁK - KULTURÁLIS SZÓKINCS - 2026

Az anómia a társadalomtudományok olyan fogalma, amely a társadalom normáinak hiányára vagy olyan társadalmi rendellenességre utal, amely megakadályozza egyes egyének társadalmilag kitűzött célok elérését. Az anómiában szenvedő populációkban a társadalom alig ad erkölcsi útmutatásokat polgárainak.

Az ilyen típusú emberi társadalomban az egyes egyének és a közösség közötti kapcsolatok olyan mértékben romlanak, hogy a társadalmi identitás eltűnjön. Ezekben az esetekben az egyének fő motivátora a saját öröm, ezért hagyják el a hagyományos értékeket.

Durkheim Émile az anómia egyik teoretikusa volt

Ezt a kifejezést gyakran Durkheim-kel társítják, aki először a Munkamegosztás a társadalomban című könyvében használta. Ez a szociológus azt mondta, hogy az anómia fő oka az egyén és a társadalom érdekei közötti összehangolás hiánya, bármi legyen is.

A kifejezés az ókori görögből származik, amelyet az "a-" előtag (nélkül) és a "nomos" gyökér (normák) alkotnak. Ezért szó szerint az anómia azt jelenti, hogy "normák nélkül". Durkheim azonban soha nem beszélt a szabályozás hiányáról, mint ennek a jelenségnek a kialakulásának előfeltételeként.

Durkheim anómiájának elmélete

Durkheim volt az első szociológus, aki bevezette az „anómia” kifejezést a társadalomtudományokba. A munka megosztása a társadalomban című könyvében a szociológus megerősíti, hogy a társadalmi élet a közösség különböző tagjai közötti feladatmegosztásból származik. Általában véve ez a megosztás szolidaritást vált ki a társadalmi csoportok között, de bizonyos esetekben ellentétes eredményekhez vezethet.

Durkheim szerint amikor a munkamegosztás természetesen nem vált ki szolidaritást, az az oka, hogy a teljesítéshez nem teljesülnek a szükséges feltételek. Ilyen esetekben alakul ki az anómia állapota.

Ezért az anómia tipikus lenne azon társadalmak számára, amelyekben a munka annyira specializálódott, hogy a folyamat résztvevőinek nincs értelme a hovatartozásnak.

Jelenleg a munkavállalók nem értik a gyártási folyamat szabályait, és konfliktusok merülhetnek fel a munkavállalók és feletteseik között.

Különböző okok

Durkheim esetében azonban a munkamegosztás nem az egyetlen anomémiás ok. Ez az állam általában egy nagyon hirtelen társadalmi változás, például gazdasági vagy politikai válság vagy a hagyományos értékek elvesztése miatt alakulna ki.

Ezekben az esetekben a társadalom megpróbál alkalmazkodni az új feltételekhez, de lehet, hogy nem sikerül, és ezért megjelenhet az erkölcsi szabályozás hiánya.

A szociális válság ilyen pillanataiban az egyéneknek nincsenek értékeik, amelyek irányítják őket, tehát maguk adnák magukat saját örömük elérésének.

Ez a fegyelem hiányát okozná a lakosság körében, valamint új étvágyak és vágyak megjelenését, amelyeket más időpontokban egészségtelennek tekintnek.

Anómia és öngyilkosság

Durkheimet különösen aggasztotta az anomic öngyilkosság; azaz az emberi szenvedélyek értékek és korlátok ilyen elvesztése okozza.

A szociológus úgy vélte, hogy a korlátlan vágyak definíció szerint kielégíthetetlenek, és az emberekben nagyon fontos elégedetlenséghez vezetnek.

Másrészt, ha elveszítik a társadalom erkölcsi iránytűjét az anómia idején, az emberek úgy érzik, hogy életüknek nincs értelme. Ez, a jelenlegi gazdasági válsághelyzetekkel együtt, a lakosság jelentős része öngyilkosságot okozna.

Annyira fontos volt ez a probléma Durkheim számára, hogy egy egész könyvet szentelt neki, amelyet egyszerűen öngyilkosságnak nevez.

Merton anómiaelmélete

Robert Merton az 1940-es években a szociológia egyik leghíresebb cikkeit írta, amelyben megvizsgálja az "eltérések" fogalmát, és hogy ezek miért fordulnak elő a különböző társadalmakban.

A fogalom alkalmazásában az eltérés az egyén általi eltérés a társadalmi normáktól; Ez a felbomlás jó vagy rossz dolog lehet.

Merton szerint az a tény, hogy a különböző kultúrákban eltérő számú eltérés fordul elő, azt jelenti, hogy a társadalom felelős azért, hogy ezeket moderálják.

Durkheim tanulmányainak anómiájának fogalmát vették figyelembe véve, ez a szociológus kijelentette, hogy abban a pillanatban, amelyben ez fordul elő, nagyobb számú eltérés is előfordul.

Merton azonban írásaiban kissé megváltoztatja az anómia fogalmát. Számára ez a helyzet az a különbség, hogy mit jelent a siker egy adott kultúra számára (a végeket), és ugyanazon kultúra normái között, és mi tekinthető az említett célok elérésének megfelelő módjainak (eszközöknek).

Merton az anómia fogalmával magyarázza, hogy miért fordul elő több eltérõ viselkedés esete a nyugati társadalmakban, mint mások, valamint megvizsgálja az eltéréseket a faj, etnikai hovatartozás vagy osztály alapján.

Az Egyesült Államok esete

Merton rámutat a korának az Egyesült Államokra, mint olyan kultúra példájára, amelyben az anómia miatt több eltérés van a normákatól.

Ebben a társadalomban nagy hangsúlyt fektetnek az anyagi siker elérésére, ám nincs egyértelmű erkölcsi norma, hogyan lehet azt elérni.

Például Merton azt mondja, hogy ugyanúgy, ahogy nagyszerű befektetőket vagy vállalkozókat csodálnak, az amerikai kultúra is csodálja a tiltókat, akik megsértik a törvényt, és lopásuk vagy fosztogatásuk révén szerencsejátékot szereznek. Elmondása szerint korának az Egyesült Államok számára a siker sokkal fontosabb, mint az erény.

Másrészt a társadalom mindenkinek nem volt ugyanolyan könnyű elérni az anyagi sikert.

Például valaki, aki szerény családban született, nem férne hozzá az erőforrásokhoz, amelyek ahhoz szükségesek, hogy nagyvállalkozóvá váljon. Ezért szenvedni fogja a társadalmilag kitűzött célok és a napi valóság közötti különbség következményei.

Ennek a valóságnak az kezelésére az emberek számos stratégiát alkalmazhattak, a konformációtól a lázadásig.

Társadalmi eltérés és anómia

A társadalmi devianciát - különösen a Merton által használt kifejezést - olyan viselkedésként definiálják, amely megsérti a társadalom normáit vagy elvárásait oly módon, hogy kontroll eszközzel reagál a törésre. Komoly társadalmi probléma, mivel társadalmi kirekesztést okozna a végrehajtó személyben.

Merton a társadalmi eltérés három fő típusát írta le:

Túl eltérés

A társadalom által kitűzött célok elfogadását jelenti, de megpróbálják azokat elérni a szabályok (a média) megsértésével.

Lázadó eltérés

A normák megsérülnek, és a társadalmi célokat nem feltételezik, ám ezeknek a kitűzött alternatíva sem.

Nem konformista eltérés

Mind a célokat, mind a társadalmi normákat elutasítják, de alternatívát javasolnak. Néha a teljes rendszer reformjáról szól.

Merton szerint mindhárom típusú eltérés akkor fordul elő, amikor lehetetlen elérni a társadalmi célokat olyan eszközökkel, amelyeket a társadalom érvényesnek tart. Ez anómiák esetén fordulhat elő, tehát ez a helyzet a társadalmi eltérések közvetlen oka lehet.

Példák

A mai társadalomban, bár még nem értük el a teljes anomémiát, láthatunk néhány példát a társadalmi elvárások és a valóság közötti különbség által okozott helyzetekre. Néhány közülük a következő:

- A bűnözés és az öngyilkosságok számának növekedése a nagy recesszió után, egy olyan gazdasági válság, amely 2008-tól szinte mindenkit érintett. Abban az időben sok ember elvesztette munkáját (amit valami szerintük garantáltak), és mert nem tudták Találva újat, úgy döntöttek, hogy megsértik a társadalmi normákat a bűnözés és az öngyilkosság révén.

- A válási arány a legtöbb nyugati országban körülbelül 70%. A házasságok lebontásának növekedése részben a családi értékek hiánya, valamint a fejlett társadalmakban az egyéniség fontosságának tulajdonítható, ami nehéz összeegyeztethető a hosszú távú kapcsolatokkal.

- Növekszik a fiatalok elégedetlensége azért, mert nem kapnak stabil munkát olyan fizetéssel, amely lehetővé teszi számukra függetlenségüket. A jelenlegi generáció a történelem legképzettebb generációja, ám nem garantálják a jó munkát; Emiatt sokan intézkedéseket hoznak, amelyek eltéréseknek tekinthetők: emigrálnak, többek között évekig élnek a szüleikkel.

- A megfelelőség túlsúlya: az első megbirkózási stratégia, amelyet Merton írt le az anómiára. Elmélete szerint annak ellenére, hogy lehetetlen a társadalmi célokat tradicionális eszközökkel elérni, a legtöbb sikertelenség ellenére továbbra is próbálkozik. Ez ma látható olyan területeken, mint a foglalkoztatás vagy a házassági kapcsolatok.

- Az elmúlt évtizedek társadalmi változásaira reagálva számos innovatív magatartás is kialakult; Merton ezeket a viselkedéseket az anómia kezelésének egy másik módjaként írta le. Az utóbbi idők egyik legszembetűnőbb a vállalkozói szellem, a minimalizmus és a nyitott kapcsolatok.

Irodalom

1. "Robert Merton: Anomie Theory" a Minnesota Egyetemen. Beérkezés: 2018. március 14-én a Minnesota Egyetemen: d.umn.edu.
2. "A Durkheim és Merton társadalmi anómiájának áttekintése" a következő beszámolóban: Journal of Human Sciences. Beolvasás időpontja: 2018. március 14, a Journal of Human Sciences oldalról: j-humansciences.com.
3. "Anomie": Wikipedia. Beolvasva: 2018. március 14-én a Wikipediaból: en.wikipedia.org.
4. "Robert Merton az anómiához való személyes adaptációi": Musings. Beszerzés dátuma: 2018. március 14, a Musings oldalán: alexandrakp.com.
5. "Társadalmi eltérés": Wikipedia. Beolvasva: 2018. március 14-én a Wikipediaból: es.wikipedia.org.